1.)Zumindest die Fresken im Pronaos sind erheblich jünger (erste Hälfte 3. Jh.); vgl. T. Kaizer, A note on the fresco of Iulius Terentius from Dura-Europos, in: FS P. W. Haider, Stuttgart 2006.
2.)Der abgebildete Konon und seine Frau Bithnanaia sind meines beschränkten Wissens nach keine parthischen Götter, auch wenn ich mich in diesem Pantheon nicht auskenne. Erstens sind sie in der Szene die Opfernden. Zweitens sind den Personen rechts Namen wie Patroklos Kononos etc. beigeschrieben, womit sie als Angehörige Konons zu werten sind. Ich glaube kaum, dass es einen parthischen Gott gibt, der Patroklos heißt und Sohn des Konon ist. Das hört sich doch eher nach einer griechisch-syrischen Mischehe an. Für die beigeschriebenen Namen der Familie vgl. zB.: H. Breasted, Peintures d'époque romaine dans le désert de Syrie, in: Revue Syria, 1922, 197.
3.)Ist das alles ganz nett zu erfahren, hat aber meiner Meinung nach nichts im Artikel Jarhibol verloren, sondern gehört in die Rubrik "Tempel der palmyrenischen Gottheiten" im Artikel Dura-Europos --Anders1234 17:25, 23. Sep. 2009 (CEST)
Šahar
Bearbeitenentspricht die für Kilikien erwähnt "Sahr" Šahar oder Samsch Šamaš? (ich sage jetzt nichts über Umschrift, aber Eindeutigkeit macht das Leben leichter...) Boga 19:34, 13. Sep. 2011 (CEST)