Diskussion:Gott-ist-tot-Theologie

Letzter Kommentar: vor 10 Jahren von 217.8.48.25 in Abschnitt Nachwirkungen und Kritik

Beziehung zu jüdischem Denken

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Hallo,
am 20.4.08 habe ich diesen Artikel angefangen, ausgehend von einem Abschnitt in der englischen Wikipedia. An jüdischen Theologen ist bisher nur Richard Rubenstein erwähnt. Verwandte Gedanken sind im gesamten Artikel Holocaust-Theologie beschrieben. Beide Artikel sollten mehr aufeinander bezogen werden. Interessant fände ich auch weitere Ergänzungen, besonders um spätere Rezeptionen durch jüdische Denker. Die Idee einer atheistischen Theologie steht der jüdischen Tradition wesentlich näher als der christlichen, wegen des Bilderverbots und der zentralen Bedeutung von Praxis (Gesetz) innerhalb einer Gemeinschaft (erwähltes Volk Israel). Einen guten Ausgangspunkt scheint der Artikel zu bieten: Timothy A. Bennett and Rochelle L. Millen, Christians and Pharisees: Jewish Responses to Radical Theology. In: S. R. Haynes and J. K. Roth (Hg.), The Death of God Movement and the Holocaust. Westport / London 1999. Ich habe das Buch hier, habe den Artikel aber noch nicht gelesen. Gruß --Jwollbold 02:26, 23. Apr. 2008 (CEST)Beantworten

Jüdische Theologie

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Die 'Kategorie:Jüdische Theologie' ist an sich schon Unfug, aber was diese Kategorie mit 'Gott-ist-tot-Theologie' zutun haben soll geht aus dem Text nicht hervor. Aber wer bin ich Wikipediaexperten zu widersprechen. Danke --80.145.24.31 20:49, 16. Okt. 2011 (CEST)Beantworten

Nachwirkungen und Kritik

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In dem Abschnitt heißt es "Schwarze und radikale Theologen lasen Bonhoeffer auf ganz unterschiedliche Weise. Während diese die Mündigkeit der Welt betonten, die ohne Gott auskomme, hörten jene seinen Ruf zum Leiden mit Christus in der Geschichte." Auf wen bezieht sich das "diese" und "jene" im zweiten Satz. "diese" = schwarze Theologen, "jene" = radikale Theologen? Vielleicht kann man das etwas verständlicher und eindeutiger formulieren. Vielen Dank --217.8.48.25 13:44, 10. Mär. 2014 (CET)Beantworten