Willkommen auf der Wikipedia

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Dies war der erste Diskussionsbeitrag auf dieser Seite, zum Warmwerden:

Wieso müssen hier eigentlich ständig Diskussionssocken mitmischen. Könnt Ihr nicht mit offenem Visier auftreten, anstatt sich feige hinter einer Socke zu verstecken? - -- ωωσσI - talk with me 22:51, 18. Jun. 2010 (CEST)Beantworten

Wen meinst Du mit wir ?-- Maat Maan 22:56, 18. Jun. 2010 (CEST) Ich werde diesen Vorwurf nicht auf mir sitzen lassen, trete Du bitte erstmal mit offenem Visier auf !!!, sag was Du mir vorwirfst, und drohe mir nicht.-- Maat Maan 23:07, 18. Jun. 2010 (CEST)Beantworten

Hat dann nachdem, der Vorwurf geklärt war, und - -- ωωσσI die Seite, auf meine Bitte, wieder gelöscht hatte, Laibwächter wiedereingestellt.

So und nun steht´s hier weder, naja, warum nicht.

Und schon hatte ich die erste Lektion gelernt:

Was ist der Unterschied zwischen der deutschen Wikipedia und Facebook ?

Bei Facebook kannst Du keine Bertram-Socke sein.

Aber nochmal im Ernst : Dieser Account ist keine Sockenpuppe.

Also was ich damit eigentlich sagen will ist, ich bin nicht zum Prügeln hier, mit mir kann man eigentlich reden ..., also fragt ruhig, und sonst auch gerne ma(i)l: Schwamm drüber!

Zur Info

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Hallo, wegen PA erfolgte eine VM.--Neb-Maat-Re 12:03, 21. Jun. 2010 (CEST)Beantworten

Wat mutt, dat mutt ! (erl.) -- Maat Maan 22:51, 21. Jun. 2010 (CEST)Beantworten

Aber ich habe Jehova gesagt ...

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apropos Tommy Cooper : Wer hat Lust mit mir zusammenzuarbeiten? --Maat Maan 21:43, 21. Jun. 2010 (CEST)Beantworten

Adminprobleme

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Mein Kommentar heute Nacht zur Schließung des Adminproblems war nicht gegen dich gerichtet. Du hast als Neuling einen falschen Weg eingeschlagen, kann passieren. Aber wir haben hier mehr als 200 gewählte Admins, die dazu da sind, solche Verfahren in die richtigen Bahnen zu lenken und auch irgendwann abzuschließen, daß sich das nicht ewig hin zieht. Die waren gemeint. Du wußtest mittlerweile ja die eigentlichen Wege, um Sachfragen zu klären. Marcus Cyron -   Wikipedia:Literaturstipendium 21:36, 21. Jun. 2010 (CEST)Beantworten

Danke Marcus, mein Eindruck ist sowieso, dass wir hier Einiges weniger persönlich nehmen sollten, es gibt hier auch noch echte Probleme ;-), ich hab viel dadurch gelernt. In diesem Sinne -- Maat Maan 21:43, 21. Jun. 2010 (CEST)Beantworten
Keine Sorge, ich nehme dir nichts persönlich - zumal du gegen mich eh nichts persönliches gemacht hast ;). Aber du hast recht, es wird viel zu viel viel zu persönlich genommen (wow, ein Satz mit drei "viel" ;)). Marcus Cyron -   Wikipedia:Literaturstipendium 21:49, 21. Jun. 2010 (CEST)Beantworten
Du sagst es, bin echt ganz baff, tob mich hier schon auf meiner Diskussionseite aus, trau mich sonst kaum noch vor die Tür zu treten ... Danke nochmal --Maat Maan 22:07, 21. Jun. 2010 (CEST)Beantworten
Die meisten Stellen sind friedlich, keine Sorge. Ich traue mich eher manchmal nicht auf meine Diskussionsseite ;). Marcus Cyron -   Wikipedia:Literaturstipendium 02:25, 24. Jun. 2010 (CEST)Beantworten

