Diskussion:Drusen

Al-hakim als Gründer der Drusen?

• forschung fängt man allmählich an al-hakim nicht nur als den wüterrich und häretiker zu sehen, den die von ihm zeitweise verfolgten gemeinschaften (mehrheitlich nicht-muslime, da die sunniten unter den fatimidischen shiiten nicht verfolgt wurden) aus ihm gemacht haben. allerdings ist man sich einig, dass al-hakim nicht (sic) der gründer der drusen ist. zwar ist diese geheimlehre, die al-hakim als den mahdi - in einer fortführung der fatimidischen ansätze - proklamiert, allerdings hat er anhänger dieser gemeinschaft, die den namen gottes durch al-hakim ersetzten verfolgen und hinrichten lassen.

• zu diesem punkt empfiehlt sich als erste einführende lektüre der abschnitt über die fatimiden von heinz halm in: ulrich haarmann (hrsg.) "die geschichte der arabischen welt"

--till grallert 11:52, 15. Nov 2004 (CET)

Ich finde den derzeitigen Artikel grottenschlecht, da er voll von Fehlern ist, ich denke wer von der Darstellung im Haarmann abweicht sollte gute Gründe dafür haben. Was auf jeden Fall geändert werden sollte :

• al Hakim war Kalif und kein Sultan............. wie wäre es denn mal mit richtig lesen da steht KALIF!!!!
• Der aus dem Ostiran stammende Hamza al Labbad gilt als Gründer der Drusen, wer al Hakim als Gründer betrachtet sollte dafür gute Gründe vorbringen!

ulrich haarmann (hrsg.) "die geschichte der arabischen welt" S.181 ff --90.136.159.104 19:27, 24. Aug. 2008 (CEST)

Jupp, Zustimmung (auch wenn ich nicht "grottenschlecht" schreiben würde!). Und da sind noch mehr Fehler. Darum setze ich jetzt den ÜA-Baustein. --Nenn mich Dr. Cox! 14:14, 3. Dez. 2008 (CET)

In Israel

Nur weil die jüdischen Israelis ein relativ normales Verhältnis zu den Drusen pflegen heißt das doch nicht automatisch das sie instrumentalisiert werden? Sowas gehört in eine seriöse Beschreibung einer Religionsgemeinschaft nicht hinein. (Der vorstehende, nicht signierte Beitrag stammt von Zodov (Diskussion • Beiträge) 20:36, 16. Jun. 2006)

Dauert ja nicht mehr lange

Der Kalif betrachtete sich als Manifestation Gottes auf Erden, und sein Tod im Jahre 1021 wird von seinen Anhängern als Übergang in einen Zustand der Verborgenheit verstanden, aus dem er nach 1000 Jahren wieder zurückkehren werde, um die Herrschaft über die Welt anzutreten.

Dann dauert es ja nicht mehr lange. 1.021 + 1.000 = 2021

Wie werden die Drusen wohl reagieren, wenn das Jahr 2021 vorbei ist und der Kalif nicht zurückgekehrt ist ? Rainer E. 04:51, 10. Mär. 2007 (CET)

Das islamische Jahr ist kürzer, die 1000 Jahre müßten schon vorbei sein. Die Drusen wurden zwar von einem Hakim-Anhänger gegründet, sie sind allerdings nicht alle zwangsläufig ebenso verblendet. --Roxanna 22:55, 12. Mär. 2007 (CET)

Echt ? Wie lang ist denn das islamische Jahr ? Rainer E. 12:33, 13. Mär. 2007 (CET)

-.- islam. Zeitrechnung

Guter Hinweis, verarbeitet.--Mideal (Diskussion) 13:16, 21. Dez. 2015 (CET)

Im Libanon

Die Angabe als 4.größte Gruppe ist nicht korrekt. Vgl. die konfessionelle Verteilung der Sitze im libanesischen Parlament, wo die Griechisch-Orthodoxen und Griechischen Katholiken (d.h. die kulturell arabischen Christen) mehr bzw. gleichviel Sitze innehaben. Ändert es jemand? --Kipala 12:30, 14. Apr. 2007 (CEST)

