Benutzer:Siegfried./Neapolitanisches Fechten

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Traktat über Neapolitanisches Fechten Francesco Antonio Mattei („Della scherma napoletana discorso primo [-secondo]. Doue sotto il titolo dell'impossibile possibile si proua che la scherma sia scienza e non arte … Del signor Francesco Antonio Mattei“ Francesco Antonio Mattei)

Demonstration aus der Traktat des neapolitanischen Fechtens „La scienza della scherma esposta da Blasco Florio.Tipografia del R. ospizio di beneficienza“, 1844

Als Neapolitanisches Fechten wird ein Fechtstil bezeichnet, der am Ende des 16. Jahrhunderts in Süditalien entstanden ist.

Neapolitanisches Fechten ist der Zwilling sizilianischen Fechtens, ein unverwechselbares Merkmal sind kürzere Bewegungen. In diesem Stil des Fechtens sind ganze Serie der spanischen Schläge, mit deren Hilfe auch die Waffen imitiert werden. Außerdem hat der Stil eine eigene Kampfstellung. Dieses Fechten basiert auf den Prinzipien und Methoden Handlungen der Tiere, das heißt, die Grundlage des Neapolitanischen Fechtens sind die logischen Modelle der Tiere, auf denen dann die Technik aufgebaut wird. Fechter versuchen, ihre Energie und ihren Platz so weit wie möglich zu sparen, um die Form ihrer Position zu reduzieren. Sie machen keine Schwingungsbewegungen, außer wenn sie nicht im Kampf konzentriert sind, weil diese Bewegungen am Ende nutzlos seien, wenn es keine einfachere Möglichkeit gefunden wurde, um Schaden aufzutragen und sich vor dem Feind zu verteidigen.

Charakteristik und Beschreibung

Neapolitanisches Fechten ist «die Blume des Fechtens aller Nationen» so Charakterisiert seine Meinung Cesare Alberto Blengini über die Neapolitanische Fechtschule.

• Spanische Stoße.
• Theoretische Mechanik und Biomechanik des menschlichen Körpers.
• Logische Tiermodelle gemischt mit Tanz

Die Neapolitanische Fechtschule während der Kriegsführung Zeit absorbiert und nahm viele technische Elemente, Eigenschaften, Prinzipien von anderen Schulen des Fechtens, sowie anderer Systeme.

Was worden von der Spanischen Fechtschule übernommen:

• Die Wissenschaft des Fechtens.
• Mechanismen des Waffenbesitzes.
• Einsparung von Energie und Raum.

Was worden von der Französische Fechten Schule übernommen:

• die Geschwindigkeit der Bewegungen, mit dem Ziel der Täuschung oder Finte.
• die Nutzung von Fehlern des Gegners.

Was worden von der Italienische Fechten Schule übernommen:

• Schlag und Verteidigung gleichzeitig.
• Alle anderen Prinzipien des italienischen Fechtens, mit der Ausnahme der Degen mit der Hand zu parieren.

Was von der Palermo-Schule des sizilianischen Fechtens ausgeliehen wird (für neapolitanische Richtung – ist die einheimische Schule, da sie mehr altertümlich ist)

• Die Selektion der Techniken (ständige Korrektur Reihe von Techniken).
• Es existiert ein Konzept «empfohlene technische Elemente» von dem einen oder anderen Meister. Als Nächstes erstellt jeder Meister ein eigenes Paket technischer Elemente für ein bestimmtes System.
• Sofortige Analyse der Eigenschaften des Feindes, seine Handlungen vorausschauend.
• Strategisches Konzept der Schule: nicht zu entziehen, nicht zu parieren, nicht zurückzutreten.

