Isshi-Zwischenfall
Der Isshi-Zwischenfall (乙巳の変, Isshi no Hen) war ein erfolgreiches Komplott von Nakatomi no Kamatari, Prinz Naka no Ōe und anderen, die sich verschworen hatten, den Hauptzweig des Soga-Klans auszuschalten, beginnend mit der Ermordung von Soga no Iruka.[1]
Der Name leitet sich von der zodiologischen Bezeichnung des Jahres 645 ab, in dem die Taika-Reform stattfand.
Attentat auf Iruka
BearbeitenDas Attentat auf Iruka fand am 10. Juli 645 (traditionelles japanisches Datum: 12. Tag des 6. Monats des Jahres 645) während einer Hofzeremonie statt, bei der vor der Kaiserin Kōgyoku die Auflistung der Denkmäler der Drei Reiche von Korea verlesen wurde. Fürst Naka no Ōe hatte umfangreiche Vorbereitungen getroffen, darunter die Schließung der Palasttore, die Bestechung mehrerer Palastwachen, das Verstecken eines Speers in der Halle, in der die Zeremonie stattfinden sollte, und der Befehl an vier bewaffnete Männer, Iruka anzugreifen. Als sich jedoch herausstellte, dass die vier Männer zu verängstigt waren, um den Befehl auszuführen, stürzte sich Naka no Ōe auf Iruka und schlitzte ihm Kopf und Schulter auf. Iruka wurde nicht sofort getötet, sondern beteuerte seine Unschuld und plädierte für eine Untersuchung.[2]
Prinz Naka no Ōe plädierte vor der Kaiserin Kōgyoku. Als diese sich zurückzog, um die Angelegenheit zu prüfen, stürzten sich die vier Wachen schließlich auf Iruka und vollendeten den Mord. Kurz darauf nahm sich Irukas Vater, Soga no Emishi, das Leben, indem er sein Haus in Brand setzte. Das Feuer zerstörte das Manuskript des Tennōki und viele andere kaiserliche Schätze, wobei das Kokki aus den Flammen gerettet werden konnte.[3][4]
Reaktion der Kaiserin Kōgyoku und endgültiger Rücktritt
BearbeitenDer Gewaltakt geschah in Anwesenheit Kōgyokus. Die Kaiserin reagierte auf diesen Schock mit dem Entschluss, auf den Thron zu verzichten.[3] Die japanische Gesellschaft der Asuka-Zeit war empfindlich gegenüber Verunreinigungen, sowohl geistiger als auch persönlicher Art. Ein Todesfall, insbesondere ein gewaltsamer Mord in unmittelbarer Nähe der Kaiserin, galt als einer der schlimmsten Fälle von Verunreinigung. Ein Ereignis, das so gravierend war, dass es eine tagelange Isolation einem ungewissen Prozess der Wiedergutmachung rechtfertigte, der als eine Art Gotteslästerung empfunden worden wäre.
Obwohl Kōgyoku sofort zugunsten von Naka no Ōe zurücktreten wollte, bestand er auf Anraten von Nakatomi no Kamatari darauf, dass der Thron stattdessen an seinen älteren Bruder Furuhito no Ōe oder an seinen Onkel mütterlicherseits (Kōgyokus Bruder) Prinz Karu übergehen sollte. Furuhito no Ōe löste die verfahrene Situation, indem er seine Absicht erklärte, auf den Thron zu verzichten und die Tonsur eines buddhistischen Mönchs annehme.[3] Noch am selben Tag rasierte sich Furuhito no Ōe im Hōkō-ji unter freiem Himmel zwischen der Buddhahalle und der Pagode die Haare.[5] Zu diesem Zeitpunkt verzichtete Kōgyoku zugunsten ihres Bruders, der kurz darauf als Kaiser Kōtoku (645–654)[6] den Thron bestieg. Nach Kōtokus Tod bestieg Kōgyoku noch einmal den Thron als Saimei (reg. 655–661), bevor Naka no Ōe als Kaiser Tenji (661–672) den Thron bestieg.[7]
Literatur
Bearbeiten- William George Aston: Nihongi: Chronicles of Japan from the Earliest Times to A.D. 697. nachgedruckt von Tuttle Publishing, London 2007, ISBN 978-0-8048-0984-9.
- Delmer M. Brown und Ichiro Ishida: Gukanshō (The Future and the Past, a translation and study of the Gukanshō, an interpretative history of Japan written in 1219). University of California Press, Berkeley 1979, ISBN 0-520-03460-0.
- Richard Arthur Brabazon Ponsonby-Fane: The Imperial House of Japan. Ponsonby Memorial Society, Kyoto 1959, ISBN 978-1-01-504529-3.
- Louis G. Perez: Japan at War: An Encyclopedia. ABC-CLIO, ISBN 978-1-59884-742-0.
- Sakamoto, Taro, Ienaga Saburo, Inoue Mitsusada, Ono Susumu: Nihon Koten Bungaku Taikei: Nihon Shoki. Iwanami-Verlag, Tokio 1965, ISBN 4-00-060068-0.
- Shinmura Izuru: Kōjien, 5th ed. Iwanami-Verlag, Tokio, ISBN 978-4-00-080111-9.
- Isaac Titsingh, Hayashi Gahō: Nipon o daï itsi ran; ou, Annales des empereurs du Japon. Royal Asiatic Society, Paris.
- H. Paul Varley, Kitabatake Chikafusa: Jinnō Shōtōki ("A Chronicle of Gods and Sovereigns: Jinnō Shōtōki of Kitabatake Chikafusa" translated by H. Paul Varley). Hrsg.: Columbia University Press. New York, ISBN 0-231-04940-4.
Einzelnachweise
Bearbeiten- ↑ Ponsonby-Fane: The Imperial House of Japan. S. 49–50.
- ↑ Perez: Japan at War: An Encyclopedia. S. 145.
- ↑ a b c Ponsonby-Fane: The Imperial House of Japan. S. 50.
- ↑ Christopher D. Scott: Nihon bungaku' to 'Nihongo bungaku'. In: Proceedings of the Association for Japanese Literary Studies. Band 9, 20. Februar 2009, ISSN 1531-5533, doi:10.26812/pajls.v9i.1739 (brandeis.edu [abgerufen am 3. September 2024]).
- ↑ Nihongi: Chronicles of Japan from the Earliest Times to A.D. 697. Society, 1896, ISBN 978-0-524-05347-8 (google.de [abgerufen am 3. September 2024]).
- ↑ Nipon o daï itsi ran; ou, Annales des empereurs du Japon. Oriental Translation Fund, 1834, S. 47–48 (google.de [abgerufen am 3. September 2024]).
- ↑ Nipon o daï itsi ran; ou, Annales des empereurs du Japon. Oriental Translation Fund, 1834, S. 54 (google.de [abgerufen am 3. September 2024]).