Stimmt. Nach Theodor Hanf "Koexistenz im Krieg. Staatszerfall und Entstehen einer Nation im Libanon" liegen die Drusen etwa gleichauf mit den griechisch- katholischen Christen auf 5. oder 6. Stelle in der Größenreihenfolge der Konfessionen. (Das Problem ist, dass seit 1936 keine Volkszählung aus politischen Gründen mehr stattfand.) Die Griech.- Orthodoxen sind definitiv eine größere Gemeinschaft. Ich ändere das mal.--88.74.158.91 23:47, 16. Jun. 2008 (CEST)

Bilder

Der englische Artikel hat einige Bilder zu bieten. Vielleicht kann ein Kundiger die hier sinnvoll einbauen? Grüße --Ervaude 22:13, 22. Okt. 2007 (CEST)

Linklöschung

Es ist nicht einsichtig, mit welcher sachlichen Begründung der link zu einer Internetseite über Drusen in Israel und Syrien (http://...rbenninghaus.../druzes.htm) von "Minderbinder" nebst weiteren links zu anderen Themen in anderen Artikeln gelöscht worden sind und zwar automatisch - d.h. offenbar ohne sich die Seiten überhaupt oder etwas genauer angesehen zu haben - durch Löschung aller Einträge unter einer bestimmpten IP-Nr. Die "Begründung" Nichteinhaltung von WP:WEB, Linkspam ist aus der Luft gegriffen, geht am Thema vorbei und sollte daher rückgängig gemacht werden. Damit das allerdings nicht geschieht, hat die Zensur meine Seiten in den Spamfilter übernommen. Das spricht weder für Minderbinder noch für andere an dem Verfahren Beteiligten und beschädigt das Ansehen von Wikipedia. Der Artikel selbst ist z.Zt. keinem einzigen link versehen. Wieso sollte ein Hinweis zu einer Seite, die genau das Thema des Artikels trifft "Linkspam" sein? Kann hier jeder seiner eigenen Definition von "Spam" frönen? Ich hoffe, die Löschung wird bald rückgängig gemacht.

R.Benninghaus, 00:38, 15. Nov. 2007 (CET)

Werden sie von Muslimen akzeptiert?

Drusen sind ja eigentlich keine "Ahl al-kitab" und müssten entsprechend von Muslimen als "Heiden" bekämpft werden. Weiss jemand, wie die Situation der Drusen unter den Muslimen früher war und heute ist? --213.196.244.15 03:56, 29. Feb. 2008 (CET)

Ergänzung: Weiß jemand, ob sie sich auf den Koran beziehen oder Mohammed als Propheten anerkennen? Fühlen sie sich als Teil der muslimischen Umma? --Shoshone 03:36, 14. Nov. 2009 (CET)

>> nein, die drusen werden von moslems nicht akzeptiert. die drusen wurde und werden von muslimen benachteiligt und diskriminiert. früher waren diese wie alle anderen nicht-moslemischen religionen unter verfolgung ausgesetzt. die islamisten haben diese versucht zwangszuislamisieren und bzw. oder auszurotten. deswegen sind die drusen in die gebirgsregionen geflüchtet, um nicht ausgerottet zu werden. wenn diese nicht bedroht würden, dann wäre das drusentum nicht von der außenwelt abgeschottet und hätten ihre religion nicht zur außenwelt geheimgehalten müssen.

Das halte ich in Religionen im Allgemeinen und im Drusentum und anderen (nicht nur islamischen) Sekten im Besonderen für eine ausgesprochene Pseudologik. Neben dem zweifellos vorhandenen Element der Nichtakzeptanz und Verfolgung durch orthodoxe Muslime spielt dabei das Elitäre und der Geheimkult im Selbstverständnis der Drusen wohl die größte Rolle. Dafür spricht allein schon das Konvertierungsverbot zum Drusentum.--79.210.136.88 19:05, 8. Sep. 2012 (CEST)

Heute werden die drusen nur von israel akzeptiert. sie haben israelische pässe, gehen freiwillig in den wehrdienst. in syrien hat man die angst, dass die drusen nach ihren von den franzosen 1920 zugesprochene autonomie bzw. unabhängigkeit fordern (leben auf dem gebirg drus). im libanon (gebirgsregion) stellen sie bereits eine politisch und religiöse kraft. es gibt ein moslemisches sprichwort: vertraue lieber einem juden als einem drusen. da die drusen früher und jetzt angst vor verfolgungen haben, halten sie ihre religion immer noch geheim. die jugendlichen erfahren erst ab einem bestimmten alter, dass sie drusen sind.

