Diskussion:Aal Kirke

Der Artikel „Aal Kirke“ wurde im September 2019 für die Präsentation auf der Wikipedia-Hauptseite in der Rubrik „Schon gewusst?“ vorgeschlagen. Die Diskussion ist hier archiviert. So lautete der Teaser auf der damaligen Hauptseite vom 11.10.2019; die Abrufstatistik zeigt die täglichen Abrufzahlen dieses Artikels.

Relief Mariä Heimsuchung

Der Männerkopf für Elisabet ist offensichtlich nicht als Ergänzung geschnitzt, sondern von einer anderen Schnitzerei genommen und hier aufgesetzt worden – von jemandem, dem es nicht um den Inhalt, sondern nur um die Beseitigung der Kopflosigkeit ging. --Rabanus Flavus (Diskussion) 14:02, 18. Aug. 2019 (CEST)

Hallo Rabanus Flavus, ich zitiere einmal wörtlich aus der Broschüre "Aal Kirke":

Es existiert eine kleine lustige Geschichte zu einem Relief mit zwei Personen: Die eine Figur ist ganz deutlich die Jungfrau Maria, und die andere soll mit ihrem jetzigen Kopf Josef sein. Irgendwann hat die Gestalt neben Maria "den Kopf verloren". Ein Einwohner hat dann versucht, den Schaden dadurch auszubessern, einen neuen Kopf für Joseph zu schnitzen. Da die Jungfrau Maria und Joseph öfters gemeinsam abgebildet worden sind, war es naheliegend. Die gut gemeinte Reparatur ist dem örtlichen Schnitzer von daher nicht gelungen, da die abgebildete, kopflose Person nicht Joseph, sondern Elisabeth, die Mutter von Johannes dem Täufer gewesen ist. Dies geht sowohl aus der Kleidung, als auch aus der Handstellung der Figur hervor. Deine Anpassung im Artikel treffen den Kern also. Danke und beste Grüße --An-d (Diskussion) 20:59, 18. Aug. 2019 (CEST)

Immerhin hat der „falsche“ Josef beträchtliche Ähnlichkeit mit dem „echten“ Josef :) Grüße zurück, --Rabanus Flavus (Diskussion) 21:10, 18. Aug. 2019 (CEST)

König David?

Die jetzt als König David identifizierte Figur trägt dieselbe Kopfbedeckung wie Nikolaus auf den andern Bildern, eine Form der Mitra. Auch seine Gewandung unterscheidet sich nicht. Und die „Harfe“ kann auch etwas ganz anderes sein. M.E. ist hier Nikolaus auf dem Bischofsstuhl als Wohltäter der Armen dargestellt. --Rabanus Flavus (Diskussion) 09:35, 20. Aug. 2019 (CEST)

Ich habe mir die Darstellung noch einmal genau angesehen und komme zum selben Schluss wie vor meiner Änderung: Die als König David identifizierte Figur ist völlig anders dargestellt als Nikolaus:

1. Die Mitra von Nikolaus sieht aus wie eine gefaltetes Schiffchen, die Krone des Thronenden dagegen ist oben rund.
2. Die Kleidung des Königs unterscheidet sich von der aller dargestellter Geistlichen.
3. Saiteninstrument und Psalter sind Symbole von König David.
4. Der Thronende hat eine ganz andere Haar- und Barttracht als Nikolaus in allen anderen Bilder.
5. Vor allem aber: König David hat als alttestamentliche Gestalt keinen Heiligenschein.

--Agnete (Diskussion) 14:43, 20. Aug. 2019 (CEST)

In der Quelle wird er auch als David bezeichnet. Seite 1316-1317 (24-25 im PDF). Google übersetzt es wie folgt:

Auf dem Feld zwischen dem östlichsten Fenster und der Triumphwand wird David als König der Sänger dargestellt, ein Motiv, das mit dem Schicksalsschlag der Triumphwand zusammenhängt. Der König sitzt frontal mit einem Buch (Psalteret) in der rechten Hand und einem Saiteninstrument in der linken. Er wird von zwei jungen Männern flankiert, Assistenten, die - entgegen der Sitte - nicht musikalisch dargestellt werden, sondern zum Hymnentext in die Hände klatschen: "Alle Völker, Hände klatschen, sich mit freudiger Stimme vor Gott freuen" (Ps. 47,1) .

Viele Grüße --An-d (Diskussion) 18:20, 20. Aug. 2019 (CEST)

Lemma

Wie alle anderen Kirchen in DK bekommt auch diese das dänische Lemma (siehe Kategorie). Sie bekommt nach Wikipedia:Namenskonventionen, anderssprachige Gebiete: Im Titel und im Artikeltext soll ansonsten prinzipiell die aktuelle Landessprache bevorzugt sein keine deutsche krampfhaft gesuchte Bezeichnung. Mit Bindestrich ist das Lemma auf keinen Fall korrekt, denn das würde bedeuten, dass es irgendwas mit dem Fisch zu tun hat. --Mef.ellingen (Diskussion) 01:03, 19. Sep. 2019 (CEST)

Herkunft des Begriffs Aal

Ich habe versucht die Herkunft des Namens zu recherchieren. Die Pastorin der Kirche hat mit folgende Info zukommen lassen: Aal comes from öl, an old Danish word for a small water spring on earth. Über das Portal Dänemark habe ich gehofft, eine zweite Quelle dazu zu finden, war aber erfolglos. In den Artikel habe ich das daher bislang noch nicht eingebaut. --An-d (Diskussion) 07:43, 10. Okt. 2019 (CEST)