Hostius Quadra

Hostius Quadra war ein römischer Sklavenhalter, der während der Herrschaft des Kaisers Augustus lebte. Er ist vor allem für seine sexuelle Ausschweifung bekannt, die von antiken Autoren wie Seneca beschrieben wurde. Quadra wurde von seinen eigenen Sklaven ermordet, angeblich aufgrund seiner sexuellen Praktiken.

Leben und Hintergrund

Über das Leben von Hostius Quadra ist wenig bekannt. Er lebte während der Regierungszeit von Kaiser Augustus (27 v. Chr.–14 n. Chr.) und war für seinen exzessiven Lebensstil berüchtigt. Seine sexuellen Vorlieben und seine moralischen Verfehlungen wurden von Zeitgenossen dokumentiert.

Seneca berichtet, dass Augustus seinen gewaltsamen Tod durch seine Sklaven nicht bestrafte, da dieser als gerechtfertigt galt. Genauer schreibt Seneca in seinen Naturales quaestiones:

„Es gab einen Mann namens Hostius Quadra, dessen Obszönität als Vorbild für alle Schamlosigkeiten auf der Bühne diente. Er war reich und habgierig, ein wahrer Sklave seines Vermögens. Er wurde schließlich von seinen eigenen Sklaven ermordet, aber der verstorbene Kaiser Augustus betrachtete seine Ermordung nicht als bestrafungswürdig und erklärte praktisch, dass er zu Recht getötet worden sei. Dieser Mann kannte keine Unterscheidung zwischen den Geschlechtern in seiner Begierde. Er ließ Spiegel anfertigen, die Bilder in übertriebenen Größen wiedergaben, sodass Finger die Ausmaße von Armen hatten. Diese Spiegel ordnete er so an, dass er während seiner Handlungen alle Bewegungen seiner Partner sehen konnte und sich an der vergrößerten Darstellung erfreute.“^[1]

Rezeption

Aufgrund der Prominenz von Seneca für die Geistesgeschichte wird Hostius Quadra auch später zuweilen erwähnt oder auf ihn angespielt. Der englische Gelehrte Robert Burton erwähnt Hostius Quadra in seinem Werk The Anatomy of Melancholy (1621):

„Ein gewisser Hostius ließ Spiegel anfertigen und ordnete sie so an, dass er beim Empfangen von Lustakten alle Bewegungen seines Partners im Spiegel beobachten konnte. Er erfreute sich an der verzerrten Größe der dargestellten Körperteile und am gleichzeitigen Verkehr mit Männern und Frauen – ein Verhalten, das abscheulich und verwerflich ist.“^[2]

Hostius mag auch in der Figur des Hosty in James Joyce’ Finnegans Wake anzitiert sein.^[3]

Literatur

Frédéric Le Blay: Une version pervertie de la connaissance de soi: le cas d’Hostius Quadra. In: Pallas. Band 92, 2013, S. 305–313 (Digitalisat; doi:10.4000/pallas.314).
David D. Leitão: Senecan Catoptrics and the Passion of Hostius Quadra (Sen. Nat. 1). In: Materiali e discussioni per l’analisi dei testi classici. Band 41, 1998, S. 127–160 (doi:10.2307/40236129).
Kirk Ormand: Perversion in Antiquity? Foucault, Seneca, and Psychiatric Reasoning. In: Sandra Boehringer, Daniele Lorenzini (Hrsg.): Foucault, Sexuality, Antiquity. Routledge, New York 2002, ISBN 978-1-003-17873-6, S. 48–64, hier S. 57–60.
Arthur Stein: Hostius 5. In: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). Band VIII,2, Stuttgart 1913, Sp. 2517.
Gareth Williams: Interactions: Physics, Morality, and Narrative in Seneca Natural Questions 1. In: Classical Philology. Band 100, Nr. 2, April 2005, S. 142–165 (doi:10.1086/432843).

Anmerkungen

↑ Seneca, Naturales Quaestiones 1,16.
↑ Robert Burton: The Anatomy of Melancholy. London 1621.
↑ So vermutet jedenfalls, wenn auch mit eher spärlichen Belegen, John Dillon: The Classics at the Wake: Some Aspects of Classical Influence in Joyce's “Finnegans Wake”. In: Classics Ireland. Band 5, 1998, S. 9–29, hier S. 17–21.

Personendaten
NAME	Quadra, Hostius
KURZBESCHREIBUNG	römischer Sklavenhalter
GEBURTSDATUM	1. Jahrhundert v. Chr.
STERBEDATUM	1. Jahrhundert v. Chr. oder 1. Jahrhundert

[1] Seneca, Naturales Quaestiones 1,16.

[2] Robert Burton: The Anatomy of Melancholy. London 1621.

[3] So vermutet jedenfalls, wenn auch mit eher spärlichen Belegen, John Dillon: The Classics at the Wake: Some Aspects of Classical Influence in Joyce's “Finnegans Wake”. In: Classics Ireland. Band 5, 1998, S. 9–29, hier S. 17–21.

[1]

[2]

[3]