Die Frage ist so, wie sie gestellt ist kaum zu beantworten. Von welchen Muslimen? In welcher Hinsicht 'akzeptiert'? Drusen haben über, im Libanon, in Syrien, in Jordanien eine offizielle Stellung und ihre Religion ist natürlich staatlich 'akzeptiert'. Ob sie als Muslime gesehen werden, ist eine Frage, die meist wohl mit 'nein' beantwortet wird, aber auch hier gibt es sehr viele Meinungen. Außer unter explizit radikalen Gruppen werden Drusen nicht verfolgt noch in der Religionsausübung behindert. Es gibt zumal in Syrien viele große bekannte drusische Familien, die wirtschaftlich und gesellschaft sehr gut etabliert sind, hohe Funktionen bekleiden. So auch im Libanon. Zudem müsste man ja auch die Frage stellen, ob sie etwa von Christen 'akzeptiert' werden (wie gesagt, was immer das heißen mag). Dass sich Drusentum überhaupt halten konnte, zeigt eine allgemeine hohe Toleranz zumindest der einfachen Bevölkerung.

Zum Status in Israel. Das musst aktualisiert werden. Dort kam es ja jüngst zu Auseinandersetzungen, weil israelische Behörden (Sicherheitskräfte) drusische Sheikhs nicht auf Pilgerfahrt nach Syrien gehen ließen. Daran wurden sie gewaltsam gehindert. Drusische Oberhäupter erklärten darauf, dass sie sich als zur "Axe des Widerstandes" gehörig fühlten; außerdem kritisierten sie die Wehrpflicht (nicht freiwillig!). Kurz, derzeit werden Drusen in mehrheitlich islamischen Staaten nicht weniger akzeptiert, als in Israel - worauf ja auch ihre relativ hohe Zahl dort hinweist. Problem haben Drusen derzeit vor allem in Israel.

Auf die vielen anderen Ungereimtheiten, wie etwa die Seelenwanderung widersprche "den Prinzipen des Islams" etc. kann ich hier gar nicht eingehen. Ja, der Artikel ist grottenschlecht und die Anmerkungen hier fast vollständig falsch. (nicht signierter Beitrag von Simha (Diskussion | Beiträge) 19:25, 6. Sep. 2019 (CEST))

Als Beispiel verlinke ich hier ein YouTube Video, auf dem ein junger Druse in Israel erklärt, dass er sich gegen seine Einziehung zum Wehrdienst wendet (er zerreist dann die Einberuhfungsbefehl). Er erklärt seine Abkunft und wendet sich dagegen, dass Israel Drusen von ihren arabischen Brüdern und Schwestern durch Schüren von Sektierertum abgrenzen möchte. عنان شاهين الرافض للخدمة العسكرية يمزق أمر التجنيد في المؤتمر الوطني لمناهضة الخدمة العسكرية "Wehrdienstverweigerer Anan Shahin zerreist den Einberufungsbefehl auf der Heimatkonferenz für den Widerstand gegen Militärdienst (in Israel). --Simha 19:36, 6. Sep. 2019 (CEST) (unvollständig signierter Beitrag von Simha (Diskussion | Beiträge) )

DNA

Ist es wirklich bemerkenswert, wenn sich herausstellt, dass eine Bevölkerungsgruppe im östlichen Mittelmeerraum unterschiedlicher Herkunft ist? Ich habe schwer den Eindruck, hier musste mal wieder jemand "Herr Lehrer ich weiß was" schreien ... --Lycopithecus 08:28, 26. Mai 2008 (CEST)

