Johann Jakob Ulrich (Theologe, 1569)

Schweizer evangelischer Geistlicher und Hochschullehrer

Johann Jakob Ulrich (* 22. [oder 20.][1] September 1569, in Zürich; † 22. April 1638 ebenda) war ein Schweizer evangelischer Geistlicher und Hochschullehrer.

Johann Jakob Ulrich war der Sohn des Chorherrn Jakob Ulrich und dessen Ehefrau Dorothea (geb. Haller).

Sein Cousin war der spätere Zürcher Antistes Johann Jakob Ulrich (1602–1668).

Er war seit dem 3. September 1593 mit Elisabetha, Tochter des Pfisters Niklaus Hofmeister, verheiratet.

Ausbildung

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Johann Jakob Ulrich besuchte die Lateinschule und begann an der Hohen Schule Schola Tigurina (heute: Collegium Carolinum) in Zürich ein Theologiestudium, das er im September 1587 an der Universität Heidelberg und im Juli 1589 an der Universität Marburg fortsetzte; in Heidelberg war unter anderem Rudolf Simmler (1568–1611)[1] sein Kommilitone. Er reiste noch 1589 von Marburg über Frankfurt nach Leipzig und hielt sich dort von September 1589 bis Mai 1591 auf; in dieser Zeit studierte er an der Universität Leipzig, bis er wieder nach Hause zurückkehrte, worauf er im September 1591 in Philosophie und im Februar 1592 in Theologie examiniert wurde.

Werdegang

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Er wurde 1592 Lehrer an der Hohen Schule in Zürich und 1600 Leutpriester am Grossmünster. Im September 1607 erfolgte seine Berufung zum Professor der Katechetik in Zürich, bevor er 1610 zum Feldprediger und im November 1611 zum Chorherrn und Professor der Griechischen Sprache ernannt wurde. Nachdem er im Juli 1615 Schulherr der Hohen Schule und im Januar 1623 zugleich Stiftsverwalter des Grossmünsters wurde, erfolgte 1625 seine Ernennung zum Professor der Theologie.

Er pflegte Freundschaften unter anderem mit dem Zürcher Antistes Johann Jakob Breitinger und Johannes Jakob Frisius († 1611), Professor der Theologie und Philosophie an der Hohen Schule und Johann Yetzeler (1543–1622), Pfarrer in Schaffhausen.

Geistliches Wirken

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Zahlreiche seiner Predigten, Reden und Abhandlungen wurden gedruckt, so 1615 Christliche treüwhertzige Ermahnung in dem er sich mit dem Täufertum auseinandersetzt[2]. 1616 veröffentlichte er eine Verteidigungsschrift gegen den Jesuiten Jakob Gretser, der Anstoss an der Zürcher Bibelübersetzung nahm[3] und 1627 publizierte er unter anderem Declaratio capitis VIII. confessionis helveticae und 1628 Von dem Alten Wahrhafft Catholischen Glauben.

Anlässlich des hundertjährigen Reformationsjubiläums 1619 hielt er an der Hohen Schule eine Rede, in der er auf die innerprotestantische Trennung in lutherischen und reformierten Protestantismus hinwies und zur Einheit aufrief.[4]

Schriften (Auswahl)

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Literatur

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Einzelnachweise

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  1. a b Barbara Schmid: Rolf Simmler. In: Historisches Lexikon der Schweiz. 1. Mai 2020, abgerufen am 12. August 2020.
  2. Urs Bernhard Leu, Christian Scheidegger: Die Zürcher Täufer 1525-1700. Theologischer Verlag Zürich, 2007, ISBN 978-3-290-17426-2 (google.de [abgerufen am 12. August 2020]).
  3. Ilse Haari-Oberg: Die Erfindung von Geschichte in der Schweizer Chronistik: An den Beispielen der Trierer Gründungssage und der "Germania" des Tacitus des 16. und 17. Jahrhunderts. Schwabe AG, 2019, ISBN 978-3-7965-3964-0 (google.de [abgerufen am 12. August 2020]).
  4. Peter Opitz: 500 Jahre Reformation: Rückblicke und Ausblicke aus interdisziplinärer Perspektive. Walter de Gruyter GmbH & Co KG, 2018, ISBN 978-3-11-054241-7 (google.de [abgerufen am 12. August 2020]).