Martinskirche (Kassel)

Die Martinskirche (auch St. Martin) in Kassel ist eine evangelische Pfarrkirche und die Predigtstätte des Bischofs der Evangelischen Kirche von Kurhessen-Waldeck. Die gotische Kirche wurde vor 1364 begonnen und 1462 geweiht. Ab 1524, mit dem Übertritt zum protestantischen Glauben von Landgraf Philipp, war die Kirche evangelisch. Vom Anfang des 16. Jahrhunderts bis zum Ende des 18. Jahrhunderts wurden hier die hessischen Landgrafen beigesetzt.

Martinskirche von Südwesten

Martinskirche von Westen

Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde sie in teilweise veränderter Form wiederaufgebaut. Es ist eine dreischiffige Hallenkirche von sechs Jochen mit einem zweitürmigen Westbau. Die eckigen (polygonalen) Chorschlüsse sind der Gotik zuzuordnen. Sie werden nach der Anzahl der Segmentteile benannt, hier findet man einen 5/8-Schluss. Von 1960 bis zu seinem Tod im Jahr 1993 wirkte der bedeutende Organist Klaus Martin Ziegler als Kantor an der Martinskirche.

Geschichte

Die Martinskirche auf einem Stadtplan von Matthäus Merian, 1646

Kassel – Auszug aus der Topographia Hassiae von Matthäus Merian 1655; in der Bildmitte die Martinskirche

Die Martinskirche im Jahr 1820
Gemälde von Ludwig Grimm

Im Jahr 1330 wurde mit dem Bau des neuen Kasseler Stadtteils „Freiheit“ eine weitere Kirche im Stadtgebiet nötig. 1343 erteilte der Mainzer Weihbischof jenen einen Ablass, die sich am Bau einer neuen Kirche finanziell beteiligten. Zu dieser Zeit ist der Bau des (zunächst als Pfarrkirche genutzten) Chores anzunehmen. Kirchenpatrone waren die hl. Jungfrau Maria, der hl. Martin und die hl. Elisabeth. Das Martinspatrozinium und vielleicht auch Reliquien des Heiligen hatte die Kirche offenbar von der bereits um 1000 genannten Kirche in Kirchditmold erhalten. Um in der landgräflichen Residenzstadt ein weiteres geistliches Zentrum zu schaffen, war an der neuen Pfarrkirche ein Chorherren-Stift vorgesehen, das zugleich in Konkurrenz zum Kloster Ahnaberg der Prämonstratenserinnen trat. Das Stift wurde 1366/67 eingerichtet und durch Papst Urban V. bestätigt, als ein weiterer Bauabschnitt geweiht werden und der Chor damit den Kanonikern übergeben werden konnte. Zahlreiche Kanoniker des Stifts übernahmen in der Zeit bis zur Reformation auch Aufgaben am Hofe. Nachdem Landgraf Ludwig I. 1437 ein Stück des Heiligen Kreuzes nach Kassel bringen konnte, erscheint die Martinskirche auch als „Stift zum Heiligen Kreuz“ in den Quellen.

Die Bauarbeiten kamen nur langsam voran, und nach zwei weiteren Bauphasen stürzten 1440 einige Gewölbe im Hauptschiff ein. Die endgültige Weihe konnte erst 1462 erfolgen. Bis 1487 wurde auch der Südturm als einziger Turm bis zum ersten Umgang ausgeführt; erst 1564/65 erhielt er seine markanten achteckigen Aufbauten, den Abschluss bildete eine welsche Haube. Der Kreuzgang, in dem von 1539 bis 1776 die städtische Lateinschule untergebracht war, wurde 1776/77 wegen drohender Einsturzgefahr abgebrochen.

In westphälischer Zeit versuchte König König Jérôme, das Domkapitel von Paderborn nach Kassel zu verlegen und aus der Martinskirche eine Kathedrale zu machen. Diese Pläne sollen ihm von seinem Bruder Napoléon Bonaparte untersagt worden sein.

