Diskussion:Mari Boine
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Bearbeitenaußerdem von 1992 noch "Mari Boine med Band Allians - Møte I Moskva" (die Allians sind Russen). Die Scheibe ist übrigens ein echter Bringer - BMG Ariola AS, Norway # 74321-10176-2. Insgesamt sollte man evtl. noch anmerken, daß sie seit einiger Zeit nicht mehr den Namenszusatz Persen trägt, sondern nur noch Mari Boine heißt (ich glaube, das hängt irgendwie mit ihrer Ehe zusammen oder so) Hartmann Schedel 01:38, 25. Jun 2005 (CEST) - oops, zu spät gesehn: die Sache mit dem Persen wird ja schon im Artikel erwähnt :-) tutmirjasoleid :-)
- Hoi Hartmann Schedel! Die CD-Info hättest Du ja auch selbst in die Diskografie einbringen können ... ;o) Mir ist sie nicht bekannt. Und warum sie sich heutzutage einzig noch Mari Boine nennt und Persen über Bord warf (...), dazu weiß ich auch nix, mag aber auch nicht darüber spekulieren. ;o) CU! RX-Guru 10:53, 25. Jun 2005 (CEST)
- hmpf ja, hätte ich können - aber seit einiger Zeit füg' ich nur noch ungern was in Artikel ein (liebe Grüße an den -Herrick). Ich sag lieber auf der Diskussionsseite jeweils Bescheid. Der Autor des Artikels kann sich dann ja rauspicken was er mag. :-) Hartmann Schedel 01:09, 27. Jun 2005 (CEST)
- Tja, die WP-Platzhirsche ... Ob Herrick wohl von herrisch abgeleitet ist? ;o) CU! RX-Guru 10:21, 27. Jun 2005 (CEST)
- Also ich glaube auch, daß das etwas mit ihrer Ehe zu tun hat. Ich meine sogar, daß auf einem früheren Album auch ein Mann namens Persen in ihrer Band mitspielt oder sonst erwähnt ist - aber davon gibt es in Norwegen natürlich nicht wenige... Es kann natürlich auch sein, daß sie den Namen nicht mehr verwendet aus ihrer offensichtlichen starken Haltung, ihre samischen Wurzeln zu betonen, und (trotz des weltmusikalischen Crossovers in ihrer Musik) die germanisch-skandinavischen Einflüsse zurückzudrängen. In jedem Falle, wenn sie ihn nicht mehr verwendet, sollte er vielleicht nicht "pars pro toto" für sie eingesetzt werden. Ich habe das geändert. Unbegreiflicherweise war ich dabei abgemeldet! - Daher noch mal...--Stephele 12:33, 9. Jun 2006 (CEST)
Das ist jetzt die große Frage, ob das "praktischer" ist, da in der Diskussion ja gerade die Frage gestellt wird, ob sie den Namen nicht angeheiratet hat - also eben keinesfalls so geboren ist! Das müsste man vielleicht wirklich mal klären!--Stephele 14:59, 14. Jun 2006 (CEST)
Wir haben sie (in Eigenschaft als ehrenamtliche Redakteure eines kleinen freien Radios) 1997 nach ihrem Konzert in Lörrach interviewt und peinlicherweise diese Frage gestellt.... Sie ist geschieden und verwendet diesen Namen deswegen nicht mehr.--Franz Jäger 20:09, 3. Okt. 2010 (CEST)
Bildwarnung
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Vergleich mit Moynihan
BearbeitenIch finde diesen Vergleich deplaziert und abwertend. Wenn Neuheiden im allgemeinen rechtsradikal wären, dann wäre klarzustellen, dass das bei Mari Boine nicht zutrifft. Der bloße Umstand, dass es einen anderen neuheidnischen Musiker gibt, der dem rechten Rand zugeordnet wird, ist kein hinreichender Grund, diesen hier zu erwähnen. Da könnten wir genausogut bei allen Politikern Adolf Hitler erwähnen und z.B. schreiben: „Im Gegensatz zu Hitler schimpft Angela Merkel nicht über Juden. Autor XY schreibt ihr eine demokratische Gesinnung zu“ usw. Dass Boine verschiedene indigene Traditionen mit moderner Musik verbindet, steht ja bereits weiter vorn im Artikel. --Klaus Frisch 22:38, 11. Jun. 2009 (CEST)
- Stimme zu. Sollte man löschen. -- Reinhard Wenig 22:47, 11. Jun. 2009 (CEST)
- Den Meinungen von Sünner sollte man nicht zu viel Gewicht verleihen. Man kann das Buch in diesem Fall gerne als Quelle verwenden, weil das Kapitel zu Mari Boine unproblematisch ist (im Gegensatz zu manchen Thesen Sünners), aber was Sünner zu Moine meint, finde ich nicht besonders berichtenswert.
