Diskussion:Sohn Gottes

Letzter Kommentar: vor 1 Jahr von Perennis in Abschnitt Jesus ein Gott
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Bezeichnung für Gott (erl.)

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Der Ausdruck Sohn Gottes oder Gottessohn ist [...] die Bezeichnung für Gott im Christentum.

Irgendwas stimmt da nicht, oder? Nothere 21:09, 23. Mär. 2010 (CET)Beantworten

eigentlich stimmt es schon, ich habe es aber trotzdem vereinfacht, denn um es verständlicher hinzuschreiben, müsste man ein paar christologische worte schon im ersten satz verlieren, das erscheint mir unnötig, zumal christliches zwei sätze später ja umfänglicher folgt. (und um die referenzklasse angemessen groß zu halten, habe ich den hinweis auf das "altertum" getilgt.) Ca$e 21:12, 23. Mär. 2010 (CET)Beantworten
So ist es besser ;-) Danke für die schnelle Reaktion. Gruß, Nothere 21:33, 23. Mär. 2010 (CET)Beantworten

Überarbeitung

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Ich habe die durchaus sinnvollen ergänzungen der IP in den Artikel eingearbeitet. Ich kann keine fachlichen Mängel entdecken und die formalen habe ich beseitigt. Das der Artikel in der jetzigen Form kein Exzellent-Kandidat ist, stellt noch lange keinen Grund dar, die Ergänzungen zu revertieren. (die vorherige Version war auch nicht besser) Ne discere cessa! Besuch mich! Kinderseiten 16:59, 28. Sep. 2010 (CEST)Beantworten

Doch, eine klare, präzise und konkret gehaltene Einleitung wurde verschwurbelt und mit Meinungen angereichert, die teils bestehende Infos nur verdoppeln und verkomplizieren, teils theoriebildend, teils falsch sind.
Im Christentumteil fängt man nicht mit Triinitätslehre an.
Im Islam gibt es keinen Ehrentitel "Sohn Gottes". Dessen Abgrenzung von der Christologie und Trinitätslehre ist daher kein eigener Teil wie die anderen. Jesusfreund 23:18, 30. Sep. 2010 (CEST)Beantworten

Grammatik

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Im Abschnitt "Patristik" steht: "Christus ... mit dem Zusatznamen Jesus, ist der menschgewordenen Logos [...]". Es müsste grammatisch richtig "menschgewordene" ohne n heißen. Da es sich um ein Zitat handelt, will ich aber nicht eigenständig korrigieren. Sollten nicht auch die Interpolationspunkte, sofern es solche sind, in eckige Klammern gesetzt werden?--Hammermatz 12:27, 22. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

zu 2.Sam 7,14: m.E. ist hier Salomo gemeint, nicht David. s.a. 1. Kön 8,20. Fjan (Diskussion) 16:15, 25. Sep. 2012 (CEST)Beantworten

Kaiser von China: Sohn Gottes

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Es gibt ein aus dem Persischen stammendes Wort "faqfûr", das 'Sohn Gottes' bedeuten soll und den Kaiser von China bezeichnete (vgl. Ehlers: Rostam. Legenden ..., S. 364). Wäre das hier, so es auch anderweitig belegbar ist, erwähnenswert? Bisher habe ich dazu noch nichts weiter gefunden. MfG, Georg Hügler (Diskussion) 20:15, 9. Feb. 2016 (CET)Beantworten

David vs Salomo als Gottessohn

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Ich stimme Fjan oben zu: Derjenige, der den Tempel baut ist König Salomo. Ich kann aus dem Kontext der Bibelstelle auch nicht erkennen, wie David gemeint sein könnte. Ich hab den Satz entsprechend geändert. VG,--MathiasDiskussion 19:17, 7. Nov. 2016 (CET)Beantworten

Der Begriff „Gott Sohn“

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Ich nahm gestern folgendes Zitat aus dem Artikel heraus:

9) "Magnum est sanctae et incomprehensibile mysterium Trinitatis: Deus Pater, Deus Filius, Deus Spiritus Sanctus."
9) "Groß und unbegreiflich ist das Geheimnis der heiligen Dreifaltigkeit: Gott Vater, Gott Sohn, Gott Heiliger Geist."

