Diskussion:Zombie

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Return of the Living Dead Serie

Hier fehlt eine kurzer filmgeschichtlicher Hinweis. Gerade die explizite thematische Abgrenzungsvereinbarung ist relevant.--84.152.44.87 17:05, 19. Okt. 2010 (CEST)

Irgendwie schein Kannibalismus bei übernatürlichen Wesen immer im Spiel zu sein, was? Minotaurus, Riesen, Ungeheuer, Hexen (Kleine Kinder), Zombies, Werwölfe... nicht zu vergessen die Vampire, die sich ja auch von ihrem Opfer "ernähren". Die Angst verschlungen zu werden bzw verspeißt scheint in unserer Kultur erstaunlich groß zu sein! (nicht signierter Beitrag von 80.141.182.25 (Diskussion) 23:21, 23. Feb. 2012 (CET))

"Zombies" in Hiroshima und Nagasaki

Hallo, vor kurzem habe ich eine Dokumentation über die Atombombenabwürfe auf Hiroshima und Nagasaki gesehen. Dort haben Augenzeugen von "Zombies" berichtet, die nach den Explosionen auf den Straßen liefen. Es stellte sich heraus, dass diese "Zombies" Menschen waren, die der starken radioaktiven Bestrahlung ausgesetzt waren. Das zombieähnliche Aussehen der Menschen entstand durch die schnelle Zersetzung des Gewebes und das Zombietypische Ausstrecken der Arme verhinderte das Reiben der offenen Wunden am Körper.

Hier ein Zitat der Quelle die ich nach kurzer Recherche gefunden habe. (Achtung! Ziemlich krasse Beschreibung)

„(...) "Massen von Menschen zogen schweigend die Straße entlang", erinnert er sich an die Minuten und Stunden nach der Explosion. "Es war wie eine Zombie-Parade, ihre Haut hing in Fetzen herunter. Die Hitze der Atombombe erreicht ungefähr 3000 bis 4000 Grad, weißt du, da schmilzt dir die Haut im Handumdrehen vom Körper. Sie schält sich bis zu den Fingernägeln ab und hängt dann einfach herunter. Diese Menschen liefen also mit ausgestreckten Armen herum und schleiften ihre Haut hinter sich her. (...)“

– SPIEGEL ONLINE 2005: http://www.spiegel.de/panorama/zeitgeschichte/0,1518,367093,00.html

Ich bin noch relativ neu in der Wikipedia und bin mir daher nicht sicher ob das für diesen Artikel relevant ist. Ich hoffe das kann hier entschieden werden. (nicht signierter Beitrag von Maxkhl (Diskussion | Beiträge) 17:36, 26. Aug. 2011 (CEST))

Oh... da fällt mir bei erneutem Lesen auf das ich die Signatur vergessen habe... Sorry :) --Maxkhl 16:35, 22. Sep. 2011 (CEST)

Zombiefikation in der NS-Zeit:

Hallo, bin durch Zufall im Internet über eine Seite gestolpert. Diese Seite beschreibt ein Projekt das die Nazis im 2.Weltkrieg hatten. Das Projekt heißt "Einherie". http://faun-gesellschaft.de/zombifikation.htm --Elamo-michi 21:25, 21. Sep. 2011 (CEST)

Schlechter Scherz? --_{Das .°.X ^Humor?} 00:33, 21. Sep. 2011 (CEST)

Könnte gut sein. Allerdings ließ Hitler nach den Heiligen Gral und ähnlichen Sachen suchen und es gab auch einige Projekte. Ich könnt mir gut vorstellen das es noch Projekte gab von denen wir heute noch nichts wissen.--Elamo-michi 21:25, 21. Sep. 2011 (CEST)

Es bedarf etwas mehr als einer einzelnen Website, um für die Aufnahme in einen Artikel in Betracht zu kommen. Das, was Du hier angeboten hast, ist nicht nur frei von Quellenangaben (ganz zu schweigen von reputabl fundierter Recherche), es erinnert auch noch an den ganzen Reichsflugscheibenunsinn, den die braune Esoterik verbreitet. --_{Das .°.X ^Humor?} 22:47, 21. Sep. 2011 (CEST)

+1. Das kann mit dieser Quelle unmöglich in den Artikel. Klingt wie eine urban legend bzw Theoriefindung. Gruß, --Martin1978 ^☎/_± 22:56, 21. Sep. 2011 (CEST)