Historistische Umgestaltung

Ende des 19. Jahrhunderts wurde eine Umgestaltung und Fertigstellung des unfertigen Bauwerks durch den Architekten Hugo Schneider (Erbauer der Lutherkirche) in Angriff genommen. 1889 bis 1892 wurde der nördliche Turm errichtet, der Renaissance-Aufbau des Südturms durch einen neugotischen Aufbau ersetzt.

Zerstörung und Wiederaufbau

1943 wurde die Martinskirche durch britische Fliegerbomben stark beschädigt, die Langhausgewölbe und -pfeiler stürzten ein. Durch die Hitze während der Bombennacht war die ursprüngliche Kirchenmauer aus Sandstein so zerklüftet, dass sie mit Spritzbeton und einem vorgesetzten Lattengerüst geglättet werden musste.

Bei dem Wiederaufbau von 1954 bis 1958 entschied sich der Architekt Heinrich Otto Vogel aus Trier, das Kirchenschiff zu rekonstruieren, für die Türme jedoch eine moderne Formensprache zu wählen. Das aus Alabaster und Marmor gefertigte Epitaph Philipps des Großmütigen wurde 1955 in die Mitte des Längsschiffes verlegt. Am 1. Juni 1958 wurde die Martinskirche nach dem Wiederaufbau erneut geweiht. In der Kirche befindet sich das Gemälde „Soldat und Bettler“ von Karl Hofer.

Die Fenster im Kirchenschiff sind von Hans Leistikow als geometrische Dreiecksformen aus Antikglas gestaltet. Die Fenster im Chor sind von Hans Gottfried von Stockhausen.

1964 wurde eine dreimanualige Orgel mit 57 Registern und weit über 5000 Pfeifen installiert.

Seit 1997 befindet sich eine Lichtinstallation der Künstlerin Christina Kubisch in der Kirche.

2010–2012 gestaltete die Künstlerin Madeleine Dietz Altar, Kanzel, Taufe und Ambo für die Kirche neu.

Die Kirche wird neben der gottesdienstlichen Nutzung auch für andere Zwecke genutzt. So wurden drei Mal Begleitausstellungen zeitgenössischer Kunst zur jeweiligen Documenta gezeigt: 1997 zur Documenta X die Ausstellung Inszenierung und Vergegenwärtigung. Ästhetische und religiöse Erfahrung heute, 2002 zur documenta XI die Ausstellung Der freie Blick und 2007 zur documenta XII die Ausstellung Vision + Audition. Zum Verhältnis von Bild, Wort und Klang.

Bauwerk

Der Kirchenraum zeigt sich seit dem Wiederaufbau als eine schlicht gehaltene und trotz der gotischen Formzitate modern anmutende lichte Halle. Er besteht aus zwei Bereichen, die sich durch eine flexible Glaswand voneinander trennen lassen. Der Chorraum und das erste Hauptschiffsjoch wurde bis 1995 als die eigentliche Gemeindekirche genutzt; dieser Teil der Kirche verfügt über einen separaten Eingang, das historische Gewölbe wurde hier wieder hergestellt.

Fürstengrüfte

Epitaph für Landgraf Philipp I. von Hessen

Bereits im Mittelalter diente die Martinskirche als Bestattungsort. Im Chor sind Gräber verschiedener Stiftsherren und im Langhaus einige bedeutender Kasseler Bürger nachweisbar.

Unter Landgraf Philipp hielt 1526 die Reformation in Hessen Einzug. Bis 1570 war die bisherige Grablege der Landesherren, die Elisabethkirche in Marburg, weiterhin im Besitz des Deutschen Ordens und somit katholisch. Aus diesem Grund wurde unter dem Chor der Martinskirche eine erste Fürstengruft ausgehoben. Die erste Beisetzung ist 1535 nachweisbar, nachdem ein Sohn Philipps im Kindesalter gestorben war. Bis 1637 wurden in dieser Gruft alle Landgrafen von Hessen-Kassel und ihre Familienangehörigen beigesetzt.

