Diskussion:Mediterraner Sklavenhandel

Toledo

Toledo, Zentralspanien: Ketten als Relikt aus der Zeit der mediterranen Sklaverei. Zu finden mit Stichworten wie: Aus Dankbarkeit für ihr Freikommen ließen ehemalige Sklaven ihre Ketten an der Außenmauer der Kirche San Juan de los Reyes befestigen. Chains hung from the Monastery of San Juan de los Reyes. The famous chains of San Juan de los Reyes. Chains of freed Christian prisoners ornament the monastery's granite exterior facade, as per the Queen's order of 1494. Las cadenas que se puede ver tienen el significado de la liberación de los presos cristianos a manos de los musulmanes. Algunas de estas cadenas, pero las originales, se pueden ver en la Iglesia. Wer ein nicht urheberrechtsgeschütztes Foto der berühmten Ketten beisteuern kann, könnte es im Wiki hier einfügen oder auch unter der entsprechenden Kirche in Toledo.[1] -- 79.251.96.122 03:15, 17. Okt. 2010 (CEST)

Aufbau des Artikels

Mir ist gerade, als ich seit langer Zeit mal wieder hier rein geschaut habe, aufgefallen, dass der Punkt "Sklaverei in den christlichen Ländern" so, wie er jetzt da steht, eigentlich nicht zum Titel "Med. SklavenHANDEL" passt. Mein Vorschlag wäre, den Aspekt des Handels (den der vielfach zitierte Heers weniger behandelt) einfach stärker mit einzubeziehen. In diesem Sinne ist eine Abtrennung von dem vorhergehenden Abschnitt wenig sinnvoll - es sei denn, mann untergliedert den Artikel generell anders, nämlich in "Osmanischer Handel", "christlicher/europäischer Handel", "nordafrikanischer Handel" oder so ähnlich. Ich befürchte allerdings, dass sich da wieder das ideologische Fass der Religionsverteidiger auftun wird... Was meinen die anderen Autoren? Frank H.? :) --Pictaviensis 16:55, 28. Mär. 2011 (CEST)

Kirche und Sklaverei

www.womenpriests.org/teaching/slavery1.asp (Data from: J.F.Maxwell, ‘The Development of Catholic Doctrine concerning Slavery’, World Jurist 11 (1969-70) pp. 147-192 and 291-324.) --91.113.57.143 22:26, 21. Aug. 2011 (CEST)