Elsie Clews Parsons

Elsie Clews Parsons (* 27. November 1875 in New York City; † 19. Dezember 1941 in New York City) war eine US-amerikanische Soziologin und Anthropologin.

Leben

Elsie Worthington Clews Parsons war die Tochter des Bankers Henry Clews und seiner Ehefrau Lucy Madison Worthington. 1900 heirateten Elsie Clews und Herbert Parsons († 1925), der von 1905 bis 1911 republikanischer Abgeordneter des Kongresses war. Das Ehepaar hatte sechs Kinder.

Sie studierte am Barnard College und erwarb 1896 den B.A. und 1897 den M.A. Am Barnard College lehrte Elsie Clews Parsons von 1899 bis 1905. An der Columbia University promovierte sie 1899 in Soziologie zum Ph.D. An dieser Universität waren Franklin Giddings und Nicholas Murray Butler ihre Lehrer. Seit 1910 arbeitete sie als Anthropologin. Gemeinsam mit Alexander Alexandrovich Goldenweiser richtete Elsie Clews Parsons das Fach Anthropologie an der New School for Social Research ein, die 1919 gegründet wurde.

Elsie Clews Parsons forschte über die Pueblo und Hopi in Arizona, New Mexico und Mexiko. Ihr Denken und Forschen war beeinflusst von Gabriel Tarde, Franz Boas und Alfred Kroeber.

Ämter

Mitherausgeberin The Journal of American Folklore (1918–1941)
Präsidentin der American Folklore Society (1919–1920)
Präsidentin der American Ethnological Society (1923–1925)
Vizepräsidentin der New York Academy of Sciences (1936)
Präsidentin der American Anthropological Association (1941).

Veröffentlichungen

Autorin

Social Freedom. Putnam, New York u. London 1905.
The Family. An Ethnographical and Historical Outline. Putnam, New York u. London 1906.
The Old-Fashioned Woman, Ayer, 1913.
Religious Chastity, 1913.
Fear and Conventionality, 1914.
Social Freedom, Putnam, New York, 1915.
Social Rule, Putnam, New York, 1916.
Isleta, New Mexico, Bureau of American Ethnology, 47th Annual Report, 1932.
Taos Pueblo. Banta, Menasha 1936.
Mitla, Town of the Souls, University of Chicago Publications in Anthropology, Chicago, 1936.
Pueblo Indian Religion, 2 Bände, 1939.
Notes on the Caddo. American Anthropological Association, Nr. 57, Menasha, 1941.
Isleta Paintings. Esther Schiff Goldfrank (Hrsg.), Washington, D.C.: Smithsonian Institution, 1962.
Journal of a Feminist, Thoemmes Press, 1994.

Herausgeberin

American Indian Life. Huebsch. o. O. 1922. Digitalisat
Tewa Tales. New York 1926.
Hopi Indian Journal of Alexander M. Stephen, Columbia University Contributions to Anthropology, Band 23, 2 Bände, Columbia University Press, New York, 1936^[1]

Literatur

Peter Hewitt Hare: A Woman's Quest for Science, Portrait of Anthropologist Elsie Clews Parsons, Prometheus Books, Buffalo, 1985.
Rosemary Levy Zumwalt: Wealth and Rebellion. Elsie Clews Parsons. Anthropologist and Folklorist, Urbana, 1992.
Desley Deacon: Elsie Clews Parsons, University of Chicago Press, Chicago, 1997.
Mary Jo Deegan: Elsie Clews Parsons, in: Mary Jo Deegan (Hrsg.): Women in sociology : a bio-bibliographical sourcebook. New York : Greenwood Press, 1991, S. 320–326

Siehe auch

Forschungsgeschichte der indianischen Kulturen Nordamerikas

Quellen

Minnesota State University: Biografie (englisch). Archiviert vom Original am 29. November 2010; abgerufen am 19. Januar 2014.
Stacy A. Cordery: Rezension der Parsons Biography von D Deacon, H-Net, Nov. 1998.

Anmerkungen

↑ Parsons erwarb die Tagebücher des schottischen Ingenieurs Alexander MacGregor Stephen von Stewart Culin vom Brooklyn Museum, einem damals führenden Anthropologen. Stephen war nach dem Bürgerkrieg in den Südwesten gegangen und lebte mit einer Navajo verheiratet in Keams Canyon. Er starb 1894 nach erfolgloser Behandlung durch Hopi an Tuberkulose. Die Veröffentlichung konzentriert sich auf die Jahre 1891- 1894.

Personendaten
NAME	Parsons, Elsie Clews
ALTERNATIVNAMEN	Parsons, Elsie Worthington Clews
KURZBESCHREIBUNG	US-amerikanische Soziologin und Anthropologin
GEBURTSDATUM	27. November 1875
GEBURTSORT	New York City
STERBEDATUM	19. Dezember 1941
STERBEORT	New York City

[1] Parsons erwarb die Tagebücher des schottischen Ingenieurs Alexander MacGregor Stephen von Stewart Culin vom Brooklyn Museum, einem damals führenden Anthropologen. Stephen war nach dem Bürgerkrieg in den Südwesten gegangen und lebte mit einer Navajo verheiratet in Keams Canyon. Er starb 1894 nach erfolgloser Behandlung durch Hopi an Tuberkulose. Die Veröffentlichung konzentriert sich auf die Jahre 1891- 1894.

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