Ich hab im Internet dazu leider nichts mehr gefunden. Ich hab nur was zu den Medikament/Droge gefunden. ("Pervitin"). http://de.wikipedia.org/wiki/N-Methylamphetamin --Elamo-michi 15:57, 22. Sep. 2011 (CEST)

Wie kann man denn dermaßen blöd sein?! Elamo-michi hat mir da eine ganz neue Erfahrung beschert. Offensichtlich ist es möglich, dass Menschen ganz ohne Hirn noch hier etwas schreiben. Kleiner Hinweis: Die Indiana-Jones-Filme sind keine Reportagen. Hitler hatte mit Okkultem überhaupt nichts am Hut. --Buwje (Diskussion) 23:11, 17. Sep. 2016 (CEST)

Begriffsherkunft

Im Artikel steht ein mal "Der Begriff leitet sich von dem Wort nzùmbe aus der zentralafrikanischen Sprache Kimbundu" (Einleitung) ab und im ersten Absatz steht "der aus dem Kreolischen (zombi = Gespenst, Totengeist) herrührende Begriff Zombie"... Das widerspricht sich. Gibt es dazu auch Quellen? Stimmt beides? Stimmt keines? -- Slian (Diskussion) 00:16, 25. Mai 2012 (CEST)

Das widerspricht sich nicht, ist nur blöd formuliert. (Kreolsprache) —★PοωερZ_Diskussion 00:42, 25. Mai 2012 (CEST)

Im Kreolischen von Haiti ist übrigens die Schreibung "Zonbi" üblich (http://ht.wikipedia.org/wiki/Zonbi), vielleicht könnte man das noch ändern.--77.186.221.102 18:45, 3. Jan. 2013 (CET)

Sehr guter Artikel

Die Bilder geben die Gegebenheit sehr gut wieder... Was für ein Schwachsinnsartikel! Tilde (nicht signierter Beitrag von 84.133.83.93 (Diskussion) 00:16, 24. Jun. 2012 (CEST))

Danke IP für deine Worte, wenn du magst lies bitte Wikipedia:Kritik-Knigge. Verbesserungen und Ergänzungen sind auch immer gerne gesehen. --gp (Diskussion) 11:28, 12. Sep. 2012 (CEST)

Pandemie

Die "Möglichkeit" einer Virusinfektion ö.ä. könnten wir noch in den Artikel einbauen. In der Fiktion, wie z.b. in The Walking Dead (Fernsehserie), I Am Legend (Film), 28 Days Later u.a. wird ein Virus unbekannter Herkunft, als Auslöser angenommen, wie Tollwut oder Meningitis. Siehe auch [1], [2] Auch das aggressive, kannibalistische Verhalten der Zombies fehlt im Artikel. Vielleicht finden sich noch Quellen dafür? --gp (Diskussion) 11:23, 12. Sep. 2012 (CEST)

Evtl. Fehler im Bereich Geschichte

"So war eine Aufgabe der Totenwache, einen vermeintlichen Verstorbenen zu erschlagen, wenn er sich von dem Totenbett erheben sollte."

Ist der Begriff "Totenwache" hier korrekt?

Als Totenwache wird im Verweis ausschließlich das allgemein bekannte Ritual genannt.

Wurde hier evtl. Friedhofswärter gemeint? --93.129.186.52 19:33, 5. Okt. 2012 (CEST)

Der Einwand ist berechtigt. Die hier genante Aufgabe der Totenwache passt inhaltlich überhaupt nicht zum verlinkten Artikel Totenwache. Bezieht sich der folgende Einzelnachweis Nr. 7 darauf oder auf die Behauptung, der Tod sei nicht so leicht festzustellen? Ansosten sollte der zweifelhafte Satz raus. --87.163.70.95 23:21, 29. Okt. 2017 (CET)

Call of Duty - Nazi-Zombie Modus

Im Zusammenhang mit Zombies in Computerspielen könnte bzw. sollte man auch auf den sehr beliebten Nazi-Zombie Modus der sehr verbreiteten Videospielreihe "Call of Duty" hinweisen. --84.187.235.160 10:57, 10. Nov. 2012 (CET)

