Diskussion:Mühlhiasl
Ich kenne diese ganze Geschichte nicht, habe nur ein paar grobe Wirrnisse ausgebessert. Hat sich hier ein Gläubiger betätigt? Bitte helfen das ein wenig objektiver zu gestalten. Ist es gewiss, dass heute "alte Bauern und Holzfäller dem Hias Respekt und Glaube" entgegenbringen?? etc. etc.
Mathias oder Johann
BearbeitenIm Artikel wird der "Mühlhiasl" in der Einleitung als Johann (Johannes), im weiteren Verlauf jedoch als Mathias genannt. Die Quellen im Internet sind diesbezüglich auch uneindeutig. Kann jmd. etwas dazu belegt sagen? --Palin 15:31, 7. Jul. 2008 (CEST)
- Die Antwort ist wohl, dass man das nicht weiß. Siehe [1]:
- "Der Pfarrer Johann Evangelist Landstorfer verlieh dem Mühlhiasl in einem Beitrag vom 28.Februar 1923 im Straubinger Tagblatt in der Person des Matthias Lang erstmals eine Identität. Leider passt dessen Lebensbild nicht so recht mit den mündlichen Überlieferungen zusammen.
- Gall vermutet, der Mühlhiasl habe nicht Matthias, sondern Johann Lang geheißen. Über dessen Tod existiert im Kirchenbuch der Pfarrei Hunderdorf immerhin ein Eintrag vom Juli 1825. Andere wiederum glauben, der Mühlhiasl sei gleichzusetzen mit der Figur des Waldhirten Stormberger aus Rabenstein, dessen Aussagen jenen des Mühlhiasl frappierend ähnlich sind."
- Man weiß ja noch nicht einmal, ob es ihn gegeben hat. Seine Prophezeiungen sind immer erst nach dem Eintreffen aufgetaucht, es ist also denkbar, dass sie ihm als vaticinia ex eventu zugeschrieben wurden.
- "Hiasl" ist jedenfalls eine bayrische Variante von "Matthias". Ich denke, die Ungewissheit sollte im Artikel klarer herauskommen. --Hob 16:33, 7. Jul. 2008 (CEST)
Meine Recherchen ergaben, dass Mühlhiasl „Mathäus“ hiess (siehe [2]) wenn keine Einwände bestehen, werde ich dies in den nächsten Tagen einarbeiten. Ist ein Verweis auf die Diskussion, ob Mathäus, oder sein Bruder Johann der Mühlhiasl waren Theoriefindung? --Palin 11:25, 4. Aug. 2008 (CEST)
Falsche Literaturangaben im Artikel
BearbeitenMein Buch "Der Mühlhiasl" (Buch- und Kunstverlag Oberpfalz) ist kein Roman, sondern ein Sachbuch, das sich mit dem Mühlhiasl beschäftigt. Belletristisch habe ich das Leben des Matthias Lang in meinem Roman "Mühlhiasl. Der Seher vom Rabenstein" (Aufbau Verlag und SüdOst Verlag) dargestellt. Auch sonst enthält dieser Artikel etliche Fehler, auf die ich aber jetzt nicht näher eingehen möchte. Manfred Böckl (nicht signierter Beitrag von 84.145.189.47 (Diskussion) 21:39, 17. Okt. 2010 (CEST))
Fisch am Himmel
BearbeitenIch denke, der Fisch am Himmel, das sind weniger die Avacs-Jäger als vielmehr ein Zeppelin, der in der Zeit kurz vor dem 1. Weltkrieg auch überm Bayerwald geflogen sein mag. Das passt besser in den Zusammenhang. --Maxl 19:49, 17. Dez. 2011 (CET)
- Bitte um Quelle für die Avacs-Jäger, der Zeppelin klingt äußerst logisch. (nicht signierter Beitrag von 212.183.123.89 (Diskussion) 23:51, 15. Feb. 2012 (CET))
- Hat wohl keiner eine Quelle gefunden... --Maxl (Diskussion) 22:48, 19. Jan. 2015 (CET)
- Es gibt keine Avacs-Jäger, wohl aber AWACS-Aufklärungsflugzeuge, die während des Kalten Krieges durchaus mal über den Bayerischen Wald flogen. Aber der Zeppelin muss wohl in eine Time Warp geraten sein. --Ontologix (Diskussion) 13:49, 27. Jan. 2015 (CET)
- Der Zeppelin muss nicht in eine Time Warp geraten sein, es ist ja keineswegs sicher, dass von der Zeit des kalten Krieges die Rede ist. --84.167.96.80 22:52, 27. Jul. 2015 (CEST)
- Der Fisch wurde jedenfalls auch von dem Künstler Rudolf Schmidt (Gläserne Scheune) als Zeppelin interpretiert, als er das Leben und die Prophezeiungen des Mühlhiasl auf einer 10*7 Meter Glaswand darstellte. --Ponder7012 (Diskussion) 23:08, 1. Okt. 2020 (CEST)
- Der Zeppelin muss nicht in eine Time Warp geraten sein, es ist ja keineswegs sicher, dass von der Zeit des kalten Krieges die Rede ist. --84.167.96.80 22:52, 27. Jul. 2015 (CEST)
- Es gibt keine Avacs-Jäger, wohl aber AWACS-Aufklärungsflugzeuge, die während des Kalten Krieges durchaus mal über den Bayerischen Wald flogen. Aber der Zeppelin muss wohl in eine Time Warp geraten sein. --Ontologix (Diskussion) 13:49, 27. Jan. 2015 (CET)
- Hat wohl keiner eine Quelle gefunden... --Maxl (Diskussion) 22:48, 19. Jan. 2015 (CET)
"Der Bettelmann auf dem Ross nicht zu derreiten"
Bearbeitenhttp://www.j-lorber.de/proph/seher/muehlhiasl.htm - in diesem Link ist das Zitat im Zusammenhang mit dem Entstehen des Nationalsozialismus genannt. Dieser Bettelmann, da könnte Hitler gemeint sein. Er lebte ja in Wien als Obdachloser, und als ihn die Nationalkonservativen um Papen ins Amt des Reichskanzlers hievten, dachten sie ja, sie könnten ihm im Zaum halten, was aber nicht gelang. Er kam an die Macht )"Aufs Ross") und war dann nicht mehr zu kontrollieren. --Maxl (Diskussion) 22:55, 19. Jan. 2015 (CET)
Sehe ich eher als kritische Sicht auf die Demokratie, die eben auch zu Hitler führte. (nicht signierter Beitrag von Parodos (Diskussion | Beiträge) 10:46, 20. Sep. 2015 (CEST))
Quellenangaben bei den Prophezeiungen
Bearbeitendie einzelnen Prophezeiungen stehen in Anführungszeichen, aber es wird an keine Stelle angegeben, aus welcher Quelle da eigentlich zitiert wird. --2003:C6:5F12:8800:28EA:89D5:29FD:F81F 01:19, 13. Dez. 2024 (CET)