Nox atra rerum contegit

Nox atra rerum contegit
Allgemeines
Gebrauch:	Hymnus
Liturgischer Kalender:	Matutin/Lesehore für Feria V./Donnerstag
Textherkunft:	Ambrosius oder Gregor dem Großen zugeschrieben
Modus:	Vierter Ton
Choralbuch:	Liber Hymnarius, 1983 S. 201

Nox atra rerum contegit ist ein lateinischer Hymnus.

Text

Latein	Übersetzung	Nachdichtung von G. A. Königsfeld^[1]
Nox atra rerum contegit terrae colores omnium: nos confitentes poscimus te, iuste iudex cordium, Ut auferas piacula sordesque mentis abluas, donesque, Christe, gratiam ut arceantur crimina. Mens, ecce, torpet impia, quam culpa mordet noxia; obscura gestit tollere et te, Redemptor, quaerere. Repelle tu caliginem intrinsecus quam maxime, ut in beato gaudeat se collocari lumine. Sit, Christe, rex piissime, tibi Patrique gloria cum Spiritu Sancto Paraclito, in sempiterna saecula. Amen.	Die finstere Nacht deckt die Farben aller Erdendinge zu: bekennend wenden wir uns an dich, gerechter Richter der Herzen, dass du die Sühnegebete annehmen, den Schmutz des Geistes abwaschen und, Christus, Gnade geben mögest, damit die Anklagen abgewehrt werden. Siehe, der ruchlose Geist ist erstarrt, an dem die schlimme Schuld nagt; er sehnt sich, das Dunkle wegzuschaffen und dich, Erlöser, zu suchen. Vertreibe du die Finsternis tief im Innern aufs vollständigste, dass er sich freue, ins selige Licht versetzt zu werden. Dir, Christus, gütigster König, und dir, dem Vater, sei Ehre mit dem Beistand, dem Heiligen Geist, in alle Ewigkeit. Amen.	Die Welt umhüllet dunkle Nacht, Und deckt der Erde Farbenpracht, In Reue suchen wir versenkt, Dich Richter, der die Herzen lenkt. Befreie uns von aller Fehl’, Und tilg die Flecken uns’rer Seel’, Und Christus du verleih in Huld, Daß von uns ferne alle Schuld! Die sünd’ge Seele starret fast, Gefoltert von der Schulden Last, Die Nacht zu tilgen müht’ sie sich, Und suchet, o Erlöser, dich. O sorge, daß das Dunkel flieht, Das unser Inneres umzieht, Damit auch wir uns können freu’n An deines Lichtes wonn’gem Schein.

Geschichte

Der Text wird sowohl Papst Gregor dem Großen als auch Ambrosius zugeschrieben, ist aber wohl unbekannter Herkunft. Er wird traditionell im Stundengebet zur Matutin bzw. der Lesehore am Donnerstag gesungen. Der Hymnus findet sich daneben auch im Sarum-Usus.

Weblinks

Einzelnachweise

↑ Gustav Adolf Königsfeld: Lateinische Hymnen und Gesänge aus dem Mittelalter, deutsch, unter Beibehaltung der Versmaße: mit beigedrucktem lateinischem Urtexte. Eduard Weber, Bonn 1847, S. 12–15 (Digitalisat).

[1] Gustav Adolf Königsfeld: Lateinische Hymnen und Gesänge aus dem Mittelalter, deutsch, unter Beibehaltung der Versmaße: mit beigedrucktem lateinischem Urtexte. Eduard Weber, Bonn 1847, S. 12–15 (Digitalisat).

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