Nein, bemerkenswert ist das nicht. Aber diese genetische Forschung gehört in den Zusammenhang der israelischen Forschungen, die versuchten, die Frage nach dem genetischen Profil der jüdischen Gruppen zu klären (sicher auch wegender häufigen tendentiell antizionistischen Schreiereien, die Juden seien nicht orientalischer Herkunft). Da wurden eben die Drusen und Palästinenser auch untersucht. Schau mal in den Artikel über die Chasaren. Steht dort.--88.74.158.91 23:57, 16. Jun. 2008 (CEST)

Nicht unterschiedlicher Herkunft ... sondern SEHR unterschiedlicher Herkunft, wenn man es mit vergleichbaren Populationen in "abgelegenen Bergregionen" (!) vergleicht. Diese Studien und auch das Genographic Project liefern harte (zählbare) Fakten über Populationsgruppen (die mit Sprachen, Religionen und anderen kulturellen Faktoren korreliert werden sollten). Erinnere mich and mehrere Fälle, in denen Einwanderungs-Hypothesen von Historikern durch die belegbaren DNA-Daten korrigiert werden mussten. Ein Beispiel ist die "urzeitliche Besiedlung" von Nordamerika, die "mehrere Besiedlungen" waren [und DNA sagt wieviele!]. Gruss --Grey Geezer 08:27, 19. Jun. 2008 (CEST)

Richtig. Genau deshalb sollte das auch in dem Artikel bleiben. In älterer Literatur über die Drusen findet man oft die Angabe, sie seien die Nachkommen von vier schiitischen Araberstämmen, von denen wohl drei in vor- und frühislamischer Zeit aus dem südlichen Irak und einer aus Syrien zugewandert sei. Dort erst seien sie v. ibn Ali und Darazi missioniert worden. Die Drusen selbst hatten immer betont, sie stammten aus allen möglichen Teilen des Orients. Die genetischen Forschungen geben den Drusen recht und widerlegen die alten Angaben zu ihrer rein arabischen Herkunft. Im link zum Artikel liest man genau, dass die größte Gruppe ihrer Vorfahren aus dem kleinasiatisch- nordsyr.- iranischen Raum stammten: Türken, "Iraner" (wohl auch Kurden), Armenier, sogar Griechen und Tscherkessen. Der zweitgrößte Block der Vorfahren waren Ägypter, teilweise auch Bewohner Palästinas. Erst dann folgt als kleinster Teil arabische Beduinen, Syrer, sogar Aschkenasim (also europäische Juden), wenige Äthiopier u.a.

Die Untersuchung entwirft deshalb folgendes Bild- und das sollte noch kurz im Artikel ergänzt werden: In der Periode, die die Drusen selbst "Dawa" nennen (etwa 11.- 16. Jh.) gab es eine recht weiträumige Konvertiten- Bewegung zum Drusentum von Ägypten bis Kleinasien/ Iran/ Kaukasien. Nach und nach flüchteten sie vor der Intoleranz ihrer Umwelt gegen ihre Häresie von dort zu den Drusen im Chouf und gingen zur Endogamie über. Sollte man das in den Artikel einbauen? Nur zwei Stichproben, dass das stimmt: Die drusisch- libanesische Emirs- Familie, der Walid Dschumblat entstammt, ist kurdischer Herkunft (Übrigens sprechen Libanesen den Namen immer noch "Jonblod" aus, mit der typ. iranisch- kurdisch- irakischen Verdunklung des-a- zum -o- :). Die andere drus.- lib. Emirs- Familie trägt den türkischen Namen Arslan (türk. "Löwe"). Aber das nur am Rande zur Untermauerung. Sollte man was zur Dawa- Periode schreiben?--88.74.134.146 16:36, 20. Jun. 2008 (CEST)

Falsch ist aber "dass sich die Drusen vor Jahrtausenden aus vielen verschiedenen Stämmen zusammensetzte" - da die Religion und Volksgruppe erst 1000 Jahre alt ist. Eben das und Ihre Abschottung macht sie aus genetischer Sicht so interessant und (davon ausgehend, das drusische Frau eher sehr selten Kinder von Nicht-Drusen gebären) höchst wertvoll für die Geschichtsforschung. (Die "Jahrtausende" ändere ich mal.)--Mideal (Diskussion) 12:56, 21. Dez. 2015 (CET)

Einzelnachweise

Es fehlen vor allem Quellenangaben für die hier dargestellten Behauptungen über Ursprung, Lehre und Zusammenhalt der Religionsgemeinschaft, die offenbar ethnisch heterogen, sich aber selbst genetisch homogen sieht und (seit wann?) eine Konversion nicht zu lässt. Interessant wäre auch über Wurzeln im Islam, Einflüsse aus Indischer und Iranischer Richtung genauer zu benennen, natürlich mit den wichtigsten Literaturverweisen.