Hi

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Grüß dich. Du hast dich einmal über schlechte Adminbehandlung beschwert. Ich bräuchte mal ganz dringend auch noch die kleinste Unterstützung, da ich glaube, dass mein Anliegen da unterm Teppich gekehrt werden soll. Habe vielen Dank.--Hipitlaschorsch 00:34, 7. Jul. 2010 (CEST)Beantworten

Grüß dich Maan. Die Diskussion wurde mit folgender Begründung beendet, ehmm wasfür eine Begründung eigentlich?? Mir ging es auch nicht um eine "Bestrafungsaktion", nur um willkürliche, einseitige Vorfälle, wie meinen Fall (und nicht nur meinen), zukünftig zu unterbinden. Einsicht zeigen, dass was falsch lief. Mit O-Ton: Da es sich bei insgesamt vier Artikeln nicht um einen Einzelfall handelt, hielt ich eine Sperre von einem Tag für angemessen und stehe zu meiner Entscheidung. ...das ist leeres Geschwätz ohne Konsequenzen fürchen zu müssen. Hier werden überhaupt keine Lehren gezogen, solche mißverstande Art der Solidarität schadet dem Projekt Wikipedia mehr als sie nützt, auch durch fehlende neutrale Bewertungsinstanzen. Hier richten Richter über Richter, gepaart mit unverhohlenen Drohungen gegen mich (dauerhafte Sperre, weil ich "Normaluser" um Unterstützung bat), die auch folgenlos bleiben. Die würden mich Sperren, weil ich in der Diskussion die Fakten dick hervorgehoben habe, die auch bis heute notorisch übersehen werden und wurden. Ich bin sprachlos.--Hipitlaschorsch 16:27, 10. Jul. 2010 (CEST)Beantworten
Ein Problem hier ist sicherlich die schlechte Übersichtlichkeit, wer hat was, wann, wo geschrieben, mit welcher Begründung, und nach vorheriger Diskussion oder nicht usw. Eine Zeit lang hab ich mir mal die Mühe gemacht und alte Fälle durchgesehen, und das hat mir gereicht... Mir ist meine Zeit zu schade um mich bei der deutschen WP weiter einzubringen, der Zug hier ist abgefahren (Netzwerke, Admin-Missbrauch, Profilneurotiker, POV-Krieger etc), wenn Du Lust hast, kuck mal meine Beiträge durch, und Du weisst warum, ich bin an und für sich schon ein "ruhiger Vertreter", aber mit solchen Typen, würde ich mich in meinem Realleben auch nicht abgeben. Alles Gute, und such Dir vielleicht einfach ein anderes, produktiveres Hobby ... Bleib Gesund --Maat Maan 00:49, 13. Jul. 2010 (CEST)Beantworten
Du hast noch die Verhöhnung der (Admin-)Netzwerke vergessen und die vorhandene fast absolute Unsolidarität der anderen, auch der anständigen unter den Admins. Ich habe mich auch gewundert als mir hier jemand solidarisch beisprang, sonst wäre ich vom Bock zum Gärtner gemacht worden (übrigens waren es auch dort die gleichen Leute mit ihren Socken). Ich kannte ihn nicht, war aber ein altgedienter "Normaluser" erster Stunde, die Folge war seine Vollsperre. Schade um die Wikipedia, dass durch soviel Arschlochtum, ja Arschlochtum, das Projekt gegen die Wand gefahren wird. Manchmal frage ich mich, steht jemand neben dir mit der Pistole und fodert dich auf neue Artikel zu schreiben? Warum setzt du dich so für das Projekt verbissen ein? Sind das noch die Abertausenden Fehler in den Artikeln? Logisch ist so ein Verhalten doch gar nicht mehr, nicht wahr?--Hipitlaschorsch 10:26, 13. Jul. 2010 (CEST)Beantworten

Serrano: Treffen mit Dalai Lama

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Hi Matze, hier im Original mal die fragliche Stelle, vergleich es mal mit dem jetzigen Artikel, m.E. zweierlei Maß in Reinkultur:

Textvorschlag von Jwollbold:

