Diskussion:Esra-Nehemia-Buch
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BearbeitenVor jeder inhaltlichen Diskussion einiger Aspekte (es ist nämlich vieles nicht eindeutig, schon auf der Ebene des Bibeltextes nicht!): Dieser Artikel gehört mindestens unterteilt in Nehemia (Buch) und Nehemia (Person). Formal noch besser wäre (wir haben hier ja eine Enzyklopädie!), zwei Artikel zu machen: Buch und Person, natürlich mit entsprechenden Verweisen.--62.246.59.102 09:22, 18. Jan. 2007 (CET)
- Wundere mich auch gerade, dass Nehemia sofort zum "Buch Nehemia" umleitet. Schade. -- Michael Kühntopf 20:16, 2. Okt. 2009 (CEST)
- Das sehe ich genauso. Habe nun innerhalb des Artikels die Trennung der beiden Sachverhalte vorgenommen. --Coyote III (Diskussion) 13:48, 17. Mär. 2013 (CET)
- Angesichts der Tatsache, dass es sich bei Esra und Nehemia ursprünglich um ein Buch handelt, halte ich eine Unterteilung in Esra (Person), Nehemia (Person) und Esra-Nehemia-Buch (anstelle von Buch Esra und Buch Nehemia) für sinnvoll.-- Andronikos Theophilos (Diskussion) 22:05, 8. Dez. 2022 (CET)
- Das Lemma sollte vielleicht besser Esra-Nehemia-Buch heißen. Mein Sprachgefühl ist ganz dagegen, dass "Buch" derzeit so isoliert am Ende steht :) --Ktiv (Diskussion) 17:13, 9. Dez. 2022 (CET)
- Da stimme ich dir zu.
- Das Lemma ist jetzt soweit überarbeitet, dass es ein einheitlicher Artikel ist. Man muss aber wahrscheinlich noch einmal drübergehen, da ich überwiegend Zengers Einleitung als Quelle verwende. Das ist relativ einseitig. Ich weiß allerdings nicht, wann ich die Zeit dafür finde, das zu überarbeiten.
- Die Normdaten vom alten Lemma Esra (Buch) sind immer noch im Quelltext verborgen. Ich weiß nicht, ob sie in irgendeiner Form übernommen werden müssen.
- --Andronikos Theophilos (Diskussion) 17:38, 9. Dez. 2022 (CET)
- Das Lemma sollte vielleicht besser Esra-Nehemia-Buch heißen. Mein Sprachgefühl ist ganz dagegen, dass "Buch" derzeit so isoliert am Ende steht :) --Ktiv (Diskussion) 17:13, 9. Dez. 2022 (CET)
Lemma
BearbeitenDas Lemma sollte imho so durchgekoppelt werden, wie es in der Einleitung steht. --Mef.ellingen (Diskussion) 13:49, 10. Dez. 2022 (CET)
Link auf BKS
BearbeitenIn der Einleitung steht der Satz "Daneben finden sich weitere apokryphe Esra-Bücher." Dabei führt der Wikilink Esra auf eine BKS. Das ist nicht sauber, denn dort sind auch Personennamen und ein Zentrum für NS-Überlebende aufgelistet. Als saubere Lösung schlage ich eine gesonderte BKS nur für diese Bücher vor, die dann aus der Sammel-BKS als einzelne Auflistung herausgenommen und nur dort eingebunden wird. Dann gibt es einen sauberen Link auf die gesonderte BKS (vielleicht "Esra-Bücher") und in der jetzigen BKS steht die Liste auch drin, weil sie eben eingebunden ist. --Mef.ellingen (Diskussion) 23:57, 10. Dez. 2022 (CET)
- Ich habe die Weiterleitung auf die Kategorie:Esraschrift korrigiert. Da diese existiert, halte ich eine eigene BKS für überflüssig.--Andronikos Theophilos (Diskussion) 15:02, 11. Dez. 2022 (CET)
Hinweis zur Versionsgeschichte
BearbeitenDieser Artikel ist das Resultat einer Zusammenführung der Artikel zu den Büchern Esra und Nehemia (siehe: [1]). LG --Andreas Werle (Diskussion) 16:09, 12. Dez. 2022 (CET)
Verschiebung von Kyros-Zylinder
BearbeitenIm Artikel Kyros-Zylinder steht das Kapitel Kyros-Zylinder#Der „Kyros-Erlass“ im Alten Testament. Meiner Meinung nach gehört das Kapitel nicht zum Kyros-Zylinder, der ein archäologisches Objekt beschreibt. In diesem Artikel hier dagegen steht bereits in der Einleitung, dass es im Buch um den Wiederaufbau Israels nach dem Babylonischen Exil geht. Als Alternative könnte das betreffende Kapitel auch in Babylonisches Exil integriert werden. Was ist die Meinung? --Falten-Jura (Diskussion) 07:31, 26. Apr. 2023 (CEST)
- Habe nun eigenen Artikel für Kyros-Erlass geschaffen, da zu viele Links darauf. --Falten-Jura (Diskussion) 19:52, 26. Apr. 2023 (CEST)