Diskussion:Separation (Kirche)

Lemma / Inhalt

Den Artikel halte ich aus zwei Gründen für problematisch. Erstens passt das Lemma nicht. Bei "Separation" im Bereich der Kirche denkt man zunächst an Trennung von einzelnen Personen von der Kirche, ohne dass die dann gleich eine neue Kirche gründeten (höchstens informelle Gruppen). Das war schon Ende des 17. Jahrhunderts ein verbreitetes Phänomen und wird in Radikaler Pietismus behandelt. Ein weiteres Thema, das man hier erwarten könnte, wäre die Trennung von Staat und Kirche (englisch und französisch separation). Schließlich ist die Trennung ganzer Gruppen oder Gemeinden von den Staatskirchen zur Bildung von Freikirchen ein verbreitetes Phänomen im 19. Jahrhundert, nicht nur in Hannover, und das wird auch vielen anderen Fällen als Separation bezeichnet, vgl. z.B. Frank Martin Brunn: Carl Eichhorn (1810–1890) und die lutherische Separation in Baden. In: Johannes Ehmann (Hrsg.): Lebensbilder aus der evangelischen Kirche in Baden im 19. und 20. Jahrhundert. Band 2: Kirchenpolitische Richtungen. Karlsruhe 2010, S. 139–167, Olaf Kuhr: Separation und Identität: der mühsame Weg der "Evangelisch Taufgesinnten" aus dem Schatten Samuel Heinrich Fröhlichs und die Suche nach einer freikirchlichen Identität. In: Theologisches Gespräch 24 (2000), 4, S. 121-131, oder Manfred Holtze: Friedrich August Brunn (1819-1895) und sein Weg zur lutherischen Separation im Herzogtum Nassau. In: Jahrbuch der Hessischen Kirchengeschichtlichen Vereinigung 58 (2007), S. 67-88. Wenn das Lemma bleiben soll, muss der Artikel also erheblich breiter angelegt werden. Wenn er nur die Bildung der Hannoverschen evangelisch-lutherischen Freikirche behandeln soll, müsste er ein anderes Lemma haben, wäre aber (und das ist das zweite) mMn viel zu kleinteilig als Artikelgegenstand. Es steht doch schon so gut wie alles im Artikel zur Freikirche, teils noch ausführlicher, und es gibt auch keine monografische Untersuchung speziell zu dieser Separation (anders als z.B. Disruption (1843)). Was kann man machen? --Zweioeltanks (Diskussion) 11:54, 24. Mär. 2023 (CET)

Vielen Dank für deine ausführliche und kompetente Stellungnahme. Der Anstoß für den Artikel war das Kapitel Separation, auf das ich im Weblink Bezug genommen habe. Mir war schon klar, dass es noch andere Abspaltungen von Glaubensrichtungen gibt. Aber den Artikel daraufhin zu erweitern, fühle ich mich nicht kompetent genug. Vielleicht hätte ich ein anderes Lemma wählen sollen, das genau diese Separation benennt. Aber das wäre dann ziemlich lang geworden.
Vielleicht ist mein Artikel ein Anstoß für andere, ihn zu erweitern. Ansonsten habe ich kein Herzblut darin, falls er gelöscht wird. Es bliebe die Lücke in der BKS Separation zum Aspekt Kirche/Kirche (und auch Kirche/Staat kommt dort nicht vor). --Abubiju (Diskussion) 15:07, 24. Mär. 2023 (CET)