Es gibt bei Call of Duty keinen Nazi-Zombie Modus, sondern es heißt Überlebenskampf. Außerdem warum Nazi... Modus, nur weil es bei CoD WoW einen einzigen Level dazu gibt ? Dazu kommt noch, das bisher gerade mal 2 von 8 Teilen der Call of Duty Reihe überhaupt einen Überlebenskampf-Modus besitzen. Wovon ein Teil (CoD WoW) in Deutschland so gar nicht erhältlich war. Schreiben kann man das schon, dann sollten die Fakten aber nachprüfbar und Belegt sein, und nicht Irgendwas hinzugedichtet sein. --Mr.Snips (Diskussion) 13:57, 10. Nov. 2012 (CET)

soweit ich mich erinnere, ist dieser "zombie Modus" in Deutschland indiziert worden. (nicht signierter Beitrag von 85.16.173.56 (Diskussion) 04:34, 30. Dez. 2013 (CET))

Zombie-Phänomen

Ich habe neulich die VICE-Dokumentation über Zombies in Haiti gesehen. Fazit des Ganzen war, dass die Zombies ein soziologisches Phänomen sind. Der Reporter (er war der einzige, der wirklich wie ein Zombie aussah...) besuchte nicht nur mehrere Hexenmeister (Bokors), sondern führte auch ein längeres Gespräch mit dem Wissenschaftler, dessen Arbeit die Grundlage für den Erfolgsroman und Film "Die Schlange im Regenbogen" lieferte. Zombies seien demnach jene Missetäter der haitianischen Gesellschaft, die die landestypische Höchststrafe zu erdulden hätten. Da es in dieser Kultur keine Todesstrafe gibt, äußerte sich die Strafe in der psychologischen Abhängigkeit von einem bestimmten Ort/Herrn o. ä.. Das berüchtigte Zombie-Gift (Zombie-Gurken oder das Tetrodotoxin des Kugelfisches) wurde demnach nurbenutzt, um den Willen der zu Bestrafenden zu brechen. Ich fand das sehr erleuchtend. Der sogenannte Zombie-Mythos wurde als sehr junges Phänomen der fiktionellen Literatur und Filmkultur des frühen 20. Jhd. erklärt.--139.30.128.22 10:54, 12. Feb. 2013 (CET)

Die betreffenden Personen auf Haiti sind aber keine Untoten. Sie sind nicht tot. Ihr Hirn und ihre Nerven sind durch das Gift beschädugt, und dies hat gravierende Auswirkungen auf ihre Intelligenz (sie verblöden) und ihre Empfindungen (sie stumpfen ab) und ihre Reaktionsgeschwindigkeit (sie werden langsamer). Sie können aber wie andere Menschen auch ganz normal sterben, und nicht etwa nur im Falle eines Kopfschusses oder einer Enthauptung (wie es die Horror-Literatur bei Zombies beschreibt). Zombies im Sinne der Horror-Literatur gibt es nicht, und kann es aufgrund biologischer und physikalischer Gesetzmäßigkeiten niemals geben. Muskeln können (jedenfalls dauerhaft) nur bewegt werden, wenn das Herz schlägt und ein lebendiger Stoffwechsel (mit ausreichender Zufuhr von Nahrung, Flüssigkeit und Sauerstoff) die erforderliche Energie bereit stellt. Optische und akustische Signale können nur mit Hilfe eines lebendigen Gehirns verabeitet werden. Wer hirntot ist wäre also quasi blind und taub, buw. könnte optische und akustische Signale jedenfalls nicht verarbeiten und zuordnen. In den USA glauben zwar viele (paranoide?) Menschen an rein kannibalistische untote Horror-Zombies, und sogar US-Regierungsbehörden (Heimatschutzminsterium?) sollen Vorsorgeempfehlungen und Verhaltensempfehlungen für den Fall des Auftretens von solchen Horror-Zombies veröffentlicht haben. Aber das zeigt wohl nur, wie leicht es den heutigen modernen Medien (manchmal wohl auch unbeabsichtigt) fällt, den Menschen (einschließlich Regierungsbehörden) eine absurde Scheinwirklichkeit vorzugaukeln. Möglicherweise haben der Staat und die Politik auch ein gewissen Interesse daran, zumindest bis zu einem gewissen Grad Angst und Paranoia zu fördern (auch wenn eine chaotische stempadische Massenhysterie der Regierung sicherlich zu weit ginge).--93.229.164.110 13:49, 1. Jan. 2014 (CET)

Aberglaube kommt von Glaube

""Obwohl das Christentum dort längst Staatsreligion ist, ist der Voodoo-Glaube in der Bevölkerung noch immer verankert"" Wer schreibt denn so einen Stuß? "Obwohl!" Das muß weißen "weil", besonders da es hier um Katolische Staatskirche geht. In Bayern gab es noch in den 50ern Prozesse wegen Hexerei-Verleumdung (nicht signierter Beitrag von 93.221.224.111 (Diskussion) 22:47, 24. Jul. 2013 (CEST))

