Inkluse

Inklusen (von lateinisch inclusus „Eingeschlossener“) ließen sich zu einem von Gebet und Askese geprägten Leben in einem Inklusorium einschließen. Durch ihre extreme Form der Weltabgewandtheit mit dem Ziel, Vollkommenheit (perfectio) zu erlangen, genossen Inklusen vor allem im europäischen Mittelalter ein hohes geistliches Ansehen. In ihrem asketischen Prinzip entsprechen sie den frühchristlichen Säulenheiligen des Nahen Ostens.

Im romanischen Sprachraum wurden die Inklusen zumeist als Reklusen (lateinisch reclusus mit identischer Übersetzung) bezeichnet. Im frühen Christentum in Ägypten sind keine Zellen von Inklusen bekannt, in Nubien wurden einzig Inklusorien in Sayala nachgewiesen.^[1]

Inklusorium

Das Inklusorium ist eine Zelle oder ein kleines Haus, das man dann auch als Klause bezeichnet. Das Inklusorium soll an eine Kirche angebaut sein, damit die oder der Inkluse durch ein Hagioskop auf den Altar schauen und der Heiligen Messe folgen sowie die Kommunion empfangen und beichten kann. Das Glas des Fensters ist undurchsichtig oder das Fenster ist mit einem Vorhang verhängt, sodass man den Inklusen von außen nicht sehen kann. Auf der gegenüberliegenden Seite soll ein zweites Fenster angebracht sein, durch das der Inkluse Licht, Luft und das Lebensnotwendige empfängt oder auch mit Ratsuchenden Kontakt halten kann. In der Frühzeit waren die Inklusorien ungeheizt. Ab dem 13. und 14. Jahrhundert wurden die Vorschriften allmählich abgemildert: Inklusorien durften beheizt werden, in vielen Inklusorien bestand aber aufgrund der Bauweise gar nicht die Möglichkeit dazu.

Früher befanden sich Inklusorien meist in Klöstern. Später waren es auch Kleriker oder wohlhabende Familien, die eine Klause stifteten oder für deren Unterhalt sorgten.

Bekannte weibliche Inklusen

hl. Verena (um 260–320), in Bad Zurzach, Schweiz
Liutbirg († um 870)
Wiborada († 926 in St. Gallen), Märtyrin
Hiltrud von Lissies († um 970), Asketin
hl. Aurelia von Regensburg († 1027 in Regensburg)
Jutta von Sponheim (um 1092–1136) Inkluse auf dem Disibodenberg, Lehrmeisterin der hl. Hildegard
hl. Hildegard von Bingen (1098–1179) lebte in ihrer Jugend mehrere Jahre als Inkluse
hl. Ida von Toggenburg (um 1140–1226)
Eva von Lüttich (um 1190–1265)
Juliana von Lüttich (1193–1258)
Juliana von Norwich (um 1342 – nach 1413)
hl. Dorothea von Montau (1347–1394), Inkluse am Dom zu Marienwerder in Westpreußen
Elisabeth von Beutnitz (1402–1445), in Beutnitz, Thüringen
sel. Rosa Flesch (1826–1906) lebte zeitweilig als Inkluse in der Kreuzkapelle an der Wied

Bekannte männliche Inklusen

Schio, einer der „13 syrischen Väter“, der sich Mitte des 6. Jahrhunderts in dem von ihm gegründeten Höhlenkloster Schiomghwime in Georgien einmauern ließ
Fintan von Rheinau (um 803–878), irischer Eremit
Simeon von Trier (um 980/990–1035), byzantinischer Mönch und Eremit
Amnichad von Fulda († 1043), irischer Eremit
Mercherdach, irischer Mönch im 11. Jahrhundert
Reiner von Osnabrück († 1233)

Siehe auch

Literatur

Tom Licence: Hermits and Recluses in English Society, 950–1200. Oxford University Press, Oxford 2011, ISBN 978-0-19-959236-4

Weblinks

Wiktionary: Inkluse – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen

Michael Buhlmann: Inklusen im Kloster Amtenhausen. (Beispiele weiblich-religiöser Lebensgestaltung des hohen Mittelalters)

Einzelnachweise

↑ Peter Grossmann: Christliche Architektur in Ägypten. (Handbook of Oriental Studies. Section One: The Near and Middle East. Volume 62) Brill, Leiden 2002, S. 258

[1] Peter Grossmann: Christliche Architektur in Ägypten. (Handbook of Oriental Studies. Section One: The Near and Middle East. Volume 62) Brill, Leiden 2002, S. 258

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