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La mission du service Ribbentrop et de la société germano-italienne, Walther Wüster, etc., peut être considérée comme un exemple pour la réception idéologisée de l’empereur Friedrich II et de ses constructions dans l’Italie fasciste et dans l’Allemagne nazie, la mission du service Ribbentrop et de la société germano-italienne, Walther Wüster et autres, de réaliser en 1940 un modèle de Castel del Montes à l’échelle de 1:50, remis personnellement à Adolf Hitler à Berlin en 1941. [9]
So der NS-Historiker Karl Ipser in: Der Staufer Friedrich II. Heimlicher Kaiser der Deutschen, Berg, Türmer-Verlag 1978, S. 230.
Dans le Tanach le nom féminin ( hébreu ?? ruach ), avec lequel l'"esprit" [2] est désigné plus tard , d'abord "vent" (par exemple Ex 14.21 EU ), puis aussi "souffle", ( Ps 33.6 EU ; Ez 37 , 5-14 EU ). Dans d'autres contextes, cela signifie l'état mental, l'humeur, l'attitude, l'attitude ( Ex 35.21 EU ; Esra 1.1 EU ; Aggée 1.14 EU ).
Le Tanakh ne met que très rarement l' accent sur l'appartenance de l'esprit à Dieu à travers l'attribut « saint » ( Ps 51.13 UE ; Is 63.10f. UE ) ; il parle surtout de « l'Esprit de Dieu » : ruach YHWH - « Souffle du Seigneur » ; ruach ha-Elohim - "le souffle de Dieu"; ruchaká - "votre souffle". Ces expressions dénotent la présence puissante de Dieu dans la vie des gens. Le terme « Esprit de Dieu » s'applique particulièrement à Israël et aux prophètes , il s'applique également à toute la création .
Le terme combinaison ruach ha-qodesh apparaît dans les écritures hébraïques une fois comme ruach qodesho (« son esprit saint », Isa 63,10-11 UE ) et une fois comme ruach qodeshcha (« ton esprit saint », Ps 51,13 UE ) ; il y a aussi deux documents araméens dans le livre de Daniel ( Dan 5.12 EU , Dan 6.4 EU ). [3] La combinaison de ruach avec le nom de Dieu ou l'adresse de Dieu, cependant, est courante. Les déclarations les plus significatives incluent :
Genèse 1,2 EU : « L'esprit de Dieu flottait sur l'eau » (à la création), et Psaume 104,30 LUT : « Tuenvoies à bout de souffle, ainsi ils sont créés », Dans Isaïe 63,14 UE « l'Esprit du Seigneur » apparaît immédiatement à côté de « son Saint-Esprit » (ruach qodesho) .