Von besonderer Bedeutung ist das Epitaph für Landgraf Philipp, das ehemals über der ersten Gruft im Chor Aufstellung fand. Das Epitaph ist fast zwölf Meter hoch und aus Marmor und Alabaster gefertigt. Es wurde nach dem Tod Philipps von dessen Sohn Wilhelm IV. in Auftrag gegeben und unter Leitung der Hofbildhauer Elias Godefroy und Adam Liquir Beaumont von 1567 bis 1572 gefertigt. Neben verschiedenen biblischen Szenen werden auch Philipp und seine erste Gattin dargestellt. Beim Wiederaufbau wurde das leicht beschädigte und in der Nachkriegszeit beraubte Denkmal aus dem Chor in das Langhaus versetzt. Im Jahre 2004 wurde es gereinigt und teilweise wieder ergänzt.

Für die erste Fürstengruft ist die letzte Beisetzung 1693 nachweisbar. Hier fanden etwa 35 Mitglieder des Fürstenhauses ihre letzte Ruhe. Nach dem Tod von Wilhelm V. wurde unter dem ehemaligen Kapitelsaal eine zweite Fürstengruft erbaut. Hier wurde Wilhelm V. fast drei Jahre nach seinem Tod 1640 beigesetzt. Die zweite Fürstengruft wurde bis 1782 genutzt. Alle späteren Landesherren sind an verschiedenen Orten bestattet. Während die erste Fürstengruft nur zu Beisetzungen geöffnet wurde, hatte die zweite Fürstengruft einen eher repräsentativen Charakter.

Nachdem im Zweiten Weltkrieg die Särge der zweiten Gruft zum Teil verschüttet worden waren, fielen auch viele Teile Metalldieben zum Opfer. Den größten Schaden richtete allerdings die Gemeinde selbst an, indem sie 1953 die Gruft mit einem Bagger enttrümmern ließ. Von einst 38 Särgen der zweiten Gruft sind sechs der bedeutendsten Särge nur noch in Fragmenten erhalten, die Gebeine weitgehend verschollen. Die erste Gruft überstand den Krieg leicht beschädigt und wurde unzugänglich vermauert. Die zweite Gruft ist nach Absprache zu besichtigen.

Orgeln

Hans Scherer der Jüngere schuf in den Jahren 1610 bis 1612 eine Orgel mit 33 Registern auf drei Manualen und Pedal. Ein größerer Umbau durch Johann Friedrich Stertzing und Johann Nikolaus Becker wurde 1732 von Johann Sebastian Bach abgenommen.

Bosch-Orgel (bis 2013)

Nach verschiedenen Dispositionsänderungen baute Friedrich Ladegast 1896 hinter dem Scherer-Prospekt ein neues Werk mit 38 Stimmen, das 1943 zerstört wurde.

Die Orgelbauwerkstatt Werner Bosch (Kassel) errichtete 1964 eine neue Orgel, die 1991 mit einer elektronischen Setzeranlage ausgestattet wurde. Helmut Bornefeld entwarf die Disposition und die Mensuren. Das Instrument verfügte über 57 klingende Register auf drei Manualen und Pedal.

Im Jahr 2010 wurde ein Orgelneubau beschlossen. Die Bosch-Bornefeld-Orgel wurde 2015 nach Sankt Elisabeth umgesetzt. Die neue Orgelanlage besteht aus zwei voneinander unabhängigen Instrumenten: der Hauptorgel an der Westwand und einem kleinen fahrbaren Modul im Kirchenraum. Die Orgelanlage hat 86 Register (5675 Pfeifen).

Hauptorgel

In den Jahren 2014 bis 2017 schuf Rieger Orgelbau (Österreich) die neue Hauptorgel, die am 4. Juni (Pfingstsonntag) 2017 eingeweiht wurde. Das Instrument hat 77 Register auf vier Manualwerken und Pedal.

