Diskussion:Glockengießer von Overath

Da in den hiesigen Medien immer mal wieder spekuliert wird, ob Overath sich eigentlich als Glockengießerstadt bezeichnen darf oder nicht, ist dieser Artikel längst überfällig - und das in der Vorweihnachtszeit--Duschan1944 (Diskussion) 18:24, 3. Dez. 2014 (CET)

Das ist mehr Recherchearbeit, als ich zunächst vermutet hatte, da der Becher mittlerweile auch schon wieder alt ist. Momentan daher nicht höchste Priorität. Bis Weihnachten wird das wohl nichts werden. --Schnabeltassentier (Diskussion) 18:37, 3. Dez. 2014 (CET)

Glockenguss in Overath selbst

Im Ortsartikel steht, dass fraglich ist, ob Glocken in Overath selbst gegossen wurden. Der Artikel basiert auf Becher, der das so darstellt. Sollte das nicht korrekt sein, bitte korrigieren. --Schnabeltassentier (Diskussion) 03:54, 8. Dez. 2014 (CET)

Neuere Forschungsergebnisse?

Für alle Fälle: in Achera Nr. 10 vom Bergischen Geschichtsverein stehen 12 Seiten über die Glockengießer von Jörg Poettgen. Unterzeile des Titels:,Neue Erkenntnisse zu einem alten Thema. Seite 99-111. Ausgabe Achera von 2009 --Duschan1944 (Diskussion) 11:32, 16. Dez. 2014 (CET)

sowas hatte ich vermutet. Lege Hand an, so du denn willst ;-) --Schnabeltassentier (Diskussion) 11:45, 16. Dez. 2014 (CET)

GlockenZoff in Overath

Auf Antrag der Bürgerstiftung Overath soll am 10. Juli im Overather Stadtrat verhandelt werden, ob die Stadt in Zukunft den „identitätsstiftenden“ Zusatz Glockengießerstadt erhält. Der Heimat- und Bürgerverein Overath sei bereit, die Kosten für die Umbenennung von Ortsschildern zu übernehmen. Protest erhebt der Geschichtsverein Overath: nach neuester Forschung sei nicht erwiesen, dass es je Glockengießer in Overath gab. [1] MoSchle (Diskussion) 07:02, 7. Jul. 2019 (CEST)