Die Formulierung geht so gar nicht. Das ist eine stillschweigende Wertung obwohl das Chr., Voodoo-Glaube noch immer, als wenn das eine etwas besseres wäre. Das ist beides Stuss auf gleicher Stufe, daher muss die Formulierung wertneutral sein. Kannst du gerne ändern. —★PοωερZ_Diskussion 12:12, 25. Jul. 2013 (CEST)

Voodoo ist ein Synkretismus aus katholischem Christentum und altafrikanischen Religionen, was die im fraglichen Satz anklingende Dychotomie unsinnig macht. Voodoo ist ohne Katholizismus nicht möglich (ähnlich wie Karneval), was besonders in Haiti geschichtlich bedingt ist. Grüße, _{Das .°.X ^Humor?} 16:00, 25. Jul. 2013 (CEST)

Eine Staatsreligion gibt es nicht. Es gibt nur eine Staatskirche, im Fall von Haiti die römisch-katholische Konfession. Religionen sind abstrakter Natur, Kirchen hingegen konkret und zur Ausgestaltung eines Staates braucht es immer konkrete Organe. (nicht signierter Beitrag von 2A02:8070:21A2:A700:9284:DFF:FEF5:C9F8 (Diskussion | Beiträge) 12:43, 18. Okt. 2016 (CEST))

In Haiti ist der Glaube an Zombies mit dem alten Voodoo-Kult verknüft, während in den USA viele Leute an Zombies glauben (manche US-Amerikaner werden deswegen sogar zu "Preppern"), nachdem sie viele Zombie-Filme gesehen haben, wie sie teilweise auf Youtube selber schildern (ohne sich dafür zu schämen, sondern sie sind sogar stolz darauf, vermeintlich mehr zu wissen als normale Leute). Inzwischen gibt es auch in Europa und Australien und Japan und Afrika Leute, die nach dem Konsum zahlreicher Zombie-Filme inzwischen tatsächlich an Zombies oder an eine vermeintlich drohende Zombie-Pandemie glauben.--2003:E7:7F13:9501:1C35:865F:4A53:67A3 21:35, 4. Mai 2021 (CEST)

Romero

Für Romero's Zombies ist wohl weniger der Roman selbst als die Erstverfilmung von I Am Legend verantwortlich, die Darstellung der Untoten darin kann als direkte Vorlage gesehen werden. (nicht signierter Beitrag von 46.115.44.86 (Diskussion) 09:02, 1. Sep. 2013 (CEST))

Hallo! Wenn Du für diese Aussage eine reputable Quelle hast, dann kann sie in den Artikel eingearbeitet werden. Gruß, --Martin1978 - ☎ - RIP LW 11:36, 1. Sep. 2013 (CEST)

POV/Spekulation

"Die Untoten dieser neueren Zombiefilme ähneln – obgleich gelegentlich auch mit der Voodoo-Thematik vermischt (so etwa in Zombi 2) – den mythischen Vorstellungen der lebenden Toten im Gilgamesch-Epos,[6] in dem die wütende Göttin Ischtar droht: [...]"

Es gibt keinerlei Belege oder Hinweise darauf, dass sich neuere Zombiefilme am Gilgamesch-Epos orientieren, wie es dieser Satz nahelegt. Das ist reine Spekulation des Verfassers. Auch die Aussage, Zombies seien erstmals im Gilgamesch-Eops erwähnt worden, die sich auf diversen Webseiten finden lässt, ist falsch. Zum einen ist dort nur von auferstandenen Toten die Rede, ein Phänomen, das sich in vielen Kulturen finden lässt. Zum anderen droht im Gilgamesch-Epos die Göttin Ischtar aus verschmähter Liebe mit diesen auferstandenen Toten, es handelt sich also um eine Fiktion innerhalb eines fiktiven epischen Textes.