Dabei standen zwei Fußnoten:

  • Kompendium der Glaubensbekenntnisse und kirchlichen Lehrentscheidungen 1991 Heinrich Denzinger, Helmut Hoping, Peter Hünermann
  • Inbegriff der Glaubens-Artikel aus der heiligen Schrift Leonhard Hutter - 1837 "... gleich ewig, Gott Vater, Gott Sohn, Gott heiliger Geist, alle drei ein göttlich Wesen, ewig, ohne Stück, ohne End, unermeßlicher Macht, Weisheit und Güte, ein Schöpfer und Erhalter aller sichtbaren und unsichtbaren Dinge."

Diese Belege scheinen nicht ganz sauber zu sein. Wann von wem der Begriff „Gott Sohn“ verwendet wurde, ist für diesen Artikel hier durchaus interessant. Die Darstellung sollte sich dabei aber auf neuere Fachliteratur stützten, nicht nur auf Originalquellen des 19.Jhs. Deshalb nehme ich jetzt auch folgendes Zitat heraus:

Die zweite Person der Dreieinigkeit wird auch als „Gott Sohn“ (lat. Deus Filius) oder „Gott der Sohn“ (gr. Θεός ὁ υἱός Theos ho hyios) bezeichnet.

Der Beleg dazu:

  • Sechs Bücher vom Wahren Christenthum 1833 p112 "Dreifaltigkeit gesegnet werden, wie Moses sagt: Der HErr segne dich und behüte dich, das ist, GOtt der Vater segne und behüte uns, als seine Kinder. Der HErr erleuchte sein Angesicht über dich^ und sey dir gnädig, das ist, Gott der Sohn"

Damit sind diese Quellen nicht ganz verschwunden, vielleicht greift jemand meinen Hinweis auf der Disk. auf und baut etwas in den Artikel ein, gestützt auf Fachliteratur. -- Mehlhaus (Diskussion) 17:46, 26. Apr. 2017 (CEST)Beantworten

Ich dachte noch weiter darüber nach. Der Begriff „Gott Sohn“ wird im Rahmen der Dreifaltigkeit verwendet, und passt daher auch eher in jenen Artikel. Die Vorstellung von einem „Sohn Gottes“ (und darum geht es im Artikel hier) ist nicht unbedingt mit der Vorstellung und dem Begriff „Gott Sohn“ verbunden. Ich weise auf der dortigen Disk. darauf hin. -- Mehlhaus (Diskussion) 08:03, 27. Apr. 2017 (CEST)Beantworten
Der Begriff Gott Sohn wird meines Dafürhaltens nicht nur im Zusammenhang mit den Personen der Dreifaltigkeit verwendet. Wir finden etwa im Hymnus des Aquinaten „Credo quidquid dixit Dei filius: nil hoc verbo veritatis verius.“, wobei Dei Filius mit „Gott Sohn“ ins Deutsche übertragen wird.--Turris Davidica (Diskussion) 10:14, 27. Apr. 2017 (CEST)Beantworten
Dieser lateinische Satz wird folgendermaßen übersetzt:
„Ich glaube, was immer Gottes Sohn gesagt hat“
Siehe Adoro te devote. -- Mehlhaus (Diskussion) 11:29, 27. Apr. 2017 (CEST)Beantworten
Der Katechismus und entsprechende Literatur geben (singbar) mit „Was Gott Sohn gesprochen, nehm ich glaubend an; er ist selbst die Wahrheit, die nicht trügen kann“ wieder. --Turris Davidica (Diskussion)

Jesus ein Gott

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Damit ich es verstehe, Jesus ist kein Gott, sondern der Sohn von Gott. Und nirgends in dem neuen oder alten Testament steht, dass er selbst ein Gott ist. Ist das richtig ? (nicht signierter Beitrag von 2001:9E8:B40A:B500:74B0:A95D:AA71:4282 (Diskussion) 14:57, 22. Jul. 2022 (CEST))Beantworten

Nein, nicht richtig; siehe zum Beispiel auch hier: Trinität#Göttlichkeit_Jesu_Christi

Viele Grüße --Perennis (Diskussion) 11:28, 24. Aug. 2023 (CEST)Beantworten