Diskussion:Theodor Hosemann

Unser Verkehr (1863)

Den Satz "Voltz illustrierte auch eine Ausgabe der antisemitischen Theaterposse Unser Verkehr von Karl Borromäus Alexander Sessa, die in dieser Ausstattung mehrfache Auflagen erfuhr." habe ich gestrichen, da der Zusammenhang mit Hosemann völlig unklar ist und die Verwendung des Begriffs "antisemitisch" unhistorisch. Hosemann hat 1863 oder 1865 eine Einbandzeichnung für den Berliner Verleger Otto Janke geschaffen, der eine Neuausgabe von Sessas Stück "Unser Verkehr" veranstaltete: "Unser Verkehr. Posse in einem Aufzuge. Nach der Handschrift des Verfassers. 8. Auflage. Mit einer Originalzeichnung von Theodor Hosemann." ("Verlagskatalog von Otto Janke", 1893; das Stück war 1893 vergriffen und scheint bei Janke nur diese eine Auflage erfahren zu haben.) Das ist vermutlich eine Auftrags-Arbeit, wie sie Hosemann in anderen Fällen auch für zahllose andere Bücher, Heftchen, Zeitschriften etc. geschaffen hat. Er "illustrierte" das Stück nicht, sondern schuf eine Umschlagzeichnung. Soweit ich es überblicken kann, hat Hosemann bevorzugt 'Typen' aus dem Berliner Volksleben gezeichnet, jedoch nicht mit einer ausgesprochen antijüdischen Tendenz.

Die lexikalische Heraushebung suggeriert an dieser Stelle doch recht unmissverständlich, Hosemann sei "antisemitisch" eingestellt gewesen. In welchem Verhältnis steht das zu seinen anderen Arbeiten? Und: Ebenfalls 1863 illustriert Hosemann Adolf von Winterfelds humoristische "Manövergeschichten". War er demnach auch Militarist?

Das Schlagwort vom "Antisemitismus" - es lässt sich unbestritten etwa auf Hosemanns Tunnel-Bruder Theodor Fontane in den 1880er und 1890er Jahren anwenden - entstand erst 1879, in einer klar eingrenzbaren historischen Situation mit gleichfalls ziemlich klaren Vorstellungen dieser grässlichen Antisemitentruppe. Ich rate aber von einer inflationären, überzeitlichen Verwendung dieses Begriffes ab. Bitte keinen Übereifer, auch wenn er noch so gut gemeint ist. Vorschlag zur Güte: Vielleicht sollte man diese Arbeit, wenn sie eingesehen (d.h. autopsiert) wurde, unter Hosemanns "Werke" mit Link auf Sessa einfügen. --Romalocuta 20:39, 12. Okt. 2015 (CET)

Danke dass du meinen Schreibfehler „Voltz“ statt „Hosemann“ gefunden hast.

Bei Commons sind jetzt zwei (qualitativ sehr undeutliche, weil die Vorlage auch nicht mehr hergibt) Scans aus dem Buch Eduard Fuchs: Die Juden in der Karikatur: ein Beitrag zur Kulturgeschichte, 1921 hochgeladen, die das Umschlagbild und das Titelbild zu einer Ausgabe von Karl Borromäus Alexander Sessas antijüdischer Posse Unser Verkehr (wahrscheinlich 1863) wiedergeben.

c:File:Sessa Unser Verkehr 70.jpg, c:File:Sessa Unser Verkehr 75.jpg

Wenn darauf hier nicht hingewiesen werden kann, so ist das interessant.

--Goesseln (Diskussion) 21:30, 12. Okt. 2015 (CEST)

Hallo Goesseln, vielen Dank für den Hinweis auf Fuchs' Werk; ich kannte es bislang gar nicht. Ich nehme den Titel "Unser Verkehr" bei Hosemann unter "Werke - Illustrierte Bücher (Auswahl)" auf (wo der Hinweis auf 'Digitalisierte Ausgaben der Universitäts- und Landesbibliothek Düsseldorf:' entfallen kann, denn wir wollen sicher kein 'Bestandsverzeichnis' an dieser Stelle). Mit einem Link auf Sessa und einer Fußnote, die auf Fuchsens Werk hinweist. Kann man auch auf die Scans bei Commons verlinken? Im Zentralen Verzeichnis Antiquarischer Bücher (http://www.zvab.com/displayBookDetails.do?itemId=224273117&b=1) wird der Titel übrigens zur Zeit angeboten, mit einer Abbildung der Einbandzeichnung.

--Romalocuta 20:00, 15. Okt. 2015 (CET)

Den Farbumschlag von ZVAB habe ich jetzt ebenfalls nach Commons gestellt, bei ZVAB steht auch, dass die 8. Auflage außerdem noch das Frontispiz enthält, sonst nichts. Vielleicht siehst du, welche Bedeutung das Tier auf dem Frontispiz hat.

Zum Thema Antisemitismus werde ich noch den Text bei Börne nachlesen. Ich glaube nicht, dass du glaubst, dass Hosemann nicht wusste, was für einen Auftrag er ausführte: bei einer 8. Auflage seit 1815. --Goesseln (Diskussion) 21:07, 15. Okt. 2015 (CEST)

"Ich glaube nicht, dass Du glaubst, dass" klingt irgendwie seltsam; ich glaube überhaupt nur wenig. Vielleicht kannst Du die Titelangabe noch mit commons verlinken und/oder weitere Literatur zu der Hosemannschen Graphik anbringen. --Romalocuta 21:56, 15. Okt. 2015 (CET)

Ehrungen

Ich bin noch auf eine weitere Hosemannstr. in Berlin gestoßen:

• http://maps.google.de/maps?q=D-12621+BERLIN,+HOSEMANNSTR.27

Vielleicht weiß ja jemand, ob sie auch nach ihm benannt ist.

Werke, auf Wikisource verfügbar.

Rudolph Löwenstein: Elfenwirthschaft. Illustration in Die Gartenlaube (1867), Heft 39.

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– GiftBot (Diskussion) 04:50, 4. Dez. 2015 (CET)