Diskussion:Justin II.

Letzter Kommentar: vor 1 Jahr von Procopius in Abschnitt Zum Abschnitt Militär- und Außenpolitik

Crux Vaticana

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ist sicher kein weltgeschichtliches Moment. en.WP erwähnt sie immerhin prominent in der Einleitung, woraus eine Bedeutung hervorgeht. Bitte daher um Wiedereinsetzung.--Wheeke (Diskussion) 22:29, 23. Okt. 2016 (CEST)Beantworten

Die englische WP ist nicht maßgeblich. Es gibt mehrere andere Aspekte, die für Justin relevant sind - das hier ist es nun wirklich nicht. Wenn, dann müsste man es inhaltlich einarbeiten und in den Kontext einordnen (wo wird es in der Fachlit konkret bzgl. Justins Herrschaft erwähnt etc.), nicht isoliert als "Trivia". Ist entsprechend ansonsten verzichtbar. --Benowar 20:03, 24. Okt. 2016 (CEST)Beantworten
In der englischen wikipedia schreibt irgendjemand es irgendwo hin und dann bleibt es mitunter dort stehen. Daraus kann man nun wirklich keine Maßgeblichkeit ableiten und Ergänzungen unter Trivia einzusortieren geht gar nicht. --Armin (Diskussion) 20:26, 26. Okt. 2016 (CEST)Beantworten
Nun ja, Hanno (Elefant) war da sicher in jeder Hinsicht gewichtiger. ;-)--Wheeke (Diskussion) 09:15, 27. Okt. 2016 (CEST)Beantworten
Wieder rein. Aufgrund ihres überragenden Symbolgehalts ist die Übersendung der Kreuzreliquien im Kontext der Beziehungen Justins zum Westen wohl kaum als derart marginales Ereignis zu werten, dass diese Information hier zwingend unterbleiben müsste. --5.10.4.192 16:05, 26. Jul. 2020 (CEST)Beantworten

Zum Abschnitt Militär- und Außenpolitik

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Die von Benutzer:Procopius eingefügte Aussage "Die Siegesbeinamen in seiner Titulatur unterstrichen jedenfalls den imperialen Anspruch: Alamannicus, Gothicus, Germanicus, Anticus, Francicus, Herulicus, Gepidicus, Pius, Felix, Inclytus, Invictus, Triumphator ist so nicht haltbar. Wenn man schon selbst keine Belege angibt, sollte man doch wenigstens die bereits im Artikel vorhandenen zur Kenntnis nehmen (siehe FN 1, Rösch).

Justin II. hat alle Triumphalnamen, auch die hier nicht aufgeführten "Vandalicus" und "Alanicus", von Justinian übernommen und darüber hinaus keine neuen angenommen; "Herulicus" und "Gepidicus" wurden erst von Maurikios der Kaisertitulatur hinzugefügt. Die Triumphalnamen können also gerade nicht als Indikator für ein "außenpolitisches Auftrumpfen" dienen, allenfalls bekräftigen sie den bereits von Justinian formulierten imperialen Anspruch.

In Abgrenzung zu seinem Vorgänger führte Justin II. vielmehr die Attribute "fidelis in Christo", "mansuetus" und "beneficus", die der Kategorie der Herrschertugenden stammen und nach Innen gerichtet waren.

Das "heidnisch" konnotierte Epithet "invictus" war in den kaiserlichen Titulaturen schon seit Mitte des 4. Jh. ganz abgeschafft, es wurde bezeichnenderweise letztmals von Julian verwendet. --62.159.226.12 17:09, 21. Mär. 2023 (CET)Beantworten