Die Orgel erstreckt sich über die gesamte Breite der Westempore. Die Schauseite ist 19 Meter breit. In der Front ist eine einzige Pfeifenreihe im Sinne eines Freipfeifenprospekts sichtbar. Die Pfeifenreihe besteht aus mehreren Registern; ihre Pfeifen sind unregelmäßig angeordnet und erzeugen so den Eindruck, dass die Pfeifenreihe unruhig auf- und abwogt. Im unteren Bereich des Orgelprospektes, vor den Pfeifenlabien, hängt ein Vorhang aus langem Kunsthaar, der durch den ausströmenden Luftstrom der Pfeifen und durch Ventilatoren bewegt wird. Dieser moderne Orgelprospekt samt Visualisierung des Klangkörpers wurde von dem norwegisch-deutschen Künstler Yngve Holen und dem Architekten Ivar Heggheim entworfen.

Hauptorgel auf der Westempore (2017)

Das Pedalwerk ist in Groß- und Kleinpedal aufgeteilt; die Register des Kleinpedals stehen in einem Schwellkasten. Auch die Register des Positivs sind schwellbar. Eine Besonderheit des Instruments sind die vier Register Geigenprincipal, Fugara, Spitzflöte und Clarinette des vierten Manualwerkes, die vierteltönig ausgebaut sind, so dass sie über 24 Töne pro Oktave verfügen. Entsprechend ist die Klaviatur des 4. Manualwerks angepasst: Die zusätzlichen (Viertel-)Töne sind durch kleinere Tasten in sie eingearbeitet. Zu den weiteren Besonderheiten zählt die flexible Windsteuerung, die es ermöglicht, den Winddruck aller Teilwerke am Spieltisch vom Normalniveau aus sowohl nach unten (bis Null) als auch nach oben zu verändern. Insgesamt ist das Instrument der zeitgenössischen Musik verpflichtet, die seit Jahrzehnten einen besonderen Schwerpunkt der Musikpflege in der Martinskirche bildet. Sie will geeignete Spielmöglichkeiten für die Kompositionen der letzten Jahrzehnte, aber auch Experimentiermöglichkeiten für Komponisten in der Zukunft bieten.

I Hauptwerk C–c4 01. Principal 16′ 02. Principal 08′ 03. Gambe 08′ 04. Gedackt 08′ 05. Soloflöte 08′ 06. Octave 04′ 07. Alto 04′ 08. Quinte 02 2⁄3′ 09. Superoctave 0 02′ 10. Mixtur V 02′ 11. Kornett V 08′ 12. Trompete 16′ 13. Trompete 08′ 14. Horn 08′ Tremulant

II Positiv (schwellbar) C–c4 15. Quintatön 16′ 16. Praestant 08′ 17. Gemshorn 08′ 18. Quintade 08′ 19. Principal 04′ 20. Holzflöte 04′ 21. Quinte 02 2⁄3′ 22. Octave 02′ 23. Terz 01 3⁄5′ 24. Kleinquinte 00 01 1⁄3′ 25. Oktävlein 01′ 26. Mixtur III 02⁄3′ 27. Dulcian 16′ 28. Krummhorn 08′ 29. Trichterregal 08′ Tremulant

III Schwellwerk Nr. 1 C–c4 30. Bordun 16′ 31. Bordun 08′ 32. Flûte harmonique 0 08′ 33. Viola da Gamba 08′ 34. Voix céleste 08′ 35. Quinte 05 1⁄3′ 36. Flûte octaviante 04′ 37. Terz 03 1⁄5′ 38. Septime 02 2⁄7′ 39. None 01 7⁄9′ 40. Octavin 02′ 41. Mixtur IV-III 04′ 42. Siebenquart III 01′ 43. Fagott 16′ 44. Oboe 08′ 45. Trompete 08′ 46. Trompete 04′ Tremulant

