Mario Perniola

Mario Perniola (* 20. Mai 1941 in Asti; † 9. Januar 2018 in Rom) war ein italienischer Philosoph. Er arbeitete insbesondere zu Kunsttheorie und Ästhetik. Seine Schriften befassen sich mit Avantgarde, der Situationischen Internationale, der Postmoderne und der kritischen Theorie. Er war Herausgeber der kulturwissenschaftlichen Zeitschrift Agalma.

Leben

Mario Perniola studierte bei Luigi Pareyson und war damit von der berühmten Turiner Schule geprägt, die auch andere wichtige zeitgenössische Denker wie Umberto Eco und Gianni Vattimo hervorgebracht hat. Seine frühen Arbeiten befassten sich mit Metaliteratur – was auch zu seinen Kontakt mit zum Beispiel Eugenio Montale geführt hat. Zwischen 1966 und 1969 stand Perniola in engem Kontakt mit der Situationistischen Internationale, die Guy Debord gegründet hatte. Von 1976 bis 1983 lehrte Perniola an der Universität von Salerno, danach hatte er eine Professur an der Universität „Tor Vergata“ in Rom inne. Er war Gastprofessor an vielen Universitäten und Forschungszentren in Frankreich, Dänemark, Brasilien, Kanada, Japan und den USA. Perniola verfasste mehrere einflussreiche Bücher – das Bekannteste ist Der Sex-Appeal des Anorganischen (auf Deutsch 1999). Viele seiner Schriften wurden in zahlreiche Sprachen übersetzt. Er war der Herausgeber mehrerer Zeitschriften: Agaragar (1971 bis 1973), Clinamen (1988 bis 1992), Estetica News (1988 bis 1995) und Ágalma. Rivista di studi culturali e di estetica (seit 2000).

Theorie

Perniolas philosophisches Werk beschäftigt sich in hauptsächlich mit vier Gruppen von Fragen:

1. Der Körper und seine Wahrnehmungen
2. Rituale jenseits von Bedeutungszuweisungen
3. Différance als Denktradition jenseits der Dialektik
4. Kunst als historische Kategorie

Die erste Gruppe ist eng auf zeitgenössische Zugangsweisen bezogen, die sich mit Verdinglichung (Marxismus), sexuellem Fetischismus und den von Dingen ausgehenden Gefühlen beschäftigen. Die zweite Gruppe ist mit den neuesten anthropologischen und historischen Untersuchungen zum Ritual verknüpft, im Speziellen im alten Rom und im Katholizismus. Die dritte Gruppe zählt zu einer Denktradition, die von Friedrich Nietzsche über Georges Bataille und Martin Heidegger zu Jacques Derrida und dem Dekonstruktivismus reicht. Die vierte Gruppe widmet sich den historischen und sozialen Bedingungen der Hervorbringung und Wertschätzung künstlerischer und ästhetischer Erfahrung und verbindet traditionelle philosophische Positionen mit zeitgenössischen Denktraditionen, wie sie etwa von der britischen Kulturwissenschaft sowie Medienwissenschaft begründet worden sind.

Werke (Auswahl)

• Enigmas. The Egyptian Moment in Society and Art. Verso, London und New York 1995, ISBN 1-85984-061-2.
• L’estetica del Novecento. Il Mulino, Bologna 1997, ISBN 88-15-06028-6.
• Ekel. Die neuen aesthetischen Tendenzen. Aus dem Italienischen übersetzt von Nicole Finsinger. Turia & Kant, Wien 1999, ISBN 3-85132-271-1.
• Der Sex-Appeal des Anorganischen. Turia & Kant, Wien 1999, ISBN 3-85132-195-2.
• Ritual Thinking. Sexuality, Death, World. Humanity Books, Amherst (USA) 2000, ISBN 1-57392-869-0.
• Die Kunst und ihr Schatten. Aus dem Italienischen übersetzt von Anja Hilgert. Diaphanes, Zürich / Berlin 2003, ISBN 3-935300-15-8.
• Wider die Kommunikation. Aus dem Italienischen übersetzt von Sabine Schneider. Merve Verlag, Berlin 2005, ISBN 978-3-88396-213-9.
• Über das Fühlen. Aus dem Italienischen übersetzt von Sabine Schneider. Merve Verlag, Berlin 2008, ISBN 978-3-88396-243-6.
• I situazionisti. Rom, Castelvecchi 1998, ISBN 88-7615-068-4.
  • Deutsche Ausgabe: Die Situationisten. Prophetie der ‚Gesellschaft des Spektakels‘. Aus dem Italienischen übersetzt von Laura Albers. Turia & Kant, Wien / Berlin 2010, ISBN 978-3-85132-601-7.
• Del sentire cattolico. La forma culturale die una religione. Il Mulino, Bologna 2001.
  • Deutsche Ausgabe: Vom katholischen Fühlen. Die kulturelle Form einer universalen Religion. Aus dem Italienischen übersetzt von Sabine Schneider. Matthes & Seitz, Berlin 2013, ISBN 978-3-88221-967-8, Rezension.

Literatur

• Elisabeth von Samsonow: Entladung von Neuronenpopulationen? In: Der Sex-Appeal des Anorganischen. Turia & Kant, Wien 1999, ISBN 3-85132-195-2.
• Von fühlenden Dingen. In: Neue Zürcher Zeitung Nr. 151, 3./4. Juli 1999.
• Walter Moser: Barock. In: Karlheinz Barck (Hrsg.): Aesthetische Grundbegriffe. Band 1, Verlag J. B. Metzler, Stuttgart / Weimar 2000, S. 583.
• Bettina Köhler: Quadrat, Kreis und Bio-Pod. In: Trans-Human. Zürich, Nr. 6, Mai 2000.
• Robert Burch: The Simulacrum of Death. Perniola beyond Heidegger and Metaphysics? In: James Swearingen, Johanne Cutting-Gray (Hrsg.): Feeling the Difference, Extreme Beauty. Esthetics, Politics, Death. Continuum, New York, London 2002.
• Nils Röller: Simulation. In: Joachim Ritter, Karlfried Gründer (Hrsg.): Historisches Wörterbuch der Philosophie. Band IX, Schwabe, Basel 1971–2004.
• Stella Sandford: The Sex Appeal of the Inorganic. Philosophies of Desire in the Modern World. In: Radical Philosophy. London 2004, Nr. 127.
• Josef Früchtl: Und dann heißt es wieder: Ich hab’s doch gar nicht so gemeint. In: Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 31. März 2006.
• Ursula März: Die Kunst der gekonnten Beleidigung. In: Die Zeit vom 27. April 2006.
• Hanns-Josef Ortheil: Keine Kommunikation. In: Die Welt vom 16. Mai 2006.
• Erik M. Vogt: Zwischen Sensologie und ästhetischem Dissens. Essays zu Mario Perniola und Jacques Rancière. Turia + Kant, Wien - Berlin, 2019.

Weblinks

• Literatur von und über Mario Perniola im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek
• Persönliche Website
• Dieter Wenk: Deine Rede sei „nein, nein“. Rezension zu Wider die Kommunikation auf Textem.de, 14. November 2005
• Mathias Fuchs: fluID – arena of identities – Spie(ge)l. Website netzspannung.org des Fraunhofer-Instituts für Intelligente Analyse- und Informationssysteme, 8. April 2004
• Steven Shaviro: The Sex Appeal of the Inorganic. Besprechung von The Sex Appeal of the Inorganic im Shaviro Blog, 23. August 2005 (englisch)