Hieraus gleich einen Zusammenhang mit Zombies oder gar Zombie-Filmen zu konstruieren, ist spekulativ und unseriös, zumal reputable Quellen zu dieser Annahme nicht vorhanden sind. --217.50.82.161 06:28, 5. Sep. 2013 (CEST)

Gesellschaftspiel

WEnn das Spiel schon eine Seite hat, wie wäre es mit einer Verlinkung dazu: http://de.wikipedia.org/wiki/Zombies!!! --93.233.44.31 23:05, 23. Jan. 2014 (CET)

Abschnitt "Manga"

Ich finde den Titel "HotD" ziemlich beliebig herausgegriffen. Zum einen könnte/sollte man den Abschnitt vielleicht in "Comics" umbenennen, und den sinnigerweise unter "Bücher" geführte Titel "The Walking Dead" dort ebenfalls einfügen, zum anderen gibt es freilich noch jede Menge andere Zombiecomics, an Manga zumindest noch "I am a Hero" und ein "Resident Evil"-Ableger, an westlichen Comics noch ein Haufen mehr. Zweite Meinung dazu, Don-kun?-- LG, Susumu (Diskussion) 23:51, 26. Mai 2014 (CEST) (P.S.:Mir ist das eben aufgefallen, weil ich die Arbeit an einem Artikel zu Olivia Vieweg begonnen habe, deren erster längerer Comic "Endzeit" dem Genre zugehört. Kann mich, wenn ich damit fertig bin, dem Thema hier auch ein bisschen annehmen.)

Das zu einem Abschnitt "Comic" zusammenzulegen wäre sinnvoll. Neben HotD fällt mir noch Kore wa Zombie desu ka? ein, es gibt aktuell glaube ich noch mehr Titel. Scheint gerade ein bisschen im Trend zu liegen. (dafür hab ich aber keine Belege ;) ) --Don-kun • Diskussion 06:48, 27. Mai 2014 (CEST)

Ich habe ihn mal erweitert. --Mps、かみまみた^Disk. 02:14, 1. Jan. 2016 (CET)

Abschnitt "Mythologie und Aberglaube"

Der letzte Satz ist in diesem Artikel nicht passend: Da werden erlittenes Unrecht und Lebenswandel erwähnt. Beides ist bei einem Zombie nicht der Fall, gehört also nicht wirklich in einen Zombie-Artikel. (nicht signierter Beitrag von Fabian42 (Diskussion | Beiträge) 22:17, 16. Aug. 2014 (CEST))

Definition des Zombie als kapitalismuskritische Metapher

Hallo! Ich habe hier eben eine sehr interessante Definition des Zombie entdeckt und möchte das gerne mal zur Diskussion stellen:

„Der Zombie steht […] für die aktuellen Erscheinungen des Kapitalismus in Form neoliberaler Gouvernementalität und Subjektivierung, aus der aufgrund des eigenen Verstricktseins kein einfaches Entkommen möglich ist. Dabei sollte nicht vergessen werden, dass der Kapitalismus nicht erst seit der Finanzkrise Untote produziert. Die Gewalt des Kapitalismus nahm ihren Beginn in der Versklavung und wurde im Experimentierfeld der Kolonien erprobt. Der Zombie als Metapher ist damit auch das Produkt einer kolonialrassistischen Moderne, die noch heute in einer geschlechtsspezifischen und rassistischen internationalen Arbeitsverteilung, in der Verschuldung des globalen Südens und gegenwärtigen Formen der Neoversklavung fortwirkt.“ - Jeanette Ehrmann: Working Dead. Walking Debt. Der Zombie als Metapher der Kapitalismuskritik, in: Zeitschrift für Kulturwissenschaften Heft 1/2014. (nicht signierter Beitrag von 2A02:908:FD50:9F20:E17D:DFCF:6B57:6676 (Diskussion | Beiträge) 11:47, 24. Sep. 2014 (CEST))

Zombies in Videospielen

Der Abschnitt ist ja gut und schön, sollte aber dramatisch gekürzt werden. Die Willkürliche Auswahl einiger Videospiele bietet im Grunde Null Informationswert, insbesondere bei Sätzen wie "Auch in World of Warcraft kommen Zombies vor". Da denkt sich die Masse der Leser doch "Und weiter? Was genau will man mir jetzt damit sagen?". --Bojo ^Diskussion 14:53, 11. Dez. 2014 (CET)

Zombie Begriff - als Metapher für menschliches Verhalten

Der Zombie Begriff ist im innersten Kern eine Metapher für menschliches Verhalten; mit dem "zombiehaften Verhalten" wird meist ein stereotypes Verhaltenmuster und Lebensverständnis einer bestimmten Gruppe karrikiert oder schockierend zur Schau gestellt.

