Latiale Kultur

Latiale Kultur (italienisch cultura laziale) ist der Name einer eisenzeitlichen archäologischen Kultur in Mittelitalien, die sich zwischen der späten Bronzezeit und der Eisenzeit (ca. 10. bis 6. Jahrhundert v. Chr.) entwickelte.^[1]

Sie erstreckte sich ungefähr über das antike Altlatium (Latium vetus bzw. Latium antiquum). Die eisenzeitliche Kultur fiel mit der Ankunft eines Volkes in der Region zusammen, das Altlatein sprach. Die Kultur dürfte daher eine Phase des sozio-politischen Selbstbewusstseins des lateinischen Stammes während der Zeit der Könige von Alba Longa und der Gründung des römischen Reiches kennzeichnen.

Die latiale Kultur ist an ihren hüttenförmigen Graburnen zu erkennen. Die Urnen der Proto-Villanovakultur sind schlicht und bikonisch und wurden in einem tiefen Schacht beigesetzt. Die Hüttenurne ist ein rundes oder quadratisches Modell einer Hütte mit einem Spitzdach. Der Innenraum ist durch eine Tür an einer Seite zugänglich. Neben der Bestattung wurde auch die Feuerbestattung praktiziert. Der Stil ist unverwechselbar. Die Hüttenurnen waren Miniaturversionen der Hütten, in denen die Bevölkerung lebte, obwohl sie in dieser Zeit auch die Verwendung von Stein für Tempel und andere öffentliche Gebäude entwickelte.^[2]^[3]

Die Apennin-Kultur von Latium ging nahtlos in die lateinische über, ohne dass es Hinweise auf eine eindringende Bevölkerungsbewegung gab. Die Bevölkerung gab im Allgemeinen Standorte mit rein wirtschaftlichem Nutzen zugunsten von verteidigungsfähigen Standorten auf, die später zu Städten wurden. Für diese Epoche wird der Begriff vorstädtisch (englisch pre-urban) verwendet. Die Verlagerung der Bevölkerung an besser zu verteidigende Orte könnte auf eine Zunahme von Plünderungen hindeuten.^[4]

Periodisierung

Das Problem der Datierung von Artefakten, die der latialen Kultur zugeschrieben werden, ist auch heute noch Gegenstand von Diskussionen und Studien unter Archäologen: Der deutsche Archäologe Hermann Müller-Karpe^[5]^[1] schlug 1959 und Giovanni Colonna 1976 die folgenden Perioden vor:^[6]

	Chronologie von Hermann Müller-Karpe	Chronologie von Giovanni Colonna
Periode I: zum Ende der Bronzezeit	1000–900 v. Chr.	1000–900 v. Chr.
Latiale Periode IIA1: Übergang zur frühen Eisenzeit	900–875 v. Chr.	900–865 v. Chr.
Latiale Periode IIA2:	875–850 v. Chr.	865–830 v. Chr.
Latiale Periode IIB1: Eisenzeit	850–825 v. Chr.	830–800 v. Chr.
Latiale Periode IIB2:	825–800 v. Chr.	800–770 v. Chr.
Latiale Periode IIIA: vorangeschrittene Eisenzeit	800–750 v. Chr.	770–750 v. Chr.
Latiale Periode IIIB:	750–725 v. Chr.	750–730/720 v. Chr.
Latiale Periode IVA1: Orientalisierende Periode		730/720–670/660 v. Chr.
Latiale Periode IVA2:		670/660–640/630 v. Chr.
Latiale Periode IVB: jüngste Periode der Orientalisierung		640/630–580 v. Chr.

Stätten

Latial I^[7] konzentriert sich im Raum Rom, in den Albaner Bergen und in den Tolfabergen. Zeugnisse der Zivilisation sind hauptsächlich Bestattungen, die von Nekropolen (Friedhöfen) stammen, wobei die Einäscherung der vorherrschende Ritus war.^[8] Feuerbestattungen bestehen aus einer Hüttenurne mit der Asche des Verstorbenen in einem Dolium (einem großen Gefäß) und einigen anderen Gefäßen, die für Speiseopfer verwendet werden. Die Gefäße sind nicht verziert. Anstelle einer Hüttenurne wurde manchmal eine Vase mit einem kegelförmigen Dach oder einem simulierten Helm verwendet. Das Dolium wurde in einen mit Steinen ausgekleideten Pozzo (Loch) gestellt und oberirdisch beigesetzt.

Bei den Grabbeigaben weisen Spindelhörner auf Frauen und Miniatur-Rüstungen und -Waffen auf Männer hin. Statuetten, einige mit ausgestreckten Händen, können vorhanden sein.

