Diskussion:Dikirion und Trikirion

Die zwei gekreuzten Kerzen gibt es allerdings auch in der römischen Liturgie der Osternacht. -- Enzian44 02:54, 28. Jan. 2010 (CET)Beantworten

Entsprechende Ausführungen dazu habe ich aus dem Art. "Osterkerze" entnommen und hier eingebaut, wo sie besser aufgehoben sind. Näheres und Beleg in der englischen WP im Art. "Paschal Trikirion". --Anfeld (Diskussion) 13:41, 21. Mai 2022 (CEST)Beantworten

"der" Dikirion?

Letzter Kommentar: vor 2 Jahren3 Kommentare2 Personen sind an der Diskussion beteiligt

Beide Substantive sind Neutra. Es heißt also nicht der, sondern das Di-, bzw. Trikirion. Bavarese (Diskussion) 17:10, 30. Apr. 2022 (CEST)bavareseBeantworten

Die Endung im Gr. ist nicht das Neutrum -ον, sondern die maskuline Endung -ων. --Anfeld (Diskussion) 13:39, 21. Mai 2022 (CEST)Beantworten

Da hast du wohl recht. Ich ließ mich - erstens - von der hier üblichen Betonung auf der drittletzten Silbe leiten: Ein Proparoxytonon kann auf dieser Silbe nicht betont werden. Zweitens ist das Wort in deutschen Übersetzungen der Rubriken (z. B. bei Sergius Heitz, Mysterium der Anbetung, S. 345 und öfter) als Neutrum gebraucht.--Bavarese (Diskussion) 18:30, 21. Mai 2022 (CEST)Beantworten

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