Monopluralismus
Monopluralismus (von altgriech. μόνος = „allein, einzig, nur“ und lat. plures = „viele“) stellt den Versuch dar, die Welt als Einheit „und“ Vielheit zu verstehen anstelle als Einheit „oder“ Vielheit.[1] Obwohl damit begrifflich ein weiterer -ismus[2] geschaffen wird, soll doch die Gefahr eines einseitigen Systems umgangen werden. Damit soll weder ein einseitiger Monismus noch ein unkritischer Pluralismus vertreten werden. Entsprechend den Annahmen der Systemtheorie wird eine interdisziplinäre Betrachtungsweise angestrebt.
Kant
BearbeitenDer Monopluralismus kann sich auf Immanuel Kant (1724–1804) beziehen.[1] Kant lehrte, dass die Vernunft als systematische Einheit betrachtet werden könne. Sie sei daher selbst systembildend. Der Einheit in der Mannigfaltigkeit liege ein System zugrunde. Jede Dogmatik sei aber in systematischer Hinsicht „unschicklich“.[3]
„Denn unsere Vernunft (subjektiv) ist selbst ein System, aber in ihrem reinen Gebrauche, vermittelst bloßer Begriffe, nur ein System der Nachforschung nach Grundsätzen der Einheit, zu welcher Erfahrung allein den Stoff hergeben kann.“
Einzelnachweise
Bearbeiten- ↑ a b Heinrich Schmidt: Philosophisches Wörterbuch (= Kröners Taschenausgabe. 13). 21. Auflage, neu bearbeitet von Georgi Schischkoff. Alfred Kröner, Stuttgart 1982, ISBN 3-520-01321-5; S. 463 zu Lemma „Monopluralismus“.
- ↑ ...ismus. In: Der Große Brockhaus. Kompaktausgabe in 26 Bänden. 18. Auflage, Brockhaus, F. A., Wiesbaden 1983, ISBN 3-7653-0353-4; Bd. 10, S. 316.
- ↑ Immanuel Kant: Kritik der reinen Vernunft. Herausgegeben von Wilhelm Weischedel, Suhrkamp, Frankfurt / M 11995, Bd. 2 stw, text- und seitenidentisch mit Bd. IV Werkausgabe, ISBN 3-518-09327-4; S. 630 zu Stw. „System“, Konkordanz Kant-Ausgaben B 765 f.