Diskussion:Jakub Poznański

Statement des Hauptautors zu den genealogischen Zeichen

In der deutschsprachigen Wikipedia gibt es eine sehr heftige Debatte über die Angemessenheit der genealogischen Zeichen * und †. Viele Wikipedianer halten es für nicht (mehr) adäquat, diese Zeichen, die – gewollt oder ungewollt – einen deutlichen christlichen Symbolgehalt haben, in Biografieartikeln über nichtchristliche Personen einzusetzen. Auch ich gehöre zu diesen Wikipedianern, die diese international ungebräuchliche Praxis mittlerweile ablehnen. Als Hauptautor des umseitigen Artikels (Artikelanteil 89 Prozent) distanziere ich mich ausdrücklich von einer derartigen Praxis, die nach meiner Meinung – bezogen auf die umseitig beschriebene Persönlichkeit – Züge einer Judenmission trägt. Atomiccocktail (Diskussion) 07:48, 22. Apr. 2014 (CEST)

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Von BNS-Aktionen wie dieser hier ist bitte abzusehen. Atomiccocktail (Diskussion) 07:54, 22. Apr. 2014 (CEST)

Statement eines nicht am Artikel Beteiligten

Oberstes Ziel dieses Projektes ist die Schaffung einer u. a. in weltanschaulicher Sicht neutralen Enzyklopädie. Unabhängig von der möglichen areligösen Herleitung des Kreuzes als Symbol für das Versterben einer Person ist m. E. im Interesse der Neutralität zu beachten, dass das der Tod Jesu, die vollständige Erniedrigung des Gottessohnes durch die grausamste Hinrichtungsmethode der römischen Besatzung, die Kreuzigung, und die folgende Wiederauferstehung Kern des neuen Bundes sind (statt Bibelexegese vgl. nur, sozusagen aus aktuellem Anlass, das bei der Ostermesse regelmäßig gesungene, wohl um 1000 Jahre alte deutschsprachige Kirchenlied Christ ist erstanden von der Marter alle) und deshalb sowohl aus christlicher Binnensicht wie auch nicht christlicher Aussensicht das Kreuz das zentrale Symbol der Christenheit ist. Es ist endlich einzusehen, dass die Verwendung eines als christliches Heilsymbol (aus christlicher Sicht) wie auch Unheilssymbol (z. B. Kreuzzüge aus islamischer Betrachtung) äußerst leicht missverständlichen Symbols bei u. a. Personen jüdischen Glaubens unterbleiben sollte. Daran ändert auch nichts die bisherige Handhabe hier wie in früheren oder anderen gedruckten Enzyklopädien: das nicht immer verkehrte Argument, man habe es immer schon so gemacht, ist dann obsolet, wenn es einen Fortschritt in der Erkenntnis gibt. Ich möchte hier nicht den Vergleich etwa zu umstrittenen Speisebezeichnungen anstellen, aber die Anschauungsweise, wann etwas diskriminierend ist oder nicht, hat sich im immer noch christlich geprägten deutschsprachigen Kulturraum die letzten rund 70 Jahre doch nachweisbar gewandelt. Übrigens: ich bin gläubiger Christ. --Alupus (Diskussion) 08:25, 22. Apr. 2014 (CEST)

Erweiterungen

Literatur

Bei Gelegenheit könnten diese Hinweise hier noch eingefügt werden:

• Hans-Jürgen Bömelburg: Jakub Poznański, in: Lodzer Lebensgeschichten in schwierigen Zeiten, bei Uni Gießen

Tochter

Für die Tochter pl:Hanna Poznańska-Linde könnte hier ein Hinweis und ein Artikel angelegt werden.

Zionismus

Die Kategorie:Person (Zionismus) ist imho hier falsch, so lange sie im Artikeltext nicht belegt ist.
--Goesseln (Diskussion) 10:41, 22. Apr. 2014 (CEST)

"Während der deutschen Besetzung Polens wurden Poznański, seine Frau und seine Tochter 1940 in das Ghetto Litzmannstadt eingewiesen. Dort gründete er das Hachschara-Referat, ..." ist das nicht ein Grund dafür? Atomiccocktail (Diskussion) 12:34, 22. Apr. 2014 (CEST)

ok, mein Fehler. --Goesseln (Diskussion) 12:37, 22. Apr. 2014 (CEST)