Insofern kann man den Zombie-Begriff im Randebereich eines laienhfaten Verständnisses von Pseudo-Gruppenpsychologie verorten. (nicht signierter Beitrag von 46.114.37.234 (Diskussion) 11:01, 25. Jan. 2015 (CET))

Abschnitt Musik, Absatz über die Misfits

Der Abschnitt über die Misfits ist ungenau / fehlerhaft. Die neueren Texte der Band, und hier werden ausnahmslos neuere Titel genannte, behandeln ganz konkrete Horrorfilme. Der Song Pumpkin Head etwa handelt von dem Film "Pumpkinhead", in dem es nicht um "einen Zombie" geht, in den sich "ein Ed" verwandelt. Zu diesem Film existiert ein eigener Artikel, siehe dort für die Handlung. Auch der Song "Them" handelt nicht von Zombies, sondern von dem Riesenameisen-Film "Formicula".

Der entsprechende Abschnitt sollte umformuliert oder entfernt werden. (nicht signierter Beitrag von 217.5.242.154 (Diskussion) 15:56, 4. Feb. 2015 (CET))

Definition unzureichend

Es ist schlichtweg falsch eine Kontinuität des Begriffes vorzuspiegeln, wenn seine beiden Bedeutungen nicht deutlicher voneinander getrennt hervorgehoben werden. Ursprünglich wird das Wort für eine Person verwendet, welche einem Vodoo-Ritual unterzogen wurde und dem Willen einer anderen Einzelperson unterworfen ist. Romero hat diesen Begriff geklaut und wendet ihn auf Individuen an, die rein triebgesteuert agieren. (nicht signierter Beitrag von 2A02:8070:21A2:A700:9284:DFF:FEF5:C9F8 (Diskussion | Beiträge) 12:43, 18. Okt. 2016 (CEST))

George A. Romero bezeichnete die lebenden Toten in seinem Film "Night of The Living Dead" (1968) als "Ghouls". Ansonsten stimme ich aber zu. Der Artikel vermischt beliebig und unlexikalisch die haitianische Ursprungslegende mit Hollywood Zombies und alle zusammen lesen anscheinend den eigentlichen, afrikanischen Ursprung falsch, denn Belege, dass es sich auch da schon um lebende Tote handelt scheint es keine zu geben, wäre ja auch zu einfach. Nicht nur das da unterschiedliche, ähnlich klingende oder ähnlich geschriebene (sic!) Worte in den Topf geschmissen werden, die Übersetzungen sind anscheinend auch nie eindeutig, da liest man dann häufig eine Formulierung wie "bedeutet sinngemäß" oder "heißt soviel wie".--84.164.198.15 15:28, 15. Mai 2021 (CEST)

Veraltete Videospiele

Mann sollte auch neuere Videospiele wie Dying light hinzufügen, da es ein neueres Beispiel zum Thema "Zombie" ist. Mr. Iglo29 (Diskussion) 19:21, 6. Mai 2017 (CEST)

Nur zu Mr. Iglo29, so lange Du die Relevanzkriterien für Video- und Computerspiele halbwegs beachtest ("halbwegs" deshalb, weil es in diesem Fall ja nicht um einen eigenen Artikel geht). Vlt gibt es ja bei WP ja schon einen Artikel über ein von dir gemeintes Videospiel, das hier in Kurzfassung als Beispiel erwähnt werden kann. Kenne mich da selbst allerdings nicht aus.--Ciao • Bestoernesto • ✉ 03:48, 8. Mai 2017 (CEST)

Zombie in der Musik: Fela Kuti

Der bedeutendste nigerianische Musiker Fela Kuti hat 1976 ein Stück namens "Zombie" aufgenommen, in dem der Begriff als kritische Allegorie für nigerianische Militärs benutzt wird, die weder gehen, noch halten, noch umdrehen, noch denken, ohne dass man es ihnen sagt: "Zombie no go go, unless you tell am to go - Zombie no go stop, unless you tell am to stop - Zombie no go turn, unless you tell am to turn - Zombie no go think, unless you tell am to think" Diese Kritik an der Militärregierung führte zu einem Sturm des Militärs auf sein Haus, bei dem seine Mutter getötet wurde. https://en.wikipedia.org/wiki/Zombie_(album)--Ulizinho (Diskussion) 21:48, 17. Jul. 2017 (CEST)

Zombies & Punk

Zitat: "Oft dienen Zombies auch als Metapher für ein angepasstes Dahinvegetieren, unterwürfigen und kritiklosen Gehorsam („Kadavergehorsam“), passiven Konsum und Desinteresse, im Gegensatz etwa zu Rebellion, Autonomie oder unabhängiger Ästhetik. So griff zum Beispiel die Punk-Bewegung das Zombiemotiv häufig auf, unter anderem als Artwork auf Plattenhüllen oder T-Shirts."