Unterschiede und Merkmale

• Arbeit mit der Hand
• Mit Unterarm arbeit nur bei direkten Angriffen. Keine Hack-Schläge von der Schulter.
• Man kann jede Kampfstellung verwenden.
• Sieg in einem Ausfallschritt.
• Man darf keine Schwünge machen, sonst kann man sofort getroffen werden.
• Sie mögen im Voraus zu schlagen.
• Bevorzugen eine hohe Position.
• Viele Schläge geschieht durch die Bewegung der Beine.
• den Degen von Hand zu Hand legen, im Gegensatz zu anderen.
• Verwenden die freie Stellung der Beine, bewegt sich wie auf Federn.
• Sie halten gerne ein Degen, der auf die Brust des Gegners gerichtet ist. Zur gleichen Zeit, ständig wechselnde Konfiguration, können den Gegner auf diese Weise verspotten.
• Es ist ein System, in dem ein Fechter nicht wie ein anderer ist.
• Neapolitanisches Fechten ist der Stil des spanischen Systems, da es auf einem großen Teil der spanischen Fechtschule basiert; die Wurzeln des venezianischen Fechtens liegen darin, dass diese Schule einige der technischen Elemente und Prinzipien der venezianischen Schule des Fechtens aufnahm.

Logische Modelle des Neapolitanischen Fechtens

Das System der neapolitanischen Fechtschule ist nicht ähnlich wie die palermitanische Fechtschule, da Sie auf verschiedenen logischen Modellen basieren. Die Grundlage palermitanische Schule ist das Modell des Ritters. Aber man kann anders sagen, dass die palmermitanische Schule der Bruder der neapolitanischen Schule ist. Aber zur gleichen Zeit, Brüder sind nicht immer Zwillinge, obwohl in beiden Schulen spanisches Blut fließt. Das System der neapolitanischen Fechten basiert auf vier logischen Tiermodellen-ein Wolf, Adler, Nashorn und Tiger. Die ersten beiden logischen Modelle sind normannische und andere sind afrikanische Modelle für den Aufbau von Bewegungen und technischen Elementen. Der Tanz Tarantella mit einem bestimmten System der neapolitanischen Masken bewegt die logischen Modelle der Tiere, deshalb existiert das allgemeine Modell des Systems der Neapolitanischen Schule des Fechtens mit allen ihren logischen Modellen. Gerade auf dieses logische Modell werden zuerst die empfohlenen technischen Elemente angehängt.

• 
  Logische Modell von Adler
• 
  Logische Modell von Nashorn
• 
  Logische Modell von Tiger
• 
  Logische Modell von Wolf

Meister der Neapolitanischen Fechtschule

• Francesco Antonio Mattei
• Carlo Torelli
• Della Monica Francesco
• Alessandro di Marco
• Giuseppe Rosaroll Scorza
• Alberto Marchionni
• Alberto Blengini
• Giuseppe Villardita

Literatur

• Trattato di scherma: sopra un nuovo sistema di giuoco misto di scuola italiana e francese in der Google-Buchsuche
• La scienza della scherma esposta da Blasco Florio in der Google-Buchsuche
• Trattato teorico-pratico di spada e sciabola e varie parate di quest'ultima contro la baionetta e la lancia operetta illustrata da 30 figure incise con ritratto dell'autore compilata da Cesare Alberto Blengini. Tipi Fava e Garagnani al Progresso, Rom 1864, S. 132. 
• Niccolò Abbondati: Istituzione di arte ginnastica per le truppe di fanteria di S.M. Siciliana. Dalla Reale Tip. Militare, 1846. 
• Antonio Buja: La Scherma considerata sotto tutti i rapporti sociali, fisici e morali: Discorsi varj con note storiche ed attro. Tipografia editrice salentina, 187, S. 148. 
• Le tre giornate di Marc’Antonio Pagano gentil’huomo napoletano – dintorno alla disciplina dell’arme et spetialmente della spada sola. Abgerufen am 19. Mai 2018 (italienisch). 
• Marco De Filippo: Le tre giornate di Marc’Antonio Pagano gentil’huomo napoletano – dintorno alla disciplina dell’arme et spetialmente della spada sola. ISBN 978-88-97033-23-3, S. 204. 

Einzelnachweise

Kategorie:Fechten Kategorie:Neapel