Ich glaube, es wäre auch sehr nützlich einen Abschnitt Geschichte ein zu führen, in dem genau beschrieben wird, wann die Drusen sich ins Gebirge zurückzogen, wann sie verfolgt wurden und wann sie mit den Christen eine politische Allianz bildeten, sowie wann das in Feindschaft umschlug. usw.

Wie kann es sein, dass die Religionsgemeinschaft der Drusen, die erst etwa 1000 Jahre alt ist, sich vor Jahrtausenden aus verschiedenen Stämmen (Ethnien) zusammengefunden hat? Handelt es sich hier schon vor Übernahme der Religion um eine alte Ethnische Einheit?--löschfix 20:11, 14. Jun. 2011 (CEST)

Ich schätze mal, dass das von Anfang an eine heterogene Gruppe war, die sehr viele verschiedene Einflüsse bei sich aufgenommen hat (v.a. solche, die anderswo verfolgt waren). Die Verehrung des Grabes Jithro deutet in diese Richtung, denn Mose hat nach den Angaben in der Tora selbst seinen Glauben bei Jithro gelernt und übernommen. Es könnte also sein, dass wir eine Relgion vor uns haben, die tausend Jahre älter ist, als das nachexilische Judentum wie wir es seit dem 5. Jh. v. Chr. kennen, (wenn wir mal von einem historischen Mose ausgehen der zur Zeit des Ramses II gelebt hat). Eine Religion, die einfach nur spätere Lehren und Elemente hinzugefügt hat, die oberflächlich an Judentum, Islam, Gnostizismus etc. erinnern, aber in ihrem Kern wesentlich älter ist.--Giftzwerg 88 (Diskussion) 22:46, 25. Nov. 2012 (CET)

Gotteshäuser und Kult

Mich würde ja interessieren ob die Drusen Gotteshäuser besitzen und wenn ja wie heißen diese, wie sehen sie aus, und welche Form des Kultes wird dort praktiziert? Es wäre echt schön den Artikel um die Stichpunkte Gotteshäuser und Kult zu bereichern. Informationskampagne 12:18, 19. Nov. 2011 (CET)

Es scheint so etwas wie Gotteshäuser zu geben. Ich weilte im März 2012 in Israel. Dort betrat ich im Norden in der Nähe der Nimrudfestung ein eingezäuntes Gelände in der Nähe eines Drusendorfes (Es könnte Ein Qunya gewesen sein), um von der Landschaft und jener Festungsruine Fotos zu schießen. Auf dem Gelände stand so etwas wie ein Tempel. Dir Tür war auch offen. Leider kann ich kein Hebräisch und die am Eingang des Geländes sitzenden Männer verstanden kein Englisch. So konnte ich nichts fragen und habe deshalb darauf verzichtet, einen Blick in jenes tempelartige Gebäude zu werfen. Man ließ mich jedoch unbehelligt von der talseitigen Terrasse jenes Gebäudes meine Fotos machen. --CabrioTop (Diskussion) 15:29, 7. Apr. 2012 (CEST)

Kalifen und Imame

bei den sunniten gibt es kalifen bei den schiiten imame. sind beide zu unterscheiden und einzuordnen... (nicht signierter Beitrag von 92.225.119.122 (Diskussion) 16:46, 26. Mär. 2012 (CEST))

Flagge

es sit immer gut,wenn man in einen Artikel ein paar Bilder reinbrignen kann. Aber einfach das Bild eienr Flagge einzufügen, mit der Bildunterschrift 'Flagge' halte ich nicht für sinnvoll. es fehlt einfach eine Erklärung, was das für eine Flagge ist. sollte die nicht bald folge, halte ich es für sinnvoller das Bild von der Seite zu löscchen, da es mehr verwirrt, als zumVerständnis beiträgt--Montarde (Diskussion) 03:01, 4. Nov. 2012 (CET)