Die Punkbewegung hat das Zombiemotiv mindestens gleichwertig in der Selbstbeschreibung verwendet. Siehe zB.:

https://www.shutterstock.com/de/image-vector/vector-zombie-499947448

Motive wie dieses gab und gibt es 1000fach auf T-shirts, Plattencovern, Aufnähern, Aufklebern, Fanzine-Covern, etc.

So wie der Satz dort steht ist mir das zu sehr Theoriefindung von Aussen. --78.94.62.18 14:55, 7. Nov. 2018 (CET)

Abschnitt 'Videospiele' benötigt Überarbeitung

Wie weiter unten schonmal erwähnt benötigt der Abschnitt 'Videospiele' dringend Überarbeitung. Minecraft wird zweimal aufgelistet, weitere Spiele sind ohne ersichtlichen Grund aufgelistet (z.B. World Of Warcraft). Es sollten nur Spiele aufgelistet werden, welche besonders mit dem Zombie-Begriff im Bezug stehen, sei es durch Prägung, durch Umdeutung, durch besonders karikaturistische Verwendung oder ähnliches. Ein simples "Auch hier kommen Zombies vor" finde ich unnötig. --DasSkelett (Diskussion) 16:21, 14. Feb. 2019 (CET)

Kimbundu nicht in Zentralafrika

Kimbundu wird in Angola bzw. im Südwesten gesprochen. Im Artikel steht "zentralafrikanische Sprache". (nicht signierter Beitrag von 141.51.21.115 (Diskussion) 21:12, 4. Mai 2019 (CEST))

"Schnelle Zombies" schon 1980 im Film?

In Großangriff der Zombies von 1980, der genau wie Romero's Die Nacht der lebenden Toten die ehemaligen Menschen nicht als Zombies bezeichnet, sondern wohl nur von einer Verstrahlung spricht, sind offenbar die ersten schnellen Kreaturen zu sehen, die sich an menschlichen Opfern vergreifen. Wenn es sich bei den Kreaturen um infizierte Menschen handelt die für diesen Zustand nicht erst gestorben sein müssen, wäre das zugleich auch das vielleicht früheste Beispiel des erst mit 28 Days Later eingeführten "Infizierten Films".--84.164.203.170 22:17, 2. Sep. 2020 (CEST)

Verbot der Zombifizierung - Haitis Strafrecht Artikel 246

Wie es im Artikel steht, ist es zwar richtig: Es gibt in Haitis Strafrecht kein Gesetz das die "Herstellung eines Zombie" unter Strafe stellt. Doch in Artikel 246 Abs. 2 des Code Penal [3], der offenbar noch nicht aufgehoben wurde, wird festgelegt, dass es auch als "Anschlag auf das Leben" (versuchter Totschlag?) gewertet wird, wenn ein mit Gift verübtes "Attentat" nicht zum Tode des Opfers führt, sondern nur eine, mehr oder weniger anhaltenden, Lethargie verursacht. Originaltext: Art. 246

• Est qualifié empoisonnement, tout attentat à la vie d'une personne, par l'effet de substances qui peuvent donner la mort plus ou moins promptement, de quelque manière que ces substances aient été employées ou administrées, et quelles qu'en aient été les suites.
• Est aussi qualifié attentat à la vie d'une personne, par empoisonnement, l'emploi qui sera fait contre elle de substances qui sans donner la mort, auront produit un état léthargique plus ou moins prolongé, de quelque manière que ces substances aient été employées et quelles qu'en aient été les suites.
• Si, par suite de cet état léthargique, la personne a été inhumée, l'attentat sera qualifié assassinat.

Vielleicht kann das ja jemand mit guten Französischkentnissen übersetzen und jemand mit jruristischen Kenntnisse es einordnen?--84.164.198.15 17:17, 15. Mai 2021 (CEST)

Komparativ

"Dies konnte durchaus vorkommen, da Methoden, um den Tod festzustellen, wesentlich unzuverlässiger waren."

