Pek’in
Peqiʿin (hebräisch פְּקִיעִין Pəqīʿīn; arabisch البقيعة, DMG al-Buqīʿa) ist eine Stadt im Norden Israels. Mit knapp 80 % Bevölkerungsanteil stellen Drusen die Mehrheit der Einwohner.
| Peqiʿin | |||
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| Basisdaten | |||
| hebräisch: | פְּקִיעִין | ||
| arabisch: | البقيعة | ||
| Staat: |  Israel
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| Bezirk: | Nord | ||
| Koordinaten: | 32° 58′ N, 35° 20′ O | ||
| Höhe: | 615 m | ||
| Fläche: | 3,565 km² | ||
| Einwohner: | 5815 (Stand: 2018)[1] | ||
| Bevölkerungsdichte: | 1.631 Einwohner je km² | ||
| Gemeindecode: | 0536 | ||
| Zeitzone: | UTC+2 | ||
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Geografie
BearbeitenPeqiʿin befindet sich acht Kilometer östlich von Maʿalot-Tarschicha in Galiläa. 5.815 Menschen leben dort (Stand 2018).[2]
Geschichte
BearbeitenDer Ort Peqiʿin geht zurück auf das historische Baca, das Flavius Josephus in seinem Werk Jüdischer Krieg nannte.[3][4][5] Laut Flavius Josephus befand sich der Ort an der Grenze zwischen dem Königreich des Herodes Agrippa II. und dem Königreich Tyros.
Synagoge
BearbeitenDie Synagoge wurde anstelle eines historischen Beth Midrasch erbaut, wo in der Zeit vor dem Bar-Kochba-Krieg der Rabbi Jehoschua ben Chananja gelehrt hatte. In der Zeit nach dem Bar-Kochba-Krieg soll hier Rabbi Schimʿon ben Jochai gelehrt haben. Das aktuelle Gebäude stammt aus dem Jahr 1873. Ein Jude namens Rafael Halevy aus Beirut finanzierte den Bau. 1926 und 1930 wurden zwei alte Steintafeln in der Synagoge freigelegt. Eine zeigt eine Menora, Schofar und Lulav und die zweite zeigt einen Thoraschrein. Beide werden in die Zeit zwischen dem späten 2. Jahrhundert und dem Anfang des 3. Jahrhunderts datiert.[6]
1922 besuchte Jizchaq Ben Zvi die jüdische Gemeinde von Peqiʿin und dokumentierte seinen Besuch in seinem Buch Schaʿar Jaschuv. 1955 veranlasste Zvi das israelische Ministerium für religiöse Angelegenheiten die alte Synagoge zu restaurieren. Zvi ließ auch eine 100-Schekel-Banknote drucken, die die Synagoge von Peqiʿin auf der Rückseite zeigte. Die zurzeit ungenutzte Synagoge wird von Margalit Zinati unterhalten. Zinatis Familie lebt seit Jahrhunderten in Peqiʿin, seit der Zeit des Zweiten Tempels.[7]
- Rezeption
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Eine der beiden 1926 und 1930 entdeckten Steintafeln -
100-Schekel-Banknote mit der Synagoge auf der Rückseite
Einzelnachweise
Bearbeiten- ↑ אוכלוסייה ביישובים 2018 (XLSX; 130 kB) [Bevölkerung der Siedlungen 2018]. Israel Central Bureau of Statistics, 25. August 2019, abgerufen am 11. Mai 2020.
- ↑ אוכלוסייה ביישובים 2018 (XLSX; 130 kB) [Bevölkerung der Siedlungen 2018]. Israel Central Bureau of Statistics, 25. August 2019, abgerufen am 11. Mai 2020.
- ↑ Edna J. Stern, Nimrod Getzov, עדנה שטרן, נמרוד גצוב: מנהגי הקבורה הפיניקיים בתקופה הרומית לאור החפירות ליד אל-כברי / Aspects of Phoenician Burial Customs in the Roman Period in Light of an Excavation near El-Kabri (Kabri). In: ’Atiqot / עתיקות. Band 51, 1. Januar 2006, ISSN 0792-8424, S. 120, JSTOR:23464423.
- ↑ Jürgen Zangenberg, Harold W. Attridge, Dale B. Martin: Religion, Ethnicity, and Identity in Ancient Galilee: A Region in Transition. Mohr Siebeck, 2007, ISBN 978-3-16-149044-6, S. 130–131.
- ↑ Steve Mason: Life of Josephus (= Flavius Josephus: Translation and Commentary. Band 9). BRILL, 2001, ISBN 90-04-11793-8, S. 179.
- ↑ Marilyn Joyce Segal Chiat: Handbook of Synagogue Architecture. In: Brown Judaic Studies. Band 29. Scholars Press, 1982, ISBN 0-89130-524-6, S. 53–54 (Google Books).
- ↑ Eli Ashkenaz: Researchers race to document vanishing Jewish heritage of Galilee Druze village In: Haʾaretz. 25. Juli 2012.