Kurz erklärt, es fehlt halt ein Artikel dazu. Wobei wohl der Drusenstern wichtiger ist.--Antemister (Diskussion) 18:49, 5. Nov. 2012 (CET)

Kategorie: Abrahamitische Religion

Die Drusen sind im Artikel den Kategorien nach als eine Untergruppe des Islam dargestellt, was vielleicht soziologisch stimmt, aber der Eigenheit dieser Relgion nicht gerecht wird. Sollte man das nicht eher als eigenen Zweig der Abrahmitischen Religion kategorisieren?--Giftzwerg 88 (Diskussion) 22:31, 25. Nov. 2012 (CET)

Jüngste Geschichte

Es fehlen Angaben zu den Drusen in der Zeit des libanesischen Bürgerkriegs und danach, ebenso zur Stellung im syrischen Bürgerkrieg gegenwärtig.--Decius (Diskussion) 15:45, 15. Apr. 2013 (CEST)

Festgelegte Zahl von Drusen?

Ein feste Zahl kann es per se nicht geben. Hat die irgendjemand jemals genannt? Selbst wenn bei jeder Geburt der älteste oder krankeste aus dem Dorf stürbe - was macht man bei einer Zwillingsgeburt? Und wenn mal ein Bus verunglückt, klaut man 10 jüdische/muslimische Kinder?--Mideal (Diskussion) 13:19, 21. Dez. 2015 (CET)

Du darfst gerne nach Syrien fliegen und den Drusen erklären, das sie Unsinn glauben. Bis dahin: Wenn mehr Drusen sterben als geboren werden, kommt der "Überschuss" angeblich in China zur Welt (P. Klein, S. 40). --87.171.195.111 19:01, 10. Mär. 2016 (CET)

Man kann es auch freundlicher ausdrücken... Hab es mal mit dem Beleg rein, aber ich verstehe es auch nicht so ganz. Die wenn die Gemeinschaft in der Levante wächst, dann müsste die imaginäre Population in "China" schrumpfen. Aber nach nach dem Text ist das nicht ganz verständlich.--Antemister (Diskussion) 21:22, 10. Mär. 2016 (CET)

Gut, Entschuldigung. Zum Thema: Ich glaube mann darf sich das nicht als eine Population in China vorstellen, "China" steht hier ja nur für "weit, weit weg". China ist dann nur der "Trick" mit dem das (Miss)Verhältnis zwischen Geburten und Todesfällen ausgeglichen wird. Ich recherchiere gerade zu den Drusen, wenn ich noch was zum Thema finde baue ich es ein. --87.171.195.111 22:41, 10. Mär. 2016 (CET)

Das China eine Metapher ist klar, aber so wie das formuliert ist würde diese Vorstellung nur dann funktionieren wenn die Population in der Levante abnehmen würde.--Antemister (Diskussion) 23:09, 10. Mär. 2016 (CET)

Ich sehe gerade, dass ich falsch lag und das wohl zumindest im Volksglauben ein echtes Drusenvolk in China ist. Von dort soll in der Endzeit sogar eine Drusenarmee kommen: Robert Brenton Betts: The Druze, S. 41. , Aydin Bayaram: Shi'ism in the Middle East, S. 37.. Spannendes Thema! --87.171.195.111 23:27, 10. Mär. 2016 (CET)

Unbedingt hier rein stellen!--Antemister (Diskussion) 23:45, 10. Mär. 2016 (CET)

Ja, bitte! Ohne Erklärung wirkt der China-Satz sehr befremdlich, nicht nur durch die Anführungsstriche. Interessant wäre hier auch die Zahl, falls sie bekannt und auch entsprechend dogmatisch ist (im Sinne von "genau feststehende", nicht "genau bestimmbare" Zahl).

xxp (nicht signierter Beitrag von 92.76.0.46 (Diskussion) 15:28, 30. Mär. 2016 (CEST))

Der Satz ist immernoch so befremdlich, dass ich hier nach 'China' suchen musste nachdem ich den Artikel gelesen habe. Vllt könnte jemand mit mehr Wissen entweder den Satz streichen oder weiter ausführen. --192.53.103.119 18:24, 22. Okt. 2023 (CEST)

Das würde ich auch sehr begrüßen, ich verstehe den Satz (und die Argumentation hier in diesem thread) nämlich auch nicht. Was ist mit "überzählig" genau gemeint?

