Diskussion:Marienfastenzeit

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Die Verwendung der JUL/GREG-Funktion ist hier nicht sinnvoll, weil sie denselben REALEN Tag nach unterschiedlichen Kalendern benennt, während im Fall von Mariä Himmelfahrt dasselbe LITURGISCHE Datum (15. August) auf unterschiedliche REALE Tage fällt. --Rabanus Flavus (Diskussion) 18:38, 16. Aug. 2016 (CEST)

Es gibt Neukalendarier (orthodoxe Kirchen), die (anders als die russisch-orthodoxe Kirche) die gregorianischen Tage in ihrem Kirchenkalender nennt, die aber im julianischen Kalender verwurzelt sind. Zum Beispiel spricht man dann von Weihnachten am 7. Januar (ohne den 25. Dezember zu nennen). Da es nunmal beide Kalender gibt und Neukalendarier und Altkalendarier habe ich diese JUL/GREG-Funktion eingebaut.  Dostojewskij (Diskussion) 22:01, 16. Aug. 2016 (CEST)

Das ist mir bekannt, es ist aber keine Antwort auf meinen Einwand. --Rabanus Flavus (Diskussion) 22:10, 16. Aug. 2016 (CEST)

Übrigens wird Neukalendarier und Altkalendarier in der Wikipedia anders erklärt. Danach feiern neukalendarische orth. Kirchen alle nicht vom Osterfest abhängigen Feste am gregorianischen Datum, also Weihnachten am selben Tag wie der Westen, vgl. [1]. --Rabanus Flavus (Diskussion) 22:19, 16. Aug. 2016 (CEST)

Keine Antwort auf deinen Einwand? Du wolltest eine Antwort? Ich hatte nicht den Eindruck, dass du eine Antwort erwartest, da du den Artikel bereits (nach einer Diskussion?) geändert hast.

Ich habe den Artikel über Marienfastenzeit geschrieben, die gibt es in der orthodoxen Kirche. Du sprichst über Mariä Himmelfahrt, die gibt es nicht in der orthodoxen Kirche.

Mir ist der Inhalt der Wikipedia-Artikel zu Neukalendariern und Altkalendariern bekannt. In orthodoxen Zeitschriften (außerhalb von Wikipedia) habe ich vor ein paar Wochen über eben diese Sonderfälle gelesen, wo Weihnachten am 7. Januar gefeiert wird und der 25. Dezember nicht mehr erwähnt wird.

Der Artikel wurde von dir aber bereits geändert, also ist das hier keine Diskussion mehr, wie man und ob man den Artikel ändern sollte. Ich nehme die Änderungen daher hin, denn hinterher noch die Quellen zu suchen nachdem man vor vollendete Tatsachen gestellt wurde – dazu fehlt mir die Motivation. Das wäre eine zeitintensive Recherche, die aber mehr zu Artikeln über Neukalendariern und Altkalendariern passen würde.  Dostojewskij (Diskussion) 23:09, 16. Aug. 2016 (CEST)