Literatur

Anna Maria Bietti Sestieri: Laziale, Civilta. In: Enciclopedia dell’Arte Antica, Classica e Orientale. Secondo Supplemento 1971–1994. Band 3. Rom 1995 (italienisch, treccani.it).
Gabriel Zuchtriegel: Latiale Kultur. In: Anne-Maria Wittke (Hrsg.): Frühgeschichte der Mittelmeerkulturen. Historisch-archäologisches Handbuch (= Der Neue Pauly. Supplemente. Band 10). Metzler, Stuttgart/Weimar 2015, ISBN 978-3-476-02470-1, Sp. 294–303.
Gary Forsythe: A critical history of early Rome: from prehistory to the first Punic War. University of California Press, 2005, Archaic Italy c. 800-500 BC, S. 28–58 (englisch, archive.org [abgerufen am 12. Oktober 2022]).
Jörg Rüpke: Religion of the Romans. Polity Press, Cambridge 2007, ISBN 978-0-7456-3014-4, Historical Foundations, S. 39–64 (englisch, eingeschränkte Vorschau in der Google-Buchsuche – deutsch: Die Religion der Römer. München 2001. Übersetzt von Richard Gordon).
A. J. Nijboer, J. Van Der Plicht, Anna Maria Bietti Sestieri, A. De Santis: A high chronology for the Early Iron Age in central Italy. In: Palaeohistorica. Band 41/42, 1999/2000, S. 163–176 (englisch, rug.nl [abgerufen am 21. Oktober 2022]).

Siehe auch

Latiner

Weblinks

Hut-shaped urn. In: museivaticani.va. 2003, abgerufen am 30. Oktober 2022.

Einzelnachweise

↑ ^a ^b Raimondo Zucca: Storia del Mediterraneo nell’antichità. 2004, ISBN 88-16-40660-7, S. 127–130.
↑ The Beginnings of Rome: Italy and Rome from the Bronze Age to the Punic Wars (c. 1000–264 BC), Kapitel: The Origin of Rome: Archaeology in Rome and Old Latium: the Nature of the Evidence, von Timothy J. Cornell, Routledge, London & New York, 1995 in der Google-Buchsuche S. 48–51, ISBN 978-0-415-01596-7
↑ Jörg Rüpke: Religion of the Romans. Polity Press, Cambridge 2007, ISBN 978-0-7456-3014-4, Historical Foundations, S. 46 (englisch, eingeschränkte Vorschau in der Google-Buchsuche – deutsch: Die Religion der Römer. München 2001. Übersetzt von Richard Gordon).
↑ Christopher John Smith: Early Rome and Latium: Economy and Society c. 1000 to 500 BC. Oxford University Press, Oxford 1996, ISBN 0-19-815031-8, S. 34, doi:10.1080/00665983.1996.11078758 (englisch).
↑ Hermann Müller-Karpe: Beiträge zur Chronologie der Urnenfelderzeit nördlich und südlich der Alpen (= Römisch-Germanische Forschungen Bd. 22). Gebr. Mann, Berlin 1959.
↑ Francesca Fulminante: Le sepolture principesche nel Latium Vetus: tra la fine della prima età del ferro e l’inizio dell’età orientalizzante. 2003, S. 24 (französisch, eingeschränkte Vorschau in der Google-Buchsuche).
↑ Christopher John Smith: Early Rome and Latium: Economy and Society c. 1000 to 500 BC. Oxford University Press, Oxford 1996, ISBN 0-19-815031-8, S. 37–43.
↑ Gary Forsythe: A critical history of early Rome : from prehistory to the first Punic War. University of California Press, Berkeley 2005, ISBN 0-520-22651-8, S. 54.

[Zucca2004-1] Raimondo Zucca: Storia del Mediterraneo nell’antichità. 2004, ISBN 88-16-40660-7, S. 127–130.

[2] The Beginnings of Rome: Italy and Rome from the Bronze Age to the Punic Wars (c. 1000–264 BC), Kapitel: The Origin of Rome: Archaeology in Rome and Old Latium: the Nature of the Evidence, von Timothy J. Cornell, Routledge, London & New York, 1995 in der Google-Buchsuche S. 48–51, ISBN 978-0-415-01596-7

[3] Jörg Rüpke: Religion of the Romans. Polity Press, Cambridge 2007, ISBN 978-0-7456-3014-4, Historical Foundations, S. 46 (englisch, eingeschränkte Vorschau in der Google-Buchsuche – deutsch: Die Religion der Römer. München 2001. Übersetzt von Richard Gordon).

[4] Christopher John Smith: Early Rome and Latium: Economy and Society c. 1000 to 500 BC. Oxford University Press, Oxford 1996, ISBN 0-19-815031-8, S. 34, doi:10.1080/00665983.1996.11078758 (englisch).

[5] Hermann Müller-Karpe: Beiträge zur Chronologie der Urnenfelderzeit nördlich und südlich der Alpen (= Römisch-Germanische Forschungen Bd. 22). Gebr. Mann, Berlin 1959.

[Fulminante2003-6] Francesca Fulminante: Le sepolture principesche nel Latium Vetus: tra la fine della prima età del ferro e l’inizio dell’età orientalizzante. 2003, S. 24 (französisch, eingeschränkte Vorschau in der Google-Buchsuche).

[7] Christopher John Smith: Early Rome and Latium: Economy and Society c. 1000 to 500 BC. Oxford University Press, Oxford 1996, ISBN 0-19-815031-8, S. 37–43.

[8] Gary Forsythe: A critical history of early Rome : from prehistory to the first Punic War. University of California Press, Berkeley 2005, ISBN 0-520-22651-8, S. 54.

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