Diskussion:Manjushri

Ein wenig "dick" bebildert. Schlage vor nur ein Bild im Artikel zu belassen.--Panchito 10:51, 1. Mai 2006 (CEST)

Die Gallery-Version ist eine gute Möglichkeit die Bilder anzuordnen. So wird der Text nicht erschlagen. Gruß--Panchito 21:58, 29. Mai 2006 (CEST)

• Drei Bilder sind für mein Dafürhalten das absolute Minimum der Visualisierung dieser Buddhifigur. In her privat little desert von Max Ernst gäbe einen zeitgemäßen künstlerischen Blick frei. WIKI ist doch nicht evangelisch? oder--88.77.136.85 15:15, 9. Apr. 2010 (CEST)

Es wäre ganz schön zu erfahren, aus welcher Sprache das Mantra stammt und was es genau bedeutet. Grüße--Maya 22:25, 21. Mär. 2007 (CET)

Emanation(en) Manjushris

Auch die Dalai Lamas galten bis zum 5. Dalai Lama als Emanation Manjushris. Trisong Detsen galt als Emanation Manjushris... Jigme Palbar Bista (Mustang (Königreich)#Religion)... Yongle aus der Ming-Dynastie etc.... --Wissling 09:50, 7. Nov. 2008 (CET)

Bitte Artikel entsprechend ergänzen, mit Quellenangaben. —Babel fish 04:19, 13. Nov. 2008 (CET)

Sorry, aber ich halte das für keine gute Idee. Der Artikel handelt von Manjushri. Man könnte eine Liste von Personen die als Emanation Manjushris gesehen werden bzw. wurden anlegen, wenn man das unbedingt darstellen möchte. Gruß, --Wissling 11:04, 13. Nov. 2008 (CET)

Warum soll das verschwiegen werden? Für den tibetischen Buddhismus ist es religiös und politisch nicht unwesentlich. Wenn die Liste nicht allzu lang wird, sollte sie in den Artikel integriert werden. —Babel fish 04:27, 14. Nov. 2008 (CET)

Ich halte es für problematisch Aussagen über den tibetischen Buddhismus zu treffen. Wie auch immer, einen Artikel über Panchen Lama Lobsang Palden Yeshe fände ich wesentlich interessanter. --Wissling 10:18, 14. Nov. 2008 (CET)

Bitte Artikel entsprechend präzisieren und ergänzen, nicht Passagen löschen. —Babel fish 06:54, 17. Nov. 2008 (CET)

Schreibt der Vladimir Uspensky das wirklich so: Kaiser der Qing-Dynastie(?)--Wissling 11:56, 17. Nov. 2008 (CET)

Dolus non praesumitur. Warum die Frage? Schlag nach auf Seite 222 des angegebenen Werkes. —Babel fish 07:55, 18. Nov. 2008 (CET)

Es wäre mir übrigens generell lieber Artikel über Personen und Artikel über Gottheiten zu trennen. Habe das auch mal bei Diskussion:Dorje Phagmo#Zwei Artikel angesprochen... --Wissling 11:10, 14. Nov. 2008 (CET)

• Da es sich bei der Figuration Manjusri um eine Boddhisatva handelt, also eine Suchende, ist die Unterscheidung in Gott oder Person eine christliche Differenz.Soweit ich den tibetischen Buddhismus begriffen habe, ist dies ebenfalls keine sogenannte Heiligenfigur, sondern eine mögliche Transformationsform für Lebende diesseits.

Schwierig sind interregligiöse wissenschaftlich relevante Beschreibungen letztendlich immer. [Hermeneutik versus Hermelin]--88.77.136.85 14:56, 9. Apr. 2010 (CEST)

Mantra

Infos zum Mantra OM AH RA PA TSA NA DHI (Dies ist die zornvolle Kombination, RA PA bedeutet Zerstörung der Ignoranz TSA NA und übrig bleibt DHI bzw. die Leerheit und Klarheit des Geistes).

• OM (Weisheitskörper usw.)
  
• AH und in AH enthalten ist TSA RA und NA PA (5 Weisheiten/Aspekte der Leerheit des Geistes usw.) und
  
• DHI (Leerheit und Klarheit des Geistes/Tikle - HUNG)

Es wäre auch sehr hilfreich die Fünf Weisheiten/Aspekte der Leerheit des Geistes aufzulisten und zusammengefasst kurz zu erläutern. AH TSA RA NA PA stehen für die 5 psychischen Winde/Energien/Kräfte des Geistes bzw. fünf Aspekte der Leerheit des Geistes oder zusammengefasst LUNG bzw. LUNG TA/Sambhogakaya/Prana/Psyche/Hauch/Atem/Lebensatem. Die fünf Silben repräsentieren die Essenz der fünf Aspekte des reinen/leeren und klaren Gewahrseins/Bewusstseinskontinuums (Reine Intelligenz/Rigpa), können auch anhand von einhundert friedvollen und zornvollen Aspekten/Gottheiten erläutert werden. -- 79.200.189.125 15:32, 20. Aug. 2010 (CEST)

...bräuchte jedenfalls eine Quellenangabe wie bsp. hier. Gruß, --Wissling 10:05, 21. Aug. 2010 (CEST)