--

unzuverlässiger als? Heute? Oder eben: sehr unzuverlässig waren. --Delabarquera (Diskussion) 09:27, 11. Jun. 2021 (CEST)

zombie-prozess

habt ihr den zombie-prozess in eurem artikel erwähnt, der in unix-artigen betriebssystemen auftritt? (nicht signierter Beitrag von 185.197.132.133 (Diskussion) 15:22, 21. Sep. 2021 (CEST))

Du meinst sicher Zombie-Prozess. Der Artikel besteht bereits, sehe keinen großen Grund darin, ihn hier nochmal zu erwähnen. Ist ein gänzlich anderes Thema. Andere Meinungen? --Abu-Dun (Diskussion) 15:29, 21. Sep. 2021 (CEST)

Abschnitt "Interpretation" verschieben

Da der Abschnitt nicht Zombies sondern Zombie-Filme interpretiert, sollte der Abschnitt nach Zombiefilm verschoben werden. --2003:CA:3F0F:FCEA:E962:9860:BA3A:7B3F 16:07, 22. Jul. 2022 (CEST)

Da der Abschnitt auch dort nicht willkommen ist wurde er hier wiederhergestellt und eine begründete Löschung (Keine Verbesserung des Artikels, WP:WWNI, WP:NPOV, falsches Lemma) wurde ebenfalls revertiert. Liegt es nur daran, dass ich als anonyme IP mitarbeite, oder ist wirklich jemandem an diesem falsch zugeordneten Geschwurbel gelegen, dass zum Thema Zombie (NICHT Zombiefilm!) mehr Schmarrn als sonst etwas beiträgt? --2003:CA:3F1D:7040:909A:A56A:47C1:1565 19:07, 29. Aug. 2022 (CEST)

Anregung "Evolution" oder "Geschichte"?

Das der Begriff "Zombie" sich im Lauf der Zeit, ausgehend von seinem afrikanischen Ursprung, gewandelt hat, trifft (m.E. offensichtlich) auch auf das Wesen zu, welches damit bezeichnet wird. Hauptsächlich besteht diese Entwicklung auf fiktiven Erfindungen im Bereich der medialen Verwertung (Bild, Schrift, Ton) und jede Neuerung lässt sich anscheinend mit einem Präzedenzfall ihres ersten Auftretens belegen. Wäre also eine chronologische Aufarbeitung der "Zombie Evolutionsgeschichte" nicht viel effektiver als die jetzige Sammlung aus "dies ist mein Lieblingsbeispiel aus der Populärkultur und deshalb gehört es in den Artikel"? Ich meine, ich find's ja auch gut das DÄ 2 Songs über Zombies gemacht haben, aber was hat diese Info im Artikel über Zombies zu suchen? Im Artikel Zahnbürste wird doch auch nicht erwähnt das Dr. Dog sein erstes Album "Toothbrush" genannt hat. Was soll das?--2003:CA:3F0F:FCEA:E962:9860:BA3A:7B3F 16:29, 22. Jul. 2022 (CEST)

Als mögliches existentielles Risiko wird eine solche Pandemie selten auch ernsthaft von Politik und Wissenschaft in Erwägung gezogen.

Dass Regierungen ernsthaft eine Zombie-Apokalypse in Erwägung ziehen würden, muss belegt werden. Im Artikeltext ist von dergleichen nicht die Rede, also hat diese Behauptung auch im Intro nichts zu suchen. --Φ (Diskussion) 13:27, 30. Apr. 2023 (CEST)

Vielleicht machst du dir mal zur Abwechslung die Mühe und schaust selbst mal nach und ergänzt das gegebenenfalls, anstatt Informationen zu tilgen? Louis Wu (Diskussion) 19:31, 30. Apr. 2023 (CEST)

Das ist eine Umkehrung der Belegpflicht. Sag mal, editierst du mir eigentlich hinterher? --Φ (Diskussion) 19:43, 30. Apr. 2023 (CEST)

Zum selben Abschnitt: die Aussage „bei lebenden Infizierten handelt es sich trotz der Bezeichnung allerdings nicht um Zombies im eigentlichen Sinne“ ist so nicht ganz zutreffend. Ein Zombie im „eigentlichen Sinn“, das heißt, vom Ursprung des Wortes und des Mythos her gesehen, ist ja gerade ein lebender, willenlos gewordener Mensch. Hab mir erlaubt, das etwas zu adaptieren. Allerdings glaube ich prinzipiell, dass der ganze Abschnitt nicht in den Einleitungstext gehört - die Zombie-Apokalypse ist ein Spezialthema, das nicht wirklich relevant für das Verständnis der Begriffes „Zombie“ ist, sollte m. M. also in den entsprechenden Unterabschnitt verschoben werden.--Seward (Diskussion) 09:24, 2. Mai 2024 (CEST)