IV Schwellwerk Nr. 2 C–c4 47. Salicet 16′ 48. Holzflöte 08′ 49. Salicional 08′ 50. Geigenprincipal 08′ 51. Fugara 04′ 52. Spitzflöte 04′ 53. Flautino 02′ 54. Zimbel III 01⁄2′ 55. Harmonika 32′ 56. Harmonika 16′ 57. Harmonika 08′ 58. Clarinette 08′ 59. Vox humana 08′ Tremulant Röhrenglocken Stahlklang I Stahlklang II

Pedalwerk C–g1 Großpedal 60. Principalbass 00 16′ 61. Violonbass 16′ 62. Octavbass 08′ 63. Quinte 05 1⁄3′ 64. Choralbass 04′ 65. Posaune 32′ 66. Posaune 16′ 67. Trompete 08′ 68. Klarine 04′ Kleinpedal (schwellbar) 69. Subbass 32′ 70. Subbass 16′ 71. Großquinte 10 2⁄3′ 72. Flötenbass 08′ 73. Großterz 06 2⁄5′ 74. Großseptime 04 4⁄7′ 75. Flötenbass 04′ 76. Großnone 03 5⁄9′ 77. Basson 16′

• Koppeln: II/I, III/I, IV/I, III/II, IV/II, IV/III, I/P, II/P, III/P, IV/P
• Anmerkungen:

Experimentalorgel

Die Experimentalorgel wurde 2021 fertiggestellt. Sie hat eine eigene Windversorgung und Spielanlage, ist aber auch mittels elektrischer Traktur von der Hauptorgel aus anspielbar. Sie hat acht Register auf zwei Manualen und besteht aus zwei fahrbaren Modulen, die frei im Kirchenraum positioniert werden können.

Die beiden fahrbaren Experimentalmodule

I Manualwerk C–c4 79. Gedeckt 8′ 80. Flöte 4′ 81. Quarte 2 10⁄11′ 82. Mollterz 1 13⁄19′

II Manualwerk C–c4 83. Flatterzunge 16′ 84. Akkordeon 8′ 85. Windharfe 8′ 86. Oktave (c–c2, Oktavteilung in 31 Töne) 4′

• Tremulant
• Koppel: II/I
• Drehventile für alle Register
• mechanische Verstellung des Winddrucks
• Anmerkungen:

Chororgel

Im Chorraum befindet sich außerdem eine Schwalbennestorgel der Firma Hammer aus dem Jahr 1957. Das Instrument hat dreizehn Register auf elektrischen Kegelladen, die von einem freistehenden Spieltisch anspielbar sind.

Schwalbennestorgel

I Hauptwerk C–f3 1. Holzgedackt 8′ 2. Prinzipal 4′ 3. Koppelflöte 4′ 4. Quinte 2 2⁄3′ 5. Mixtur V Tremulant

Oberwerk C–f3 06. Spitzgedackt 8′ 07. Rohrflöte 4′ 08. Prinzipal 2′ 09. Siffflöte 1′ 10. Krummhorn 8′ Tremulant

