Entasis (altgriechisch ἔντασις „Anspannung“) bezeichnet die Schwellung oder Bauchung des Schaftes einer Säule. Hervorgerufen wird sie durch eine kreisbogenförmige nicht-lineare Verjüngung des Säulendurchmessers, die sich vor allem ab dem unteren Drittelspunkt oder der Mitte des Schafts nach oben beschleunigt.

Maßlinien einer korinthischen Säule (Legende bei Klick auf das Bild).
Entasis: Eine an die Säule angelegte Linie zwischen A und C ist leicht nach außen gewölbt. Dadurch entsteht der Eindruck der Bauchung im unteren Drittel. Die Verjüngung scheint erst oberhalb von B zu beginnen.

Wie die Kurvatur des Stylobaten und des Architravs sowie die Inklination der Säulen und Wände dient die Entasis laut Vitruv (III 3, 13) der optischen Verfeinerung des Gebäudes, es soll dem Auge „wohlgefälliger“ sein.

Bei massiven Säulen sollte aus statischer Sicht die Basis der Säule den größten Durchmesser haben, da dort die Druckspannung am höchsten ist. Demgegenüber sollte bei schlanken Säulen die Mitte der Säule den größten Durchmesser haben, da an dieser Stelle die Gefahr des Einknickens am größten ist. Die Entasis kann als Kombination dieser beiden Gestaltungsprinzipien gesehen werden, d. h. der Durchmesser ist am Säulenfuß am größten und nimmt bis zur Säulenmitte zunächst nur langsam, dann aber immer schneller ab. Ob bei den klassischen Bauten neben der Ästhetik auch statische Überlegungen eine Rolle gespielt haben, ist allerdings wohl nicht bekannt.

Geschichte

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Vorgeschichte

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Bereits einige der frühen Großmenhire in der Bretagne (z. B. Menhir vom Champ Dolent, Menhir von Kerloas) zeigen auffällige Verdickungen in ca. 3 bis 4 m Höhe. Die Gründe dafür sind unklar, doch dürften ästhetische Überlegungen eine Rolle gespielt haben.

Die Entasis tritt vor allem an Tempeln der archaischen und klassischen Zeit auf, und zwar sowohl der dorischen als auch der ionischen Ordnung. Am stärksten ausgeprägt ist sie an den großgriechischen Tempeln Unteritaliens und Siziliens.

An Bauten des Hellenismus ist meist keine Entasis nachweisbar. Sie kommt aber gelegentlich vor und kann nun auch Säulen korinthischer Ordnung betreffen. Hermogenes berücksichtigt am Beginn des 2. Jahrhunderts v. Chr. die Entasis an den Säulen seiner Tempelbauten. Antike Bauzeichnungen des Entasis-Entwurfs haben sich am Didymaion bei Milet erhalten.

In der römischen Architektur der Kaiserzeit wurde die Entasis meist nicht mehr als gleichmäßige Krümmung ausgeführt, vielmehr teilte man den Schaft in zwei geradlinig sich verjüngende Bereiche auf und rundete nur den Stoßbereich aus.

Mittelalter und Renaissance

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Im Mittelalter und selbst in der Architektur der Renaissance sind Säulen mit Entasis äußerst selten, so beispielsweise in der frühgotischen Michaelskapelle des Klosters Ebrach. In Südfrankreich gibt es in der frühromanischen Oberkirche der Abtei Saint-Martin du Canigou monolithische Säulen mit Entasis.

Leon Battista Alberti beschreibt um die Mitte des 15. Jahrhunderts, wie eine Entasis erstellt wird,[1] Andrea Palladio erläutert eine einfachere Methode.[2]

Literatur

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  • Lothar Haselberger (Hrsg.): Appearance and Essence. Refinements of Classical Architecture: Curvature. University Museum, University of Pennsylvania, Philadelphia 1999 (Museum monographs (Philadelphia). Bd. 107).
  • Dieter Mertens: Zur Entstehung der Entasis griechischer Säulen. In: Hermann BüsingFriedrich Hiller (Hrsg.): Bathron. Beiträge zur Architektur und verwandten Künsten für Heinrich Drerup zu seinem 80. Geburtstag. SDV Saarbrücker Druckerei und Verlag, Saarbrücken 1988, S. 307–318 (Saarbrücker Studien zur Archäologie und Alten Geschichte. Band 3).
  • Walter Thomä: Die Schwellung der Säule (Entasis) bei den Architekturtheoretikern bis in das XVIII. Jahrhundert. Dresden 1915
  • Burkhardt Wesenberg: Die Theorie der Entasis. In: Archäologischer Anzeiger 1999, S. 481–492.

Lexikoneinträge

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Anmerkungen

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  1. Leon Battista Alberti: De re aedificatoria. Florenz 1485; deutsche Ausgabe: Zehn Bücher über die Baukunst. Wien 1912 (Reprint Darmstadt 1991), S. 334 ff.
  2. Andrea Palladio: Quattro libri dell’architettura. Venedig 1570, Buch 1, Kapitel 13.