Laut englischer Wikipedia geht es um Reinkarnation. Jeder Druse wird als Druse, jede Drusin als Drusin reinkarniert. Auf die genaue Zahl kommt es gar nicht an, und diese wird wohl auch nicht in der dogmatischen Lehre genannt. Maikel (Diskussion) 02:48, 5. Dez. 2023 (CET)

Drusen in Israel

Im ersten Satz steht "sowie in vier Dörfern auf den von Israel annektierten...", im spätern Text hingegen "zählen nicht die Drusen des im Sechstagekrieg 1967 besetzten...". So ist der Abschnitt entweder widersprüchlich oder wenigstens schwer verständlich. Mag hier jemand für Klarheit sorgen? Danke & Gruß xxp (nicht signierter Beitrag von 92.76.0.46 (Diskussion) 15:28, 30. Mär. 2016 (CEST))

Welchen Sinn macht die explizite Erwähnung einer %-Zahl? Wenn überhaupt, dann sollte das auch für die anderen Staaten erwähnt werden. Im Libanon ist ja der Anteil mit etwa 4% wesentlich höher. --BunteWelt (Diskussion) 17:33, 10. Dez. 2016 (CET)

Vor allem: Gibt es für diese Prozentzahl überhaupt einen neutralen Beleg? Oder für die Behauptung, dass das Interesse an der israelischen Staatsbürgerschaft seit dem syrischen Bürgerkrieg zugenommen haben soll? --Roxanna (Diskussion) 11:17, 1. Mai 2019 (CEST)

Foto

Was soll denn bitte "Ein mittelblondes Drusenkind in syrischer Bergwelt um 1996"? Das ist doch kein Naturführer hier. --87.77.180.149 15:15, 30. Aug. 2016 (CEST)

Vielleicht mal den Text daneben lesen? Dann wird der Zusammenhang deutlich. --BunteWelt (Diskussion) 17:34, 10. Dez. 2016 (CET)

Drusen in Deutschland

Weiß jemand, ob Drusen auch in Deutschland leben? Mich würde es interessieren, wie viele Drusen ungefähr in Deutschland leben. Kennt jemand Zahlen? Gibt es hierzu vielleicht Quellen?

Wir sind nicht so viele hier in Deutschland, aber ungefähr 2 oder 3 tausend gibt es ja vielleicht. Vg Yamam229 (Diskussion) 00:39, 25. Dez. 2016 (CET)

Hallo Yamam,

vielen Dank für die Information. Gibt es vielleicht Quellen für diese Information? Bis jetzt fehlt diese Glaubensgemeinschaft noch in dem Wikipedia-Artikel Religionen in Deutschland. In diesem Artikel sind so ziemlich alle größeren Glaubensgemeinschaften, die in Deutschland vertreten sind aufgelistet. Gibt es vielleicht eine Webseite auf der die Anzahl der in Deutschland lebenden Drusen angegeben ist?

Viele Grüße

In diesem Deutschlandfunk-Artikel "Drusentum - Die geheime Religion" (von Bastian Brandau) ist eine Zahl von 10.000 Drusen in Deutschland angegeben. Quelle: https://www.deutschlandfunk.de/drusentum-die-geheime-religion.886.de.html?dram:article_id=480342 (nicht signierter Beitrag von 2A0A:A547:A1:0:9457:4644:3076:8E72 (Diskussion) 20:56, 4. Jan. 2021 (CET))