Pedalwerk C–f1 11. Gedacktpommer 16′ 12. Weitgedackt 08′ 13. Spitzflöte 04′

• Koppeln: II/I, I/P, II/P
• 2 Freie Kombinationen, Tutti

Glocken

Alte Osannaglocke

Die Martinskirche verfügt über ein siebenstimmiges Glockengeläut aus Bronze, das im Jahre 1961 von der Glockengießerei Rincker in Sinn (Hessen) gegossen wurde; es wurde auf das Geläut der nahen katholischen Kirche St. Elisabeth abgestimmt und erklingt in der Tonfolge g° – b° – d′ – es′ – f′ – g′ – b′. An normalen Sonntagen erklingen verschiedene Kombinationen basierend auf Glocke 2, an Festtagen wie Weihnachten oder Ostern das Vollgeläut. Auf der Vaterunserglocke werden seit dem Jahr 2003 die Stunden geschlagen. Bis dahin erklang die im Südturm hängende Uhrschlagglocke von 1511, die aus dem Altstädter Rathaus stammt und von Hans Kortrog, Homberg (Efze) gegossen worden war. Die große Osannaglocke erklingt solistisch am Karfreitag um 15 Uhr und am 22. Oktober um ca. 20:37 Uhr zum Gedenken an die Kasseler Bombennacht. Hierbei wurde sie bis zu seinem Tod im Jahr 2014 vom Kasseler Chronisten Hans Germandi eingeschaltet. Bei der Zerstörung der Kirche im Oktober 1943 wurde auch die alte Osannaglocke zerstört. Diese stand lange Zeit neben der Kirche und wurde im Rahmen der Restaurierung des Gebäudes in das Innere verbracht.

Glocke	Name	Stifter	Masse ≈	Schlagton	Turm
1	Christusglocke (Osanna)	Henschelwerke	5300 kg	g0	Südturm
2	Vaterunserglocke	mehrere große Firmen Kassels	3100 kg	b0
3	Abendglocke	einige Gemeindeglieder	1850 kg	d1	Nordturm
4	Mittagsglocke	Landeskreditkasse Kassel	1550 kg	es1
5	Taufglocke	Elektrizitäts-AG Mitteldeutschland (EAM)	1100 kg	f1
6	Morgenglocke	Brauerei Kropf	0850 kg	g1
7	Abendmahlsglocke	Freiherr Waitz von Eschen	0600 kg	b1
8	ehem. Uhrschlagglocke	[aus dem Altstädter Rathaus]		b1	Südturm

Literatur

• Alois Holtmeyer: Die Bau- und Kulturdenkmäler im Kreis Cassel-Stadt. Verlag Elwert, Marburg 1923 (Die Bau- und Kunstdenkmäler im Regierungsbezirk Kassel; Bd. 6).
• Peter Horst: Die Martinskirche in Kassel (Große Baudenkmäler, Heft 212). 2. Auflage, München/Berlin 1977.
• Götz J. Pfeiffer: Martin von Tours in Hessen. Ein christlicher Heiliger mit vielfältiger Tradition. In: Hessische Heimat. 2017, Heft 1, S. 21–26.
• Götz J. Pfeiffer: Martin von Tours in Hessen. Traditionen, Beispiele und Profanierungen seit dem Mittelalter (mit einem Katalog). In: Jahrbuch der Hessischen Kirchengeschichtlichen Vereinigung. Band 68, 2017, S. 266–282.
• Franz T. Piderit: Geschichte der Haupt- und Residenzstadt Kassel. Historische Edition Carl, Vellmar 2004, ISBN 3-9807814-3-7 (Nachdr. d. Ausg. Kassel 1882).
• Christian Presche: Die fürstlichen Grabstätten in der Kasseler Martinskirche. In: Zeitschrift des Vereins für hessische Geschichte und Landeskunde (ZHG), Bd. 107 (2002), ISSN 0342-3107.
• August Schwab (Hrsg.): Kreuz und Krone: Gedenkschrift zur Einweihung der wiederaufgebauten Martinskirche in Kassel. Hessische Druck- und Verlagsanstalt GmbH, Kassel 1. Juni 1958, DNB 452587786. 
• Rosemarie Wesp: Licht und Farbe – Leistikows Kirchenfenster in Kassel. In: Zurück in die Moderne, Hans Leistikow 1892–1962. Ausstellungskatalog, herausgegeben von Bettina Schmitt und Rosemarie Wesp, 2022, Frankfurt am Main

Weblinks

Commons: Martinskirche Kassel – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

• Seite der Gemeinde
• Philippsgrabmal, Restaurierung Martinskirche (Kassel) als 3D-Modell im 3D Warehouse von SketchUp
• Musik an St. Martin

Einzelnachweise

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