Diskussion:Nicole Bettlé

Die Löschung der Seite „Nicole Bettlé“ wurde ab dem 1. November 2013 diskutiert und abgelehnt. Für einen erneuten Löschantrag müssen gemäß den Löschregeln neue Argumente vorgebracht werden.

weblinks

Es handelt sich bei diesen Links um Besprechungen zur Diss und Kurzhinweisen zum Thema Hexenkinder, also eher um Refs für den Textteil und nicht um weiterführende Links. Deshalb mal hierher kopiert PG 21:06, 21. Sep. 2013 (CEST)

• Radiointerview Schweizer Radio SRF 1, „DRS Aktuell“, Erstsendung 14.6.2011
• Presseartikel Hexenkinder in der Schweiz, Neue Zürcher Zeitung (NZZ), 9.7.2013.
• Presseartikel Sogar Kinder wurden verbrannt, 20 Min, 8.2.2013.
• Presseartikel Angewandte Theologie, Magazin Horizonte, März 2011.
• Beitrag Mediendienst Portal Katholische Kirche Schweiz: Hexenkinder in der Schweiz, 23. Juli 2012.
• Tagungsbericht, H-Soz-u-Kult (Humanities – Sozial und Kulturgeschichte) Fachforum des Instituts für Geschichtswissenschaft der Humboldt-Universität Berlin, über die wissenschaftliche Studientagung des Arbeitskreis Interdisziplinäre Hexenforschung (AKIH) „Hexenkinder – Kinderbanden – Strassenkinder“ in Weingarten (20.–23. Oktober 2010).

Prinzipiell einverstanden. Ich schreibe gerade einen Artikel über Hexenkinder, der Artikel über Nicole Bettle ist nur ein Nebenprodukt davon. Die Weblinks baue ich dann in den Artikel über Hexenkinder ein. --Radbot (Diskussion) 22:23, 21. Sep. 2013 (CEST).

Prima, dann noch ne Frage: Ist Bettlé in der Wissenschaft angekommen oder handelt es sich hier um eine singuläre These ohne Resonanz im Wissensbetrieb. Das wäre wichtig wegen der Relevanz der Person. Wäre der Tagungsbericht zB ein Beleg für die wiss. Rezeption? PG 22:28, 21. Sep. 2013 (CEST)

Ja, ganz sicher; H-Soz-u-Kult ist für Historiker ein wichtiges Fachforum. Als ich mich dem Thema gewidmet hatte, bin ich sehr schnell auf den Namen Bettlè gestossen. Sie ist im Arbeitskreis interdisziplinäre Hexenforschung (AKIH) vertreten und hat dort vorgetragen. Laut Lebenslauf aus der Diss. war sie ein Jahr in Saarbrücken bei Wolfgang Behringer, der als Spezialist für Hexen und Hexenverfolgung gilt. Das Thema Hexenkinder, das sie bearbeitet, lag wegen seiner Brisanz lange Zeit brach. Sie ist die erste Bearbeiterin seit über 100 Jahren; Auch von der kirchlichen Seite wird sie wahrgenommen, wie der Eintrag beim Portal Katholische Kirche Schweiz zeigt. Aus allen genannten Gründen hat Bettlé, was das Thema Hexenkinder angeht, sicher eine hohe Relevanz im Wissenschaftsbetrieb und ihre Diss ist ein Referenzwerk zum Thema. --Radbot (Diskussion) 17:28, 22. Sep. 2013 (CEST)

Es gibt WP:RK. Danach erfüllt diese 2012 frisch promovierte Jungwissenschaftlerin eindeutig und offensichtlich nicht die Relevanzkriterien von WP, nicht als "Autorin" und schon gar nicht als Wissenschaftlerin. MfG --Korrekturen (Diskussion) 21:35, 5. Nov. 2013 (CET)

Es macht mMn nicht viel Sinn, neben der Löschdiskussion auch noch hier über die Wiki-Relevanz der Autorin zu reden. Die Diskussionsseite dient der Verbessserung des Artikels und dem Austausch darüber. Grüße, --Coyote III (Diskussion) 21:57, 5. Nov. 2013 (CET)