- Das Wort "offene" in "offene Vertreterin des Neuheidentums" hatte ich zunächst deshalb gelöscht, weil es mißverständlich ist (man könnte "offen" auch als Gegensatz zu verdeckt oder heimlich verstehen). Jwollbold hat dann weltoffen geschrieben. Ich halte das jedoch für unnötig und auch für eine (nach meiner Lektüre zutreffende) Interpretation Sünners durch Jwollbold. Auch wenn es die Meinung von Sünner korrekt beschreibt, ist das aber noch kein Grund, die Bewertungen durch Sünner hier ausführlicher zu beschreiben. Deshalb stimme ich auch der Löschung des Vergleichs mit Moynihan zu. -- Reinhard Wenig 23:18, 11. Jun. 2009 (CEST)
- ("weltoffen" hatte ich übrigens geschrieben.) warum nicht gleich diskutieren? wenn es um moynihan geht: bei sünner taucht mari boine zwar nur im kontrast zu solchen typen auf, aber klaus' argumente akzeptiere ich, dass das hier zu speziell ist. die abgrenzung von "anspruchsvollere Musik, authentische Quellen, fehlender Fanatismus, Humor und kulturelle Offenheit" von "nostalgischer Vergangenheitsverklärung oder polarisierenden Feindbildern" fand ich aber eine interessante charakterisierung. (von daher: gs, bitte keine aufgeregten edit-kommentare!). zum neuheidentum wird intern und extern ständig der rechte bezug diskutiert, aber auch hier akzeptiere ich klaus' in einem drastischen und nicht passenden vergleich ausgedrückte meinung, dass man diese abgrenzung nicht benötigt. die quintessenz der umstrittenen sätze habe ich eben mit "sei jedoch auch für andere Kulturen offen" ergänzt. das sollte doch eine akzeptable gemeinsam erarbeitete lösung sein - so wünsche ich mir die zukunft, administrative maßnahmen wie vm's kann ich ja eigentlich nicht leiden... also: friede? --Jwollbold 00:20, 12. Jun. 2009 (CEST)
- Mit der jetzigen Lösung habe ich kein Problem. -- Reinhard Wenig 00:47, 12. Jun. 2009 (CEST)
- ("weltoffen" hatte ich übrigens geschrieben.) warum nicht gleich diskutieren? wenn es um moynihan geht: bei sünner taucht mari boine zwar nur im kontrast zu solchen typen auf, aber klaus' argumente akzeptiere ich, dass das hier zu speziell ist. die abgrenzung von "anspruchsvollere Musik, authentische Quellen, fehlender Fanatismus, Humor und kulturelle Offenheit" von "nostalgischer Vergangenheitsverklärung oder polarisierenden Feindbildern" fand ich aber eine interessante charakterisierung. (von daher: gs, bitte keine aufgeregten edit-kommentare!). zum neuheidentum wird intern und extern ständig der rechte bezug diskutiert, aber auch hier akzeptiere ich klaus' in einem drastischen und nicht passenden vergleich ausgedrückte meinung, dass man diese abgrenzung nicht benötigt. die quintessenz der umstrittenen sätze habe ich eben mit "sei jedoch auch für andere Kulturen offen" ergänzt. das sollte doch eine akzeptable gemeinsam erarbeitete lösung sein - so wünsche ich mir die zukunft, administrative maßnahmen wie vm's kann ich ja eigentlich nicht leiden... also: friede? --Jwollbold 00:20, 12. Jun. 2009 (CEST)
@ Jwollbold: Es ging nicht nur darum, dass eine Abgrenzung nicht benötigt wird, sondern dass sie indirekt eine Verunglimpfung darstellt. --Klaus Frisch 01:27, 12. Jun. 2009 (CEST)
- das fand ich nicht, entsprechend der quelle war sie auch hier als positives beispiel herausgehoben. aber die frage ist ja jetzt geklärt. --Jwollbold 11:16, 12. Jun. 2009 (CEST)
- Wer ist Sünner? Der Text sollte ihn noch einordnen: Journalist? Bierbrauer? Ethnologe? Musikwissenschaftler?--93.129.133.25 00:00, 26. Dez. 2013 (CET)
Musikerin oder Sängerin?
BearbeitenIch kenne Mari Boine nur als Sängerin, das wäre genauer als Musikerin. Oder spielt sie auch Instrumente? --Klaus Frisch 23:47, 11. Jun. 2009 (CEST)
Filmmusik in "Hänsel und Gretel"
Bearbeitendeutscher Märchenfilm 2006
Regie: Anne Wild
Buch: Peter Schwindt
Produktion: Kinderfilm GmbH / ZDF / Moviepool GmbH München
Musik: Mari Boine
Hinweis: Nach dem gleichnamigen Märchen der Gebrüder Grimm
Quelle: http://www.kika.de/scripts/fernsehen/was_laeuft/index.cfm?d=2012040111&pp_id=138274
siehe auch Hänsel und Gretel (2006)
--Reneman (Diskussion) 13:26, 1. Apr. 2012 (CEST)
Defekter Weblink
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- http://www.rootsworld.com/scanfest/boine.html
- Vielleicht ist eine archivierte Version geeignet: archive.org