Britisches Uganda-Programm

Das Britische Uganda-Programm war ein Plan Anfang des 20. Jahrhunderts, der vorsah, einen Teil von Britisch-Ostafrika zu einer Zuflucht für Juden zu machen. Die Festlegung der zionistischen Bewegung auf das Gebiet Palästina war das Ergebnis eines mehrjährigen Ringens um verschiedene erwogene Optionen. Insgesamt wurden mindestens 35^[1] Gebiete in Betracht gezogen.

Der Vorschlag

Das Angebot wurde 1903 vom britischen Kolonialsekretär Joseph Chamberlain an Theodor Herzl ausgesprochen. Vom bald darauf verstorbenen Herzl ist als erste spontane Reaktion diese Aussage überliefert: „Wäre Moses Uganda an Stelle von Palästina angeboten worden, er hätte die Gesetzestafeln zerbrochen.“^[2] Später urteilte er abwartend zustimmend. Die Briten boten den Zionisten eine Fläche von 5000 Quadratmeilen (ca. 12.950 km²) im Mau-Plateau (im heutigen Kenia) an. Der Vorschlag war eine Reaktion auf die Pogrome gegen die Juden in Russland und auf die aussichtslose Situation für jüdische Besiedelungspläne im damals noch osmanischen Palästina und el-Arisch. Das Land war als Zufluchtsort für verfolgte Juden und nicht als Lösung für alle Juden gedacht.

Das Angebot wurde auch auf dem sechsten Zionistenkongress von 1903 in Basel präsentiert. Es löste unter den Delegierten eine heftige Debatte aus. Das afrikanische Land wurde als „Nachtasyl“^[3] bezeichnet, einem von Max Nordau^[3] 1903 eingebrachten Begriff für eine Zuflucht in einem beliebigen Land und keinesfalls als Ersatz für Zion (Palästina). Nordau lehnte das Vorhaben ab und argumentierte, Uganda würde sich im besten Fall für ein koloniales Privatunternehmen eignen, es sei jedoch keinesfalls als „Übungsfeld für die Herausbildung einer politischen Nation“^[4] geeignet. Auch Menachem Ussishkin^[5] zeigte sich als ein entschiedener Gegner des Vorschlags. David Ben-Gurion, damals noch David Grün, sprach in diesem Zusammenhang ablehnend von „Ugandismus“.^[1]

Viele Zionisten befürchteten, dass die Lösung den Weg zum jüdischen Staat in Palästina erschweren würde, wenn man sich erst einmal auf Ostafrika eingelassen hätte. Vor der Abstimmung bildete sich eine größere Opposition, dennoch wurde mit 295 zu 178 Stimmen beschlossen, eine Expedition nach Ostafrika zu schicken. Teile der Opposition verließen daraufhin erzürnt den Saal. Im Jahr 1905 erreichte eine dreiköpfige Kommission das besagte Gebiet. Es sprachen sich zwei der drei Kommissare gegen eine Tauglichkeit des Landes aus.

Nachdem der Inspektionsbericht beim Kongress eingereicht worden war, entschied er sich, das englische Angebot 1905 höflich abzulehnen. Einige Juden sahen dies als einen Fehler an, und die Jewish Territorialist Organization spaltete sich ab.

Literatur

Michael Heymann: The Uganda Controversy. Edited with an Introduction. In: The Minutes of the Zionist General Council. Band 1, Jerusalem 1970; Band 2, Jerusalem 1977.

Weblinks

Jewish Virtual Library on Uganda Proposal (englisch)

Einzelnachweise

↑ ^a ^b Simon Sebag Montefiore: Jerusalem – Die Biographie. 4. Auflage. Nr. 17631. S. Fischer Verlag, Frankfurt am Main 2014, ISBN 978-3-596-17631-1, S. 539 f. (Originalausgabe: Jerusalem. The Biography. Weidenfels & Nicolson, London 2011; übersetzt von Ulrike Bischoff und Waltraud Götting).
↑ Benjamin Barthe: La Palestine, une terre deux fois promise. In: Benjamin Barthe, Gilles Paris, Piotr Smolnar (Hrsg.): La guerre sans fin : Israël-Palestine (= Jean Viard, fondateur [Hrsg.]: Collection Monde en cours). Le Monde/Éditions de l’Aube, Paris 2024, ISBN 978-2-8159-6178-3, S. 23–41, hier S. 32 f. (dort zitiert nach Tom Segev).
↑ ^a ^b Dan Diner: Ein anderer Krieg – Das jüdische Palästina und der Zweite Weltkrieg, 1935–1942. Deutsche Verlags-Anstalt (Penguin Random House), München 2021, ISBN 978-3-421-05406-7, S. 105.
↑ Shlomo Avineri: Histoire de la pensée sioniste (= Janine Gdalia [Hrsg.]: Judaïques, une bibliothèque juive). Éditions Jean-Claude Lattès, Paris 1982, ISBN 978-2-7096-0160-3, Kap. 10, S. 155 und Fußnote 19, S. 313 (Originalausgabe: The Making of Modern Sionism. The Intellectual Origins of the Jewish State, Basic Books, New York 1981; übersetzt von Erwin Spatz; Nordau wird zitiert in Brief an Herzl vom 17. Juli 1903. In: Michael Heymann: The Minutes of the Zionist General Council : The Uganda Controversy, Jerusalem 1977, S. 122).
↑ Danny Trom: L’État de l’exil – Israël, les juifs, l’Europe. Presses Universitaires de France (PUF), Paris 2023, ISBN 978-2-13-084463-1, S. 162.

[:1-1] Simon Sebag Montefiore: Jerusalem – Die Biographie. 4. Auflage. Nr. 17631. S. Fischer Verlag, Frankfurt am Main 2014, ISBN 978-3-596-17631-1, S. 539 f. (Originalausgabe: Jerusalem. The Biography. Weidenfels & Nicolson, London 2011; übersetzt von Ulrike Bischoff und Waltraud Götting).

[2] Benjamin Barthe: La Palestine, une terre deux fois promise. In: Benjamin Barthe, Gilles Paris, Piotr Smolnar (Hrsg.): La guerre sans fin : Israël-Palestine (= Jean Viard, fondateur [Hrsg.]: Collection Monde en cours). Le Monde/Éditions de l’Aube, Paris 2024, ISBN 978-2-8159-6178-3, S. 23–41, hier S. 32 f. (dort zitiert nach Tom Segev).

[:0-3] Dan Diner: Ein anderer Krieg – Das jüdische Palästina und der Zweite Weltkrieg, 1935–1942. Deutsche Verlags-Anstalt (Penguin Random House), München 2021, ISBN 978-3-421-05406-7, S. 105.

[4] Shlomo Avineri: Histoire de la pensée sioniste (= Janine Gdalia [Hrsg.]: Judaïques, une bibliothèque juive). Éditions Jean-Claude Lattès, Paris 1982, ISBN 978-2-7096-0160-3, Kap. 10, S. 155 und Fußnote 19, S. 313 (Originalausgabe: The Making of Modern Sionism. The Intellectual Origins of the Jewish State, Basic Books, New York 1981; übersetzt von Erwin Spatz; Nordau wird zitiert in Brief an Herzl vom 17. Juli 1903. In: Michael Heymann: The Minutes of the Zionist General Council : The Uganda Controversy, Jerusalem 1977, S. 122).

[5] Danny Trom: L’État de l’exil – Israël, les juifs, l’Europe. Presses Universitaires de France (PUF), Paris 2023, ISBN 978-2-13-084463-1, S. 162.

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