Diskussion:Gjakova
IP-Kommentar
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(Lorik Cana ist meines Wissens nach nicht aus der Stadt Gjakove sondern aus Pristine. Lorik Cana wurde in Pristine geboren, dass weiß ich aus erzählungen von anderen Landsleuten und ich bin selber aus Gjakove und mir ist nicht bekannt, dass er dort geboren ist oder lebt. Besnik Hasi jedoch schon!)
Mag das jemand überprüfen? Gruß, Aspiriniks 02:50, 27. Dez. 2008 (CET)
- Stimmt. Siehe Artikel. Steht ja sowieso nicht im Text?!--Ohrixhani 20:47, 15. Mär. 2011 (CET)
Neutralität im Geschichtsabschnitt
BearbeitenIch finde es nicht gerade neutral, wenn in einer Enzyklopädie die Geschichtsschreibung eines einzigen bestimmten Landes dargestellt wird, anstatt sich auf die breitere Meinung abzustützen. Ich meine, seit wann stellt die Wikipedia serbische Geschichtsschreibung dar? Zudem sollte so etwas meiner Meinung nach gar nicht erwähnt werden. Man fügt die historischen Fakten ein und ergänzt die Einzelnachweise. So und nicht anders. Was ist überhaupt die "serbische Geschichtsschreibung"? Dieser Abschnitt ist überarbeitungsbedürftig. LG--Alboholic (Diskussion) 15:39, 29. Mär. 2015 (CEST)
- Verstehe, aber nach welcher Geschichte sonst zu der Zeit, wenn es doch damals zum Serbischen Reich gehörte??? Was ist den deiner Meinung demnach falsch? Du kannst doch andere Sichtweisen einfügen im einklang von WP? Dafür ist ja WP auch da.--Nado158 (Diskussion) 16:57, 29. Mär. 2015 (CEST)
- Ich finde es z.B. unneutral das mehrere Jahrhunderte der zugehörigkeit zum Serbischen Reich fehlt und dagegen Osmanische Periode als Baschnitt gewählt wir, aber zuvor nicht Serbische Periode oder ähnliches. Der Teil mit - serbische Geschichtsschreibung- ist auf den Namen bezogen. Wer sonst hat den die Geschichte dort aufgezeichnet, wenn nicht die Römer, Byzantienr, dann die Serben, und dann die Osmanen, so wie es jetzt die Kosovaren aufzeichnen.--Nado158 (Diskussion) 17:04, 29. Mär. 2015 (CEST)
- Ich muss mich nochmals erklären: Ich habe nun gesehen, dass auch die "albanische Geschichtsschreibung" erwähnt wird. Aber so etwas darf es meiner Meinung nach nicht geben. Sowohl die serbische als auch die albanische sind parteiisch und hier nicht neutral. Vielleicht gibt es ja auch andere (neutralere) Erklärungen der Herkunft des Stadtnamens?
- Zum Serbischen Reich: Nun, das wird im Geschichtsabschnitt leider gar nicht erwähnt. Von daher würde ein eigener Abschnitt (noch) nicht Sinn machen. Der Artikel muss sowieso noch von Grund auf überarbeitet werden. LG--Alboholic (Diskussion) 17:21, 29. Mär. 2015 (CEST)
Richtig. Ich denke derjenige hat das so gelassen um die verschiedenen Meinunge zu verdeutlichen. Daneben glaube ich nicht das die serbische oder albanische Geschichte unbedingt immer parteisch sind. Bedenke das die serbische Aufzeichnung z.B. Jahrhunderte her ist, zu einer Zeit wo parteisch garnicht notwendig war in der genannten Region, wo die Beziehung zwischen Albanern und Serben ganz anders war als die von heute. Die Probleme fingen erst zu Ende des Osmanischen Reiches an. Hin oder her, man kann darauf Stolz sein, das in eine Region die oft Spielball zwischen Mächten war, es zwei Völker über Jahrunderte geschaft haben friedlich miteinander zu leben. Das war nicht mal in Westeuropa so. Ich denke du weißt auch von den gemischen serbischen-albanischen Stämmen, von den adeligen Mischehen bis in Skanderbegs ebene. Sowas sollte auch rein. Es gibt auch viele Gemeinsamkeiten, die auch erwäht werden sollten.--Nado158 (Diskussion) 17:36, 29. Mär. 2015 (CEST)
- Nun ja. Stell dir vor, du bist kein Albaner oder Serbe, sondern ein Norweger oder Portugiese, der Deutsch kann. Er kennt die Umstände in Kosova nicht, ist ein Laie. Dann liest er diesen Geschichtsabschnitt und muss selber bestimmen, was richtig und falsch ist. Mich stören diese parallelen Erklärungen enorm, weil sie zwar schon einen Mehrwert bieten, jedoch sehr gegensätzlich sind. Da kann man es auch gleich aus dem Artikel entfernen. Verstehst du? LG--Alboholic (Diskussion) 18:01, 29. Mär. 2015 (CEST)
- Breitere Meinung muss auch nicht immer richtig sein. Sollen wir jetzt nur US Quellen nutzen oder doch nur russische Quellen? Das ist alles Subjektiv.--Nado158 (Diskussion) 18:11, 29. Mär. 2015 (CEST)
Ich hoffe, die nachfolgende Bearbeitung von mir passt. Ist ein Mittelweg.--Alboholic (Diskussion) 18:15, 29. Mär. 2015 (CEST)
- Inshallah!Nado158 (Diskussion) 18:17, 29. Mär. 2015 (CEST)
- Daumen hoch für die letzte Bearbeitung!Nado158 (Diskussion) 18:27, 29. Mär. 2015 (CEST)
- Danke. Dann haben wir das also auch geklärt. :) LG--Alboholic (Diskussion) 18:30, 29. Mär. 2015 (CEST)
- Daumen hoch für die letzte Bearbeitung!Nado158 (Diskussion) 18:27, 29. Mär. 2015 (CEST)
Defekte Weblinks
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- http://www.inyourpocket.com/kosovo/Gjakova/sights/Sights/Hadum-Mosque_64588v
- http://www.telekomi.net/tk/en/index.php?sid=324
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- Im Jahr 2012 bereits defekt gewesen.
- http://www.postaekosoves.net/documents/gjakove.pdf
- Vielleicht ist eine archivierte Version geeignet: archive.org
- Problem mit Ressource (HTTP-Statuscode 409)
- Dieser Link ist vermutlich nicht mehr im Quelltext des Artikels vorhanden; falls insgesamt weg, dann diesen Eintrag löschen.
- http://kk.rks-gov.net/gjakove/Assembly-1.aspx
- Vielleicht ist eine archivierte Version geeignet: archive.org
- http://see.consensusdev.com/content/sofra-gjakovare-gjakova-%C4%90akovica-kosovo/seeA742437A703E1140A
- Netzwerk-Fehler (6) andere Artikel, gleiche Domain
- http://www.syri-vision.tv/index.php?option=com_content&view=article&id=6235:mitingu-i-poezise&catid=3:lokale&Itemid=21
- http://kk.rks-gov.net/gjakove/getattachment/Municipality/Assembly/Statute/Statuti_Komunes_Gjakoves.pdf.aspx
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- http://www.radiogjakova.info/?p=4688
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Benutzung des Wortes Zigeuner ist nicht ok
Bearbeitenbitte korrigieren. Der heute gebräuchliche Begriff lautet Roma. --176.1.213.91 23:20, 18. Aug. 2024 (CEST)