Diskussion:Franz Mestán

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Letzter Kommentar: vor 12 Jahren4 Kommentare2 Personen sind an der Diskussion beteiligt

Wodurch ist die gegeben? Als katholischer Geistlicher wohl kaum relevant, Vorkämpfer der Esperanto-Bewegung ist auch etwas dünne, finde ich. Ich stelle mal eine Anfrage beim Portal, wenn das hier keiner liest. --Izadso 11:46, 23. Nov. 2011 (CET)Beantworten

Nachtrag aus Google:

Wurde 1883 Piarist, stud. 1884–88 kath. Theol. in Wien, 1888 Priesterweihe; war dann Präfekt und Lehrer für Französ. am gräflich Löwenburgschen Konvikt in Wien VIII., 1889–98 Seelsorger und Novizenmeister, 1906–24 Provinzial der österr. Piaristen. M., mehrere Jahrzehnte ein unermüdlicher Vorkämpfer der Esperanto-Bewegung, war 1924–28 Präs. der Internationalen Vereinigung kath. Esperantisten „Internacia Katolika Unuigo Esperantis“ (IKUE) und Obmann der von ihm 1912 gegründeten „Austria Katolika Ligo Esperantista“ (AKLE). Er predigte bei internationalen Esperantokongressen, gab ein Gebetbuch in Esperanto sowie Unterrichtstafeln zum prakt. Erlernen des Esperanto heraus und hielt eine Anzahl von Esperantokursen, u. a. auch im Wr. Priesterseminar. 1928–38 Mitgl. der ersten staatlichen Prüfungskomm., war er Mitarbeiter an J. Kopalliks (s. d.) Regestenwerk zur Geschichte der Wr. Erzdiözese.

Weiss jemand mehr zu dem Mann oder macht Präsident in diesem Esperanto-Verein relevant?--Izadso 14:52, 23. Nov. 2011 (CET)Beantworten

Laut Relevanzkriterien impliziert „die Aufnahme in [...] eine anerkannte Biografiensammlung [...] die Relevanz der Person“. Das Österreichisches Biographisches Lexikon 1815–1950 dürfte wohl eine solche anerkannte Biografiensammlung sein. -- Robert Weemeyer 11:08, 24. Nov. 2011 (CET)Beantworten

okay, danke. --Izadso 14:36, 25. Nov. 2011 (CET)Beantworten

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