Diskussion:Barock

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Katholische Kirche als Sieger des 30-j. Kriegs?

„Die römisch-katholische Kirche hatte nach dem Ende des Dreißigjährigen Kriegs einen großen Machtschub zu verzeichnen. Es war ihr gelungen, durch die Gegenreformation viele abtrünnige Gläubige zurückzugewinnen, wobei ihr entgegenkam, dass sie unter den vielen Mächten, die am Dreißigjährigen Krieg beteiligt waren, als einziger Sieger hervorgegangen war.“ Also das möchte ich doch stark bezweifeln. Sieger des Kriegs waren mindestens auch Schweden und Frankreich, die Kirche war wenn überhaupt Verlierer. Das einzige, was sie in diesem Krieg hätte gewinnen können, wäre eine Resitution der aufgehobenen Stifter gewesen, was bekanntlich eben NICHT durchgesetzt werden konnte. Die Normaljahrregelung des Westfälischen Friedens hat die Gegenreformation erschwert, weshalb die Kirche den Frieden auch ablehnte. Hochstifter, namentlich die fränkischen, waren durch den Krieg verarmt, jede dritte Pfarre war verwaist. Einen Sieg auf der Seite der Kirche (ganz zu schweigen von einem alleinigen) sehe ich hier nicht. --Socius sociologicus (Diskussion) 12:55, 19. Aug. 2023 (CEST)

Aktuelle Ergänzung: Substanz, Akzidentien

Hintergrund bildete das Schwinden des im Mittelalter ungebrochenen und auch in der Renaissance noch weitgehend herrschenden Vertrauens in die Beziehung zwischen Substanz und den sich wandelnden Erscheinungen oder Akzidentien, welche keine selbstständige Existenz und keinerlei Freiheit gegenüber der Substanz besitzen. Im 17. Jahrhundert setzt hier ein Wandel ein: Die Beziehung zwischen Substanz und Erscheinung gilt nun als kontingent. - Wissenschaftliche Arbeit in allen Ehren, aber manchmal wird einfach mit vielen Worten nichts gesagt. Was soll das bedeuten? Holstenbär (Diskussion) 08:12, 28. Sep. 2023 (CEST)

Zwar finde ich die Gedanken von E. Esposito interessant, würde aber trotzdem mit Holstenbär dafür plädieren, die Flughöhe etwas herunterzunehmen und den Artikel auf das Referieren künstlerischer/stilistischer Entwicklungen zu fokussieren. Der philosophische Ansatz kommt jetzt doch etwas überraschend. Dass Fiktion ein zentraler Begriff für das Verständnis des Barocks gerade als Kunststil ist, ist natürlich richtig und erwähnenswert. Grüße--Quinbus Flestrin (Diskussion) 09:51, 28. Sep. 2023 (CEST)

Festkultur

Im Abschnitt Festkultur könnte in der Bildunterschrift „Israël Silvestre: Ludwig XIV. im Kostüm bei der Grande Cavalcade (Rossballett) in Paris 1662 “ der Begriff „Grande Cavalcade“ mit einem WP-Link Grand Carrousel versehen werden - es handelt sich um dasselbe Ereignis. Vorgeschlagen hatte ich diese Änderung bereits am 26. April 2019; geschehen ist nichts. Wieso ist dieser WP-Artikel gesperrt? --130.83.152.165 12:48, 14. Jan. 2024 (CET)