Diskussion:Auguste Comte

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Wer war der/die erste?

"Max Weber" wird nirgends als Begründer der Soziologie ernsthaft behauptet. In England ist auf Herbert Spencer, in Deutschland auf Ferdinand Tönnies, in Italien auf Vilfredo Pareto, in Polen auf Ludvik Gumplovicz mit besserem Recht zu verweisen. Zu Émile Durkheim: Lässt man Comte weg - aber wer tut das ernsthaft? - ist Gabriel Tarde mit gleichem Recht wie Durkheim zu nennen. Diese Zeile sollte richtig gestellt oder getilgt werden.

• Wenn ich es richtig sehe, kann Comte das Etikett für sich beanspruchen, die anderen Herren mögen darüber streiten, ob sie nicht aber doch die ersten waren, die diese Wissenschaft betrieben, wie wir das heute tun würden. --Olaf Simons 6. Jul 2005 09:49 (CEST)

Werk und Person trennen

Ich schreib hier mal rein in der Hoffnung, jemand hat den Artikel auf dem Beobachtungsschirm: Wir haben da auch noch den Positivismus-Artikel, der einige Informationen genau von hier benötigt: der positivsistische Religionsersatz mit all den wunderbaren Dingen bis zum Kalender, den erwartet man vielleicht eher unter Positivismus. Ich würde da gerne das, was die produziert haben bündeln, will aber ungern in den Artikel eingreifen und Material aus ihm herausnehmen. Gibts da jemanden, der sich als Hauptautor fühlt und mit mir einige Verschiebungen und Querverweise basteln würde? (Sieht so aus, als kam der Artikel vor allem über das Englische, und dann gibts hier keinen 'Hauptautor'...) --Olaf Simons 6. Jul 2005 09:48 (CEST)

Comte - "Erfinder" der Soziologie?

Comte hat zwar den Begriff "Soziologie" geprägt, dass man ihn deswegen aber als Begründer der Soziologie als Wissenschaft sehen muss, ist wohl eine Frage des Standpunkts. Immerhin gilt Comte auch als Prä- bzw. Protosoziologe, weil er vor den eigentlichen ersten Gehversuchen der Soziologie lebte und aktiv war.

--SMH 16:03, 26. Jan 2006 (CET)

Hallo, viel eher sind Marx und Engels mit ihrem soziologischem Basis-Überbau-Modell Begründer soziologischer Theorie (dazu meine Papiere unter http://www.larshennings.de/wiss-1.htm ). Beide sprachen nicht von "Positivismus", sondern von "positiver Wissenschaft" als empirischer Sozialwissenschaft, die induktiv Material aus der Wirklichkeit erschloß, Tatsachen, die aber prozeßhaft, mit der Marxschen ! (nicht Hegelschen) Dialektik auf ihr Werden, Vergehen und neuem Werden interpretiert werden müßten. Elias bestreitet, Comte sei platter Positivist gewesen, der habe mit "sozialer Physik" (woraus später bei ihm Soziologie wurde) die Trennung von Sozial und Physik formuliert.

Gruß --lars 18:31, 19. Mär. 2008 (CET)

Literaturangaben undurchsichtig

Was bitte sollen mir diese horizontalen Linien sagen? Ein Kommentar oder eine Zwischenüberschrift wären da viel hilfreicher. Im übrigen sehe ich viele Schriften bei denen ein Herausgeber genannt wird - auch hier besteht ein gewisser Bedarf das zu präzisieren. --Alexander.stohr 12:23, 23. Apr. 2009 (CEST)

Testament?

Sein 500-seitiges "Testament" ist erwähnt - woraus besteht es?--Mideal 17:45, 9. Aug. 2010 (CEST)

"Werke"-Verzeichnis

Das Verzeichnis der Schriften gehört gründlich aufgeräumt, strukturiert und den heutigen Wikipedia-Regeln und den Gebräuchen in den besseren Teilen von WP angepasst: erst der Originaltitel, darunter (nicht in Klammern dahinter) eingerückt den Titel der deutschen Übersetzung(en) mit Nennung des Übersetzers, ISBN usw. Bitte auch mal an den Leser denken und auf Übersichtlichkeit achten. Allerdings frage ich mich, ob überhaupt noch ernsthaft am Artikel gearbeitet wird (hält man ihn für "fertig"?).--13Peewit (Diskussion) 11:12, 15. Jul. 2013 (CEST)

Chronologie

Im Abschnitt "Leben" stehen Angaben in folgender chronologischer Reihenfolge: 1826 Erkrankung und Aufenthalt in der Heilanstalt - 1827 misslungener Selbstmordversuch - Heirat mit Caroline Massin. Hat er nicht die Massin bereits zuvor (1824?) geheiratet? --OnlyMe (Diskussion) 17:52, 1. Feb. 2019 (CET)