Diskussion:Jānis Pujats

Neutralität

Ich will das zur Homosexualität ja nicht anzweifeln, aber der Artikel hat eine massive Schieflage. Mehr als die Hälfte des Artikels befasst sich mit seiner Einstellung zu Homosexualität. Das kann doch nicht alles sein. In der Form ist das POV. Marcus Cyron Reden 03:58, 3. Mär. 2013 (CET)

@Marcus Cyron: Das ist bei dem Herrn leider prägend. Aber inzwischen hat er sich ja abseitig zu Covid19 geäußert und das steht auch im Artikel. --Mogelzahn (Diskussion) 19:31, 20. Jun. 2020 (CEST)

Biografische und zeithistorische Unstimmigkeiten

• Aus Der Bio Wird Nicht Deutlich, Wie Es Sein Kann, Dass Er 1948 Ins Priesterseminar Riga Eintreten Konnte, Wenn Kurz Danach Vermerkt Ist, Dass Das Seminar Erst Nach Stalins Tod Wieder Geöffnet Werden Durfte (Also 10 Jahre Später).
• Es wird nicht deutlich, in welcher Beziehung zu Pujats der zu Beginn der Bio prominent genannte "gleichnamige Nachbar" stand und welche biografische Bedeutung für den Erzbischof das haben soll. Warum "Nachbar", wohnte er nebenan oder stammte er einfach nur aus demselben Ort oder derselben Gegend? Und was hatte er mit dem Erzbischof zu tun, außer der Namensgleichheit? Wenn es einfach nur ein prominenter Lette ist, der zufällig genau so heißt bzw. aus derselben Gegend stammt, gehört das nicht in den Lebensabschnitt, sondern unter Trivia.
• Es heißt: "Religiöse Schriften durften in Lettland während der zweiten sowjetischen Besetzung nicht gedruckt werden." Dann wird eine Episode erzählt, die offenbar in den 1970er und 1980er Jahren spielt, jdfs. zu einer Zeit, als Lettland zur Sowjetunion gehörte und offb. auch schon nach Stalin. Das klingt stark danach, als ob hier jmd. mit "zweite sowjetischen Besetzung" nicht den Zweiten Weltkrieg meint, wie die Verlinkung suggeriert, sondern die Zeit der lettischen Sowjetrepublik als "Besetzung" bezeichnen will, also baltisch-patriotischen, antisowjetischen POV betreibt.--Jordi (Diskussion) 09:16, 2. Dez. 2024 (CET)