Als Diplomat begegnete Serrano vielen führenden Persönlichkeiten. Er hatte persönliche Beziehungen zu Nehru, Indira Gandhi und dem 14. Dalai Lama.[1] Mit Letztgenanntem verband Serrano laut eigener Aussage eine innige Freundschaft. 1959 war er der einzige Ausländer, der ihn bei seiner Flucht an der indischen Grenze begrüßte. Er habe versucht, wieder mit ihm nach Tibet zu gelangen. Als Zeichen der Dankbarkeit habe ihm der 14. Dalai Lama eine Lhasa-Apso-Hündin geschenkt, der er den Namen Dolmo gab und die er als Wiedergeburt einer früheren Geliebten betrachtete.[2] Außerdem fand 1984 ein Treffen statt, sowie bei einem Chile-Besuch des Dalai Lama 1992 trotz Serranos zuvor geäußerter Bedenken; damals gehörte der "Führer" der chilenischen Nazis zur Empfangsdelegation auf dem Flughafen.[3]

Der Dalai Lama bezog öffentlich weder zustimmend noch distanzierend zu Serranos esoterischem Hitlerismus Stellung. Serrano dagegen war stark von den Gedanken des Dalai Lama beeinflusst, besonders durch seinen Tantrismus.[4] Victor und Viktoria Trimondi sehen sogar wesentliche strukturelle Parallelen zwischen Lamaismus und sich darauf berufenden Neofaschisten wie Serrano, etwa eine hierarchische Staatsstruktur und ein spirituelles Führerprinzip oder die Idee eines Weltherrschers Chakravartin und einer gewaltsamen Welteroberung. Ursprünglich aus Tibet stammt auch der Shambala-Mythos, die Idee eines übernatürlichen Zentrums des Einflusses auf die Weltpolitik.

  1. Nicholas Goodrick-Clarke: Im Schatten der Schwarzen Sonne, 2009, S. 374.
  2. Palacio, Isidro, Interview mit Miguel Serrano, in: Reportaja, August 1990, S. 4.
  3. Grunfeld, A. Tom, The Making of Modern Tibet, New York, etc. 1996, Seite 302
  4. Serrano, Miguel, Das goldene Band. Esoterischer Hitlerismus, Wetter 1987

Der 2. Absatz sollte m.E. allerdings besser folgende Formulierung enthalten:

Der Dalai Lama bezog öffentlich weder zustimmend noch distanzierend zu Serranos esoterischem Hitlerismus Stellung. Serranos Denken war dagegen stark vom buddhistischen und hinduistischen Tantrismus beeinflusst. Der Shambala-Mythos, der aus dem Kalachakra-Tantra, stammt, und die Idee eines übernatürlichen Zentrums des Einflusses auf die Weltpolitik postuliert, ist im esoterischen Hitlerismus ebenfalls von zentraler Bedeutung.[1] Victor und Viktoria Trimondi sehen sogar wesentliche strukturelle Parallelen zwischen Lamaismus und sich darauf berufenden Neofaschisten wie Serrano, etwa eine hierarchische Staatsstruktur und ein spirituelles Führerprinzip oder die Idee eines Weltherrschers Chakravartin und einer gewaltsamen Welteroberung. [2]

  1. Serrano, Miguel, Das goldene Band. Esoterischer Hitlerismus, Wetter 1987
  2. Ende The Nazi–Tibet connection

Ende Zitat. Kannst ja was dazu sagen ... LG A. -- Maat Maan 02:40, 6. Jan. 2011 (CET)Beantworten

Nur so interessehalber

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Diese Bruderschaft al-Banna kenne ich bislang noch gar nicht. Weißt du mehr darüber? Literaturtipp oder Link? Gruß Koenraad Zum Exil des Diktators 18:04, 1. Feb. 2011 (CET)Beantworten

Sorry, Koenraad, leider nicht, die Infos hab ich auch nur durch die wp:en, aber es gibt viele Verbindungen zwischen Sufismus, Buddhismus, Freimaurerei, Alevitentum usw., reputable Quellen gibt es sicher auch, aber keine mir bekannten, die sich für die jetzige wp:de hergeben würden ;-) LG -- Maat Maan 07:44, 6. Mär. 2011 (CET)Beantworten