Reicht dies -> Arapatsana_mantra als Quellenangabe? --79.200.158.60 12:20, 22. Aug. 2010 (CEST)

Zu OM - AH - NA PA - TSA RA - DHI:

OM Weisheitskörper - 3 Samadhi, TSA usw.
AH Weisheitssprache - 2 Samadhi, LUNG usw.
und in AH enthalten ist bzw. wird aufgegliedert in:

1. AH ist Wisdom of dharmadhatu/Weisheit des alles durchdringenden Raumes - Shunyata, Dhatu RAUM
   (Ichlosigkeit, Egolosigkeit, Freiheit von den beiden Extremen[1] des Eternalismus[2] und Nihilismus[3])
   und in AH enthalten sind:
   
2. NA ist Wisdom of equality/Weisheit der Gleichheit - unermesslicher Gleichmut/Unparteilichkeit, Dhatu ERDE;
   
3. PA ist Mirror-like wisdom/Spiegelgleiche Weisheit - unermessliche Liebe, Dhatu WASSER;
   
4. TSA ist All-accomplishing wisdom/Alles vollendende Weisheit - unermessliche Mitfreude, Dhatu WIND und
   
5. RA ist Wisdom of discernment/Weisheit der Unterscheidung - unermessliches Mitgefühl, Dhatu FEUER.
   

Die Vier Brahmaviharas aufgrund von DHI 1 Samadhi bzw. Leehheit (Weisheit) und Klarheit (Mitgefühl) bzw. TIKLE des Geistes/Bewusstseinskontinuums.
Infos zu den Fünf Weisheiten (Fünf Aspekten der Leerheit des Geistes bzw. Fünf Aspekte des Gewahrseins/Bewusstseinskontinuums[4]).--79.200.158.60 12:20, 22. Aug. 2010 (CEST)

...also hier steht zum einen: Nach dem Wiki-Prinzip erstellte und veröffentlichte Texte – egal aus welchem lokalen Namensraum oder externen Schwesterprojekt sie stammen – fallen prinzipiell nicht unter den hier verwendeten Quellenbegriff... zum andern: Wikis mit geschlossenem Autorenkreis können im Einzelfall jedoch durchaus zuverlässige Quellen sein... sowie: Gespräche, Briefwechsel oder E-Mails mit Fachleuten oder Augenzeugen (im Wissenschaftsbetrieb pers. comm. genannt) sind keine Belege im Sinne der Wikipedia... hilft das weiter? --Wissling 10:23, 23. Aug. 2010 (CEST)

Quelle: http://www.rigpawiki.org/index.php?title=Five_wisdoms. --79.254.144.74 15:04, 20. Feb. 2011 (CET)

Zur Silbe AH könnte man evtl. noch einen Bezug zu Forschung & Wissenschaft herstellen, also dieses alles durchdringe Phänomen welches die Wissenschaft immer noch nicht verstehen und erklären kann, Dharma praktizierende aufgrund von Studium und Praxis in Weisheit und Mitgefühl, also ohne all diese teuren Geräte, seit tausenden von Jahren selbst wahrnehmen, erfahren, also erkennen und verstehen ;-).--79.254.159.193 12:19, 26. Feb. 2011 (CET)

Zum Thema Mantra Rezitation, Transformation von Verblendungen, kann man hinzufügen DHI -> AH-> TSA-> RA-> NA-> PA-> OM und zurück OM-> PA-> NA-> RA-> TSA-> AH-> DHI. Wie in Leerheit ist Form, Form ist Leerheit oder Energie-> Masse und Masse-> Energie, siehe auch Energie E=mc² usw.. Es ist auch zu empfehlen auf die Leerheit (Weisheit), Klarheit (Mitgefühl) und Kraft der Psyche im Sinne von Bewusstseinskontinuum im Zusammenhang mit Raumkontinuum hinzuweisen, Energie geht nicht verloren, kann transformiert werden, es gibt also keinen Tod! --79.200.164.171 21:56, 12. Mär. 2011 (CET)

Manjushris Schwert

Das Schwert wird benutzt, um den Schleier der Ignoranz zu durchtrennen.

Das Schwert ist das Schwert der unterscheidenden Weisheit das Vergangenheit Gegenwart und Zukunft vereint. Es ist jenes Schwert, dass Takuan Soho als das Schwert Taia in seinem Werk "Die Kunst des kampflosen Kampfes" beschreibt.--217.94.7.65 23:08, 1. Nov. 2015 (CET)

hypothesenfindung

...wie ich das so lese, licht(-waffe) in der einen hand, erkenntnisschrift in der anderen - erst musste ich an die freiheitsstatue denken, dann an den biblischen morgenstern. bin ich der einzige der alles anschaut, oder will sich mit dieser gemeinsamkeit einfach grundlegend niemand befassen....? ich kann ja wohl nicht maitreya sein, oder? lol --37.201.7.137 03:21, 5. Dez. 2017 (CET)

Manjushris „Weisheitshand“ - Lotus statt/plus Buch?

Im Artikel wird nur das Buch erwähnt. M.M.n. trägt er aber auf den meisten Abbildungen einen Lotus.