Danke, ergänzen wir demnächst, wirklich sichere Angaben gibt es über Drusen in der Diaspora nicht. Es gibt ja seit dem 19. Jh. eine erhebliche libanesische Diaspora (4 Mio. Libanesen im Libanon, ca. 15 Mio. außerhalb). Überall wo sie leben, sind auch Drusen dabei. Während es im Bürgerkrieg im Libanon politisch geschürte Spannungen im Zusammenleben der Religionsgemeinschaften gab, gab es in der Diaspora nie nennenswerte Abgrenzungen. Nach Theodor Hanf haben sich aber (manchmal zufällig) gewisse Schwerpunkte der verschieden Religionsgemeinschaften in der Diaspora gebildet. In den Golfstaaten, früher in Ägypten und in Deutschland ist der Anteil der Sunniten etwas größer, in Frankreich, Lateinamerika (besonders Brasilien, Argentinien und Mexiko) und wohl in den USA gibt es etwas mehr Christen, in Westafrika und Australien ist der schiitische Anteil etwas überproportional. Leider gibt es offenbar keine nennenswerten Angaben zu drusischen Schwerpunkten. Der englische Artikel behauptet, Venezuela und Kolumbien wäre einer, aber richtig überzeugend belegt ist das mit einem Artikel über einen einzelnen Vizepräsidenten nicht. Ein wenig Ergänzung zur Diaspora muss aber noch rein. Es gibt ja auch noch viele syrische Bürgerkriegsflüchtlinge. Gruß--WajWohu (Diskussion) 11:04, 5. Jan. 2021 (CET)

Hallo WajWohu,

ich habe die Information aus dem Deutschlandfunk-Artikel hinzugefügt. Die Änderung müsste noch gesichtet werden.

Gruß--Tom112233 (Diskussion) 17:18, 5. Jan. 2021 (CET)

Danke, gleich gut, umfassend eingearbeitet. Gruß--WajWohu (Diskussion) 19:52, 5. Jan. 2021 (CET)

Hallo WajWohu,

vielen Dank, ich habe die Information auch entsprechend dem Artikel Religionen in Deutschland hinzugefügt. Diese Änderung müsste auch noch gesichtet werden.

Gruß--Tom112233 (Diskussion) 18:48, 6. Jan. 2021 (CET)

Mission

"Entsprechend sind Missionierung oder Konvertierung nicht erlaubt." - steht im Abschnitt zur Lehre. Gleichzeitig aber wurden "Missionare" im 11. Jahrhundert ausgesandt. Irgend was passt da nicht zusammen.

Erst danach wurden Missionierung und Konvertierung verboten, wie am Anfang des Geschichtsabschnittes steht. Wie so oft bei religiösen Geboten, scheint es aber in der Geschichte nicht immer eigehalten worden zu sein. Die heute wichtigste libanesisch-drusische Politikerfamilie Dschumblat scheint z.B. erst in 15. Jh. konvertiert zu sein, ist eben so...--WajWohu (Diskussion) 11:04, 5. Jan. 2021 (CET)

Jitro und die Drusen

Im Artikel kommt der Jitro-Schrein mit seiner Bedeutung etwas unvermittelt:

"Die Drusen glauben, dass sie immer unter verschiedenen Namen seit Millionen von Jahren existierten. Al-Ḥākim zählt als die letzte Manifestation Gottes in einer langen Reihe zuvor. Die Drusen verehren das Grab des Jitro in Hittin. Der Tod des Kalifen im Jahr 1021 wird von seinen drusischen Anhängern als Übergang in einen Zustand der Verborgenheit verstanden, aus dem er nach 1000 Jahren wieder zurückkehren werde, um die Herrschaft über die Welt anzutreten. Dies wäre – bedingt durch die etwas andere islamische Zeitrechnung – 1990 oder 1991 moderner Zeitrechnung gewesen."

Vielleicht könnte man das eher ans Ende setzen und noch ein paar mehr Infos geben (siehe englischen Artikel: https://en.wikipedia.org/wiki/Nabi_Shu%27ayb?oldformat=true), denn so steht es doch etwas aus dem Zusammenhang gerissen zwischen der Beschreibung Al-Hakims eschatologischer Funktion. (nicht signierter Beitrag von TinoGinkgo (Diskussion | Beiträge) 12:53, 2. Jul. 2022 (CEST))