Diskussion:Pantalica-Kultur
Dieser Artikel entstand als Erfüllung eines Wunsches aus der Weihnachtswunschliste 2018. |
Wieso …
Bearbeitenheißt das hier Pantalica-Kultur, wenn der namengebende Ort als Pentalica bekannt ist? --Enzian44 (Diskussion) 19:03, 19. Jan. 2019 (CET)
- Kann ich dir nicht sagen - in der Literatur heisst der Ort bei mir auch "Pantalica", nicht "Pentalica". Marcus Cyron Love me, love me, say that you love me! 19:21, 19. Jan. 2019 (CET)
- Im Ortsartikel ist der Neue Pauly als Quelle genannt, das kann doch sicher einer von euch nachprüfen. Evtl. im Ortsartikel beide Versionen mit jeweiligen Quellen nennen. --bjs 20:46, 19. Jan. 2019 (CET)
- Ja - da wird der Ort mit a geschrieben. Wahrscheinlich war es ein Fehler von mir. a und e verdrehen ist das augenfälligste Problem meiner LRS. Marcus Cyron Love me, love me, say that you love me! 20:53, 19. Jan. 2019 (CET)
- Zufällig entdeckt und nun repariert. --Enzian44 (Diskussion) 03:23, 20. Jan. 2019 (CET)
- Du hast halt wirklich gut Augen :). Marcus Cyron Love me, love me, say that you love me! 03:29, 20. Jan. 2019 (CET)
- Ein halbes Jahrhundert Erfahrung im Korrekturlesen … --Enzian44 (Diskussion) 04:19, 20. Jan. 2019 (CET) PS. Bei Texten, die andere geschrieben haben, funktioniert das besser als bei eigenen.
- Du hast halt wirklich gut Augen :). Marcus Cyron Love me, love me, say that you love me! 03:29, 20. Jan. 2019 (CET)
- Zufällig entdeckt und nun repariert. --Enzian44 (Diskussion) 03:23, 20. Jan. 2019 (CET)
- Ja - da wird der Ort mit a geschrieben. Wahrscheinlich war es ein Fehler von mir. a und e verdrehen ist das augenfälligste Problem meiner LRS. Marcus Cyron Love me, love me, say that you love me! 20:53, 19. Jan. 2019 (CET)
- Im Ortsartikel ist der Neue Pauly als Quelle genannt, das kann doch sicher einer von euch nachprüfen. Evtl. im Ortsartikel beide Versionen mit jeweiligen Quellen nennen. --bjs 20:46, 19. Jan. 2019 (CET)
DNP
BearbeitenDer Neue Pauly ist als Literatur für solch komplexe Themen (grade bei der Pantalica-Kultur geht selbst in italienischen Fachpublikationen einiges durcheinander und manche scheinen ihr eigenes (Chronologie-)Süppchen zu kochen) allenfalls sehr bedingt tauglich. Ich kenne den Artikel im DNP nicht, wohl aber einige andere zur sizilischen Bronze- und frühen Eisenzeit. Davon kann man ca. 2/3 getrost vergessen.
Letzteres scheint mir auch für den hier angegebenen DNP-Artikel zur Pantalica-Kultur zu gelten, falls der WP-Artikel wirkich alles wiedergibt, was im DNP zur Pantalica-Kultur steht (ich werde bei nächster Gelegenheit nachschlagen). Es sollte dringend(!) speziellere Literatur eingearbeitet werden. In der jetzigen Form macht der Artikel wenig Sinn, da er mehr Fragen aufwirft als beantwortet. Grüße Minos (Diskussion) 14:13, 12. Jun. 2019 (CEST)
- Es gibt schlicht auf Deutsch nahezu nichts dazu. -- Marcus Cyron Love me, love me, say that you love me! 18:18, 12. Jun. 2019 (CEST)
- Schreibt Christoph Kohler im DNP, dass Pantalica- und Pantalica-Nord-Kultur deckungsgleich sind (ich habe den DNP nicht griffbereit)? Eben weil vieles durcheinander geht und ich auch in englisch und italienisch keine wirklich griffige Darstellung zur Pantalica-Kultur gefunden habe, verwarf ich vor einem Jahr Pläne, einen Artikel dazu anzulegen. Da nun einer existiert, habe ich gestern versucht, noch ein paar Informationen zu sammeln (und bin dabei Ergänzungen zu formulieren). Demnach entspricht Pantalica-Nord offenbar nur der ersten Phase der Pantalica-Kultur?! Dass Phase zwei manchmal auch Cassibilie genannt wird, wusste ich, nicht aber, ob auch Pantalica-Nord tatsächlich nur einer (dann der frühesten) Phase entspricht.
- Immer noch nicht ganz klar sind mir das Verhältnis zur Thaposo-Kultur und die Ausdehnung der Panatalica-Kultur nach Westen und Norden. Von wahrscheinlichen Überschneidungen mit der Endphase der Thapsos-Kultur im Osten und Südosten habe ich schon im Rahmen meiner Recherchen zur Thapsos-Kultur gelesen (einen Artikel dazu war ich in meinem ANR und auch lokal am PC am Vorbereiten, doch ist mir JEW mit einem Kurzartikel mit einigen Fehlern zuvorgekommen). Im Westen scheinen Thapsos-Traditionen noch einige Zeit fortzuwirken (wie lange formuliert keiner klar). Grade im Westen scheint aber auch jeder Archäologe sein eigenes Süppchen zu kochen. Zudem sind viele Fundorte schlecht oder gar nicht publiziert, die Chronologie, auch was Keramik- oder Bronzebecken-Typen angeht, unsicher und miteinander manchmal nicht kompatibel. Darüber klagt auch Reinhard Jung in "Chronologia Comparata" (2006) und lässt Sizilien bei seinem Versuch einer Synchronisation der mykenischen/minoischen Chronolgie mit der Mittel- und Spätbronzezeitlichen Italiens und der Liparen außen vor. Grüße Minos (Diskussion) 00